【正文】 逆女性她是女性覺醒和婦女解放過程中一個不可缺少的環(huán)節(jié)吉蒂 托爾斯泰女性的理想化身渥倫斯基 在貴族青年中不是最壞的 對安娜也是錚錚的感情 沒有勇氣與上流社會決裂 是個洛夫 是安娜進退維谷列文 托爾斯泰這一時期思想和心境的真實流露 自傳性人物 最后在家庭宗法制農民的信仰中得到精神的歸宿 皈依上帝愛人如己高乃依 熙德 西班牙 責任和愛情的沖突從藝術角度看是一部貫穿著現(xiàn)實主義精神的作品。產(chǎn)生的原因：當時歐洲社會政治條件 哲學和社會科學思潮影響 文學運動變革的規(guī)律 基本特征：1強烈的主觀性 不喜歡如實描寫現(xiàn)實 偏愛表現(xiàn)主觀理想特別注意抒情2寄情山水贊美大自然 一大自然為描寫歌頌的對象 抒發(fā)對大自然的主觀感受 以寄托理想 用大自然的美反應社會的丑3中世紀民間文學傳統(tǒng) 采用民間文學題材語言和表現(xiàn)手法 有助于增強民族意識覺醒和民族國家的建立4運用夸張和對照 描寫異乎尋常的情節(jié) 自然環(huán)境和人物 運用華麗的詞藻和豐富的比喻 5最常用的體裁是抒情詩及歷史劇歷史小說湖畔派：18世紀末英國第一代浪漫主義詩人華茲華斯 柯爾律治騷塞三人因其都在英國西北部湖區(qū)隱居而得名 他們對資本主義文明及人與人之間現(xiàn)金交易關系 極為反感 向往中古封建社會 謳歌宗法式農村生活和自然風景 描寫奇異神秘的故事和異國風光 選擇遠離社會斗爭的題材 通過緬懷中古時代的淳樸 否定丑惡的現(xiàn)代城市文明雨果 法 巴黎圣母院 人物分析：艾斯梅拉爾達 美麗純潔善良 對窮苦弱者充滿同情 對愛情忠貞不渝 對偽善嫉惡如仇 寧死不向邪惡屈服 他的無辜毀滅激起人們對中世紀和一切罪惡的極大憤怒 克洛德 教會勢力代表 淫邪虛偽兇殘的代身 通過對其揭露 有力揭露天主教會的黑暗和反對人民本質 但他內心人性與宗教信仰的強烈沖突 表現(xiàn)宗教束縛人性欲望 作者企圖說明他也是禁欲主義的犧牲品。特點：1具有鮮明的政治色彩強烈的戰(zhàn)斗性批判鋒芒直指封建專制 制度和天主教會 揭露和批判社會上種種不合理現(xiàn)象2把第三等級的普通人作為正面主人公加以歌頌描寫資產(chǎn)階級和平民的悲歡離合反映他們的思想感情3創(chuàng)造哲理小說正劇等新的文學形式4啟蒙文學有時忽視文學的審美功能 盧梭 三大貢獻：強調感情描寫在文學中的地位 倡導描寫大自然對大自然有無限熱愛 對自我作熱忱的贊頌 《新愛洛伊絲》朱麗：朱麗溫柔軟弱，但她的軟弱曾使她在婚姻上改變初衷，她的“軟弱”不是懼怕父親的暴虐，她曾勇敢反抗，她對封建家長發(fā)出了憤慨的控訴：然而她受舊道德影響較深，沒有勇氣對抗父親她的“溫柔”和最愛美德的特點又使她成為可以協(xié)調個人，家庭朋友和社會的中心人物。第一篇：外國文學 復習資料混沌神 哈俄斯 大地女神 蓋亞 天神2 烏拉諾斯 天神3 宙斯 天后 赫拉 海洋神 波塞冬 農神 得墨忒耳 太陽神 阿波羅 戰(zhàn)神 阿瑞斯 火神 赫淮托斯托 神使 赫爾墨斯 女戰(zhàn)神 雅典娜 愛神 阿芙洛狄忒 月神 阿耳特彌斯 家神 赫斯提亞兩希文明 古希臘 古希伯來荷馬史詩：伊利亞特—直接描寫特洛伊戰(zhàn)爭和參戰(zhàn)英雄 贊美英雄的剛強威武 機智勇敢 謳歌他們在戰(zhàn)爭中建立的豐功偉績和表現(xiàn)出英雄主義集體主義精神奧德賽—描寫希臘英雄奧德修斯戰(zhàn)后還鄉(xiāng) 還上冒險的故事 謳歌古代英雄在抗戰(zhàn)中體現(xiàn)出來的機智勇敢和戰(zhàn)勝一切困難的堅強意志 表達了人民對部落集體和家鄉(xiāng)故土的依戀之情（奧德修斯絕頂聰明 機智 是人類智慧的體現(xiàn) 勇敢堅強善于克制會用計謀 熱愛家鄉(xiāng) 忠于家庭 狡猾多疑 形象封面多層面）古希臘戲劇 悲劇起源于春 喜劇起源于秋埃斯庫羅斯 悲劇之父（普羅米修斯橫勸他人犧牲自己） 運用華麗的服裝和高底靴索福克勒斯 戲劇藝術上的荷馬（俄狄浦斯王 表現(xiàn)人與命運的沖突）1人物性格發(fā)展推動情節(jié)發(fā)展2增加第三個演員3使歌隊由旁觀著變?yōu)檫@個題的有機部分4不再寫三部曲而是三個獨立的悲劇歐里庇得斯 舞臺上的哲學家（美狄亞表現(xiàn)對婦女出境的同情對罪惡社會的痛恨）1擴大喜劇題材2堅持寫實手法3注意心理描寫阿里斯托芬 喜劇之父 阿卡奈人騎士文學 盛行于中世紀西歐 反應騎士階層的生活理想 他們以能取得貴婦人歡心 能在歷險中取得勝利為最高榮譽 不顧基督教處世思想和禁欲主義而要求享受生活12 13 世紀是騎士文學的繁榮時期 以法國為最盛騎士文學分兩大類 騎士抒情詩（最早產(chǎn)生于法國南部普羅旺斯 主題是對貴婦人的愛慕和崇拜 即典雅的愛情尤以破曉歌著名 描寫騎士與貴婦人夜晚幽會黎明分離的依依惜別之情 有反宗教禁欲束縛的意義 是近代歐洲人文主義愛情作品的發(fā)端 騎士之愛歷史上第一次出現(xiàn)個人之愛）騎士傳奇（是一種敘事詩 興旺與法國北方 其主要內容是寫騎士為獲得榮譽保護宗教或成為了贏得貴婦人愛情而到處冒險同異教徒斗爭）但丁 神曲 意大利 采用夢幻文學形式幻游宇宙 主題：探索詩人自身意大利民族乃至人類的未來命運 結論是 意大利民族和整個人類的必須在信仰的啟示下 以理性的規(guī)范行為實行道德完善和精神境界的不斷超越 才能與最高真理合一獲得光明前途 其藝術成就1結構上借助基督教救贖的觀念和地獄煉獄天堂三界的神學教義結構全詩2采用通俗的比喻 豐富的想象和富于戲劇性的場面3采用予以象征手法4語言上大膽使用意大利俗語并采用三韻句韻律意義：是意大利社會現(xiàn)實的縮影 表現(xiàn)出人文主義思想的萌芽 熱淚對智慧和理想的追求文藝復興運動：十四到十六世紀歐洲資產(chǎn)階級在復興古希臘羅馬文化口號下掀起的反封建反教會的思想文化運動 人文主義文學是文藝復興時期文學的主流 思想特點：1反對神權神性宣揚人性人權2否定禁欲主義 贊美現(xiàn)世生活3批判蒙昧主義頌揚文化知識4反對封建制度主張建立中央主權的統(tǒng)一國家 藝術特點：1表現(xiàn)手法上 槍挑直接觀察生活具體真實描寫現(xiàn)實世界2人物形象上注意從矛盾沖突和發(fā)展中塑造形象特別是新興資產(chǎn)階級理想人物3在文學語言上打破封建制定必須用拉丁文的思想 代之以各種生活化語言4文學體裁上有多方面創(chuàng)新有悲喜劇產(chǎn)生 使戲劇更符合生活贊美詩也更有真摯愛情塞萬提斯西班牙 堂吉訶德騎士小說 一個可笑可樂的人物 可愛可敬 可悲可嘆 表現(xiàn)兩對矛盾 崇高的理想和殘酷無情的客觀現(xiàn)實高尚的動機和美好的初衷與顯示效果莎士比亞 英 歷史?。ㄌ攸c1概括英國一百余年**歷史 總結歷史教訓2歌頌民族國家形成 譴責封建領土之間不義戰(zhàn)爭）喜劇（1 主題友誼婚姻愛情2情節(jié)生動豐富非同凡俗3風格筆觸幽默歡快抒情如詩如畫4人物塑造了一批勇敢過人機智執(zhí)著溫柔風趣的女主人公）悲?。?內容奪權與反奪權尤以王權的輸死戰(zhàn)爭2主題奪權奪利的罪惡活動層出不窮的陰謀詭計3人物國王王子公主朝臣將軍具有巨人性格處于尖銳斗爭中心 性格發(fā)展之至毀滅4風格悲壯崇高震撼人心0威尼斯商人：三線索1借債割肉2挑匣選婚3捐款私奔 主題肯定并贊美安東尼奧鮑西亞等人的友誼愛情為重要的人文主義生活理想 否定寧譴責了以夏洛克為代表的唯利是圖的生活態(tài)度 最后一夏洛克敗訴和咱隊有情人終成眷屬為美好結局 歌頌了人文主義生活理想的勝利古典主義 主張以古典作家古希臘羅馬為典范學習創(chuàng)作經(jīng)驗從古典文學中尋找素材甚至強調三大特證：政治上用戶王權 強調個人利益服從國家整體利益2思想基礎是唯理主義哲學古典主義文學的基本主題是個人情感理性的沖突3藝術上注重藝術形式對各種題材做嚴格界定并把它們分為高級體和低級體禁止混淆并制定了種種清規(guī)戒律4主要成就是悲劇和喜劇 歷史作用：盛行于兩個世紀對法國及歐洲其他國家的民族文化和民族語言的形成和發(fā)展起了重要作用三一律：內涵 法國古典主義作家為戲劇創(chuàng)作制定 規(guī)定 一出戲只有一條情節(jié)喜劇只能發(fā)生在同一地點 劇中時間不得超過24小時 時間地點情節(jié)的整一性評說是戲劇結構嚴謹清潔劑中懸念強烈沖突迅速展開達到高潮啟蒙文學：18世紀歐洲處于封建社會向資本主義轉型時期對整個歐洲社會腐敗 封建勢力通資產(chǎn)階級矛盾日益激化順應這一歷史要求 在文化領域星期的思想文化變革成為主要用五個朋友相互間的通信這一單純的手法構成，緊緊圍繞朱麗、圣普樂、沃爾瑪三個人物的友誼和婚戀這一中心主題來展開情節(jié)，竟將全部內容有機的糅進主人公們的故事中去，故能多側面多層次的刻畫人物，又讓讀者始終把注意力集中到主人公的感情、心理和命運上，懸念迭出，產(chǎn)生巨大的藝術魅力 圣普樂：他是平民知識分子的優(yōu)秀代表，其性格熱烈、英勇、堅強。藝術特點：1緊張奇異的故事情節(jié)2對照原則的廣泛運用 丑就再美的身邊3個性鮮明的人物形象從外貌到心靈多為對照 真善美與假惡丑相寸照成鮮明反差相得益彰4色彩繽紛的景色描寫 是典型的浪漫主義小說思想傾向：真實記錄了人民之苦難專制之殘暴教會之為善丑惡 傳達了人民反封建教會的強烈愿望普希金 俄國 俄國積極浪漫主義偉大代表 又是俄國現(xiàn)實主義文學的開創(chuàng)者俄國文學始祖?zhèn)ゴ蟮亩韲嗣裨娙恕度~普蓋尼 奧涅金》準確概括了當時受進步思想的影響 但最終未能跳出狹小圈子的貴族青年的思想面貌和悲慘命運 俄國文學中中第一個多余人形象現(xiàn)實主義 18世紀繼承流浪漢小說傳統(tǒng) 不寫脫離現(xiàn)實的故事 而以社會生活為題材 普通人物為主人公 多含對現(xiàn)實批判 反映了資產(chǎn)階級主義初期矛盾 情節(jié)中時空嚴密 重視性格塑造 心理刻畫和環(huán)境描寫 使用日常生活語言法國是歐洲現(xiàn)實主義文學的發(fā)源地 特點：1既揭批貴族亦針對大資2被稱為最精確的現(xiàn)實主義 藝術上成熟 尤其是結構 英國特點：1表現(xiàn)勞資矛盾2人道主義改良主義色彩濃 勸善與道德說教 溫情脈脈3關注下層人民 小人物 俄國形成于19世紀30年代 作者輩出 成就巨大 又稱自然派 特點：1獨特主題 批判農奴制2作家多為貴族出身 作品人物也多為貴族3思想歷史感 責任感 文學發(fā)展與俄國解放運動同步 4創(chuàng)作與批判互促 美國的現(xiàn)實主義文學在19世紀80年代才形成 特點：1從民主主義理想出發(fā) 批判資罪惡2追求自由平等理想 民主性人性強巴爾扎克 法國 人間喜劇 題目模仿但丁神曲 結構方式1為分類整理2為人物再現(xiàn) 三大主題：1貴族階級沒落衰亡史2資產(chǎn)階級發(fā)家史3揭露金錢罪惡和社會中人間冷酷的金錢關系 《高老頭》人物分析：高老頭 被金錢毀滅的父愛典型 金錢是資本主義新時代的標志 父愛是過了時的宗法制殘留的感情 兩者構成了高老頭的矛盾性格 其性格矛盾是宗法制社會向資本主義社會轉型的產(chǎn)物 他的慘死是金錢毀滅人性 敗壞良心 破壞家庭的證明 其悲劇是宗法制觀念被資產(chǎn)階級金錢至上道德原則戰(zhàn)勝的悲劇 拉斯蒂涅 貴族子弟蛻變成資產(chǎn)階級野心家的典型 鮑賽昂夫人 被資產(chǎn)階級趕下歷史舞臺的貴族代表 該形象的意義 貴族階級必然衰亡的歷史命運 伏脫冷 被通緝的在逃疑犯 混世魔王 藝術成就1精細而富有特征的典型環(huán)境 即為在線生活 更為刻畫人物性格 巴黎不同階級不同等級的人們的生活環(huán)境 拉丁區(qū)的伏蓋公寓 這是下等人的寄居地2人物性格的典型化 巴爾扎克塑造了高里奧 拉斯蒂涅 鮑賽昂夫人 伏脫冷等典型形象而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性與個性的統(tǒng)一3精致的結構以敘述高老頭被女兒榨干錢財遭拋棄為中心情節(jié) 以拉斯蒂涅為中心任務通過他的活動穿針引線 將上層社會與下層社會聯(lián)系起來4對比手法的廣泛運用 A伏蓋公寓與鮑賽昂府的強烈對比B高貴莊重的鮑賽昂夫人與粗俗強悍的伏脫冷的鮮明對比C高老頭的窮奢極欲與高老頭的窮困的對比D鮑賽昂夫人隱退時熱鬧的場面與凄涼心情的對比左拉 法國 他的自然文學創(chuàng)作原則1寫小說就像在實驗室做實驗不應該受到社會規(guī)律支配而推崇寫人的生理本能 2強調創(chuàng)作的科學性和真實性3主張作家豐守客觀原則 反對作家在作品中直接做政治道德美學的評價 《盧貢馬卡爾家族》第二帝國時代一個家族自然史和社會史描繪了拿破侖第三時代的社會風俗畫 海外殖民冒險狂熱 反映19世紀后期法國社會發(fā)展的新特征哈代 英國 現(xiàn)代性：注意到了現(xiàn)代人的精神困境1創(chuàng)作主題的現(xiàn)代性A表現(xiàn)了工業(yè)文明與宗法制農村的沖突 創(chuàng)作第一主題B人的精神與科學精神的沖突 理性與現(xiàn)實的沖突成為小說的背景打通了20世紀小說的血脈 人的精神和歸居問題 人的自然感情被壓抑到極致 成為社會一代的工程 人天生超脫自己的局限 得到的是不需要的 需要的是永遠得不到的 異代是西方現(xiàn)代數(shù)以文學的核心主題 哈代是異化文學的先驅2藝術特色的現(xiàn)代性A情節(jié)得淡化B開放性結局C象征主義手法的運用a賦予自然景物以生命意義 萬物枯榮與人命運相對照 都賦予象征意味b時間的循環(huán)型c空間的重復性《德伯家的苔絲》悲劇的原因：工業(yè)資本日益占領農村 農村經(jīng)濟破產(chǎn)個體勞動者喪失生產(chǎn)資料 淪為雇傭勞動者的大背景下產(chǎn)生的 資產(chǎn)階級的虛偽道德泛濫列夫托爾斯泰 俄國《安娜它不僅描寫人物異常生動真實，具有典型意義，而且還如實地反映了西班牙當時的日常生活、風俗習慣和人們的精神面貌。兒子心中頓時矛盾起來，父仇不可不報，但對方又是愛人的父親，要父親還是要愛人?終于他找到了施曼娜的父親，