山東省德州市20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試題word版-wenkub
2022-12-14 19:32:46 本頁(yè)面
【正文】 給孔子而后足也，若必待取足與孔子，則千古以前無(wú)孔子，終不得為人乎？”其思想核心是 （ ） A．維護(hù)封建禮教 B．主張學(xué)以致用 C．反對(duì)迷信崇拜 D．抨擊腐朽統(tǒng)治 提出辨證施治原則，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被稱(chēng)為 “ 萬(wàn)世寶典 ” 的醫(yī)學(xué)書(shū)籍是 A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《千金方》 D.《本草綱目》 下表是《中國(guó)的世界記錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，由此可以得出 （ ） A．儒家思想重人倫輕科技 B．科舉制度推動(dòng)科技發(fā)展 C．中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界 D．中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展 1 關(guān)于唐代書(shū)法的特征，誠(chéng)如李澤厚在《美的歷程》中所論述的：“它們一個(gè)共同特征是，把盛唐那種雄豪壯偉的氣 勢(shì)情緒納入規(guī)范，即嚴(yán)格地收納凝煉在一定形式．規(guī)律．律令中。） 孔子強(qiáng)調(diào)的“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的意思是：不符合禮制規(guī)定的，不能看，不能聽(tīng)，不能說(shuō)，不能動(dòng)。不能答在試卷上。滿(mǎn)分 100 分，考試時(shí)間 90分鐘。 注意事項(xiàng)： 答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目填涂在試卷和答題卡規(guī)定的位置。 第 II卷用中性筆答在答題紙上。該觀(guān)點(diǎn)的根本出發(fā)點(diǎn)是 ( ) A．勸導(dǎo)統(tǒng)治者以德治民 B．維護(hù)封建統(tǒng)治秩序 C．恢復(fù) 西周的禮樂(lè)制度 D．強(qiáng)調(diào)“格物致知” “ 今小為非則知而非之，大為 非攻 國(guó)則不知非，從而譽(yù)之，謂之義?！毕铝袝?shū)法家的作品最能體現(xiàn)盛唐書(shū)法的這一特征的是（ ） A．王羲之 B．張旭 C．顏真卿 D．黃庭堅(jiān) 12. 觀(guān)察下列宋元時(shí)期的繪畫(huà)作品，它們反映出該時(shí)期繪畫(huà)領(lǐng)域的主要特征是 趙佶《錦雞圖》 蘇漢臣《貨郎圖》 夏珪《溪山清遠(yuǎn)圖》 倪瓚《六君子圖》 1 有人稱(chēng)：北宋到明清，在 “ 附庸風(fēng)雅 ” 的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起 ——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。??而那段話(huà)的意思就是：福音書(shū)表現(xiàn)了神的裁判??慈悲為懷的神通過(guò)它讓信仰使我們成為義人。你認(rèn)為正確的是（ ） ①都是思想解放運(yùn)動(dòng) ②都描繪了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的理想藍(lán)圖 ③前者側(cè)重于個(gè)性解放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性 ④前者實(shí)質(zhì)是主張復(fù)興古典文化，后者實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)文化 A．①②④ B．①②③ C．①③ D．①③④ 21．對(duì)于幾乎處于同一時(shí)期的這二人（如圖）思想的論述不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望 B．都是商 品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 C．都具有思想啟蒙的意義 D．都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放 22．浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類(lèi)血液中的兩大文藝因子。 ” 下列美術(shù)作品與上述對(duì)白所反映的藝術(shù)特征相似的是( ) A．《日出印象》 B．《干草堆》 C．《向日葵》 D．《坐在椅子上的女人》 2曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是深刻反映現(xiàn)實(shí)的百科全書(shū)式巨著，巴爾
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