湖北省宜昌市20xx-20xx學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題-wenkub
2022-11-26 02:14:24 本頁面
【正文】 年 11 月召開的 G APEC 兩個(gè)峰會(huì)主題不謀而合。協(xié)作會(huì)戰(zhàn)興，遞補(bǔ)相競(jìng)。從“豆芽”到“沙發(fā)土豆”的變化過程說明 ①質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，是新的量變必要準(zhǔn)備 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ③質(zhì)變是平衡或靜止?fàn)顟B(tài)的打破 ④量變是平衡或靜止?fàn)顟B(tài)的保持 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 、思維和情感指向于內(nèi)者稱為內(nèi)向性格，但這 并不是說內(nèi)向的人在所有時(shí)間所有場(chǎng)合都內(nèi)向，在某些時(shí)間和某些場(chǎng)合他同樣可以表現(xiàn)出外向，只是大多數(shù)時(shí)間和場(chǎng)合表現(xiàn)內(nèi)向罷了。海綿城市建設(shè)體現(xiàn)了 A．尊重自在事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 B．實(shí)踐賦予客觀世 界“人化”的特點(diǎn) C．人們根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造了具體聯(lián)系 D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性 一，即 基因編輯技術(shù)：對(duì)目標(biāo)基因的特定片段進(jìn)行刪除、增加或改變，從而達(dá)到定點(diǎn)改造基因的預(yù)期。 一期間，中央電視臺(tái)推出《大國工匠》欄目。增加了新時(shí)期學(xué)生成長發(fā)展中學(xué)校、社會(huì)和家庭高度關(guān)注的內(nèi)容，如文明綠色上網(wǎng)等。但是圍棋人工智能程序“阿爾法圍棋（ AlphaGo）”通過學(xué)習(xí)人類思維方式，掌握了一種從大局上判斷形勢(shì)優(yōu)劣，并在有限時(shí)間內(nèi)盡可能找到最佳解答的方法，在人機(jī)對(duì)弈中以 4:1戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍李世石，寫下人工智能發(fā)展史上新的篇章。由此可見 ① 哲學(xué)是研究信仰、美感、倫理的具體科學(xué) ② 哲學(xué)具有幫助人們追求真善美的教化功能 ③ 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論、價(jià)值觀之和 ④ 哲學(xué)的理論思維依賴于思維的歷史和成就 A． ① ② B． ① ④ C． ② ③ D． ② ④ 同 志說，馬克思主義 有 幾門學(xué)問 ，但基礎(chǔ) 的 東 西 是 馬克思主義 哲 學(xué)。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意的。 宜昌金東方高級(jí)中學(xué) 2020 年春季學(xué)期期中考試 高二政治試題 本試題卷共 6頁，兩大題 28小題。） 1.《元史》中記載：“風(fēng)霾蔽都城數(shù)日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅(qū)風(fēng)霾而散。這個(gè)東西沒 有學(xué)通，我們就沒有共 同 的 語言， 沒有共同的方法 。由此可見 ① 人工智能可以模擬甚至超過個(gè)人分析計(jì)算能力 ② 科技發(fā)展使人工智能部分具備了意識(shí)的創(chuàng)造性 ③ 人工智能與人腦有相似的信息處 理與決策過程 ④ 科技進(jìn)步使人工智能超越了對(duì)人腦的模擬階段 A．①③ B．①② C．②③ D．②④ 。從方法論看，守則的修訂 ①堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ②堅(jiān)持了解放思想與突破規(guī)律相結(jié)合 ③堅(jiān)持了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ④堅(jiān)持了客觀 與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 。該節(jié)目制片人岳群說： “ 我們希望通過節(jié)目，讓工匠精神在全社會(huì)形成一種共識(shí)，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。這啟示我們 ① 對(duì)系統(tǒng)內(nèi)各 要素的組合可以進(jìn)行有目的干預(yù) ② 用綜合的思維方式 解決事物的主要矛盾 ③ 大處著手，小處著眼，處理好整體和局部關(guān)系 ④ 重視 部分的 作用，用局部的發(fā)展 推動(dòng)整體的發(fā)展 A． ②③ B． ②④ C． ①③ D． ①④ 12．人社部部長尹蔚民表示，延遲退休方案已經(jīng)出來了，將堅(jiān)持漸進(jìn)式原則。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ①內(nèi)向與外向之間的相互排斥是相對(duì)的，不可逆 ②性格中的不同特征不能互相分離以維持均衡 ③內(nèi)向與外向之間存在由此達(dá)彼的橋梁 ④人的性格在不同時(shí)間、場(chǎng)合下表現(xiàn)為不同的特點(diǎn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15.“諾獎(jiǎng)落京東，青蒿素名。古方須賴科技成?！笆濉币?guī)劃建議中提出的發(fā)展理念及兩個(gè)峰會(huì)上的中國看法、中國主張、中國方案?jìng)涫芨鞣疥P(guān)注說明 A．科學(xué)的發(fā)展理念來自于破解當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題的實(shí)踐中 B．中國看法、主張、方案的精髓寓于 各國發(fā)展理念的普遍性中 C．認(rèn)識(shí)的真理性隨著認(rèn)可人數(shù)增多、影響力增強(qiáng)而最終被確認(rèn) D．中國與各國面對(duì)的發(fā)展挑戰(zhàn)及化解之道相互聯(lián)結(jié)、相互貫通 ：“道雖邇，不行不 至；事雖小，不為不成?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是 A．個(gè)人應(yīng)該與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引 C．人的的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 D．價(jià)值判斷和價(jià) 值選擇具有社會(huì)歷史性 ，搶紅包，逐漸影響了社會(huì)價(jià)值取向。我們不因一個(gè)民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)就仇視這個(gè)民族，戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。我國人口政策的變化體現(xiàn) 了 ①政策制定要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
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