湖北省宜昌市20xx-20xx學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題(編輯修改稿)
2024-12-21 02:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 手氣和福氣，也體現(xiàn)了一種對(duì)財(cái)富的尊重，對(duì)未來的祝福。這說明 A．搶紅包引領(lǐng)著社會(huì)價(jià)值觀的發(fā)展方向 B．撿錢或“搶錢”源自人們對(duì)錢的認(rèn)識(shí) C．搶紅包有助于人們形成正確的金錢觀 D．搶紅包作為社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 22.“忘記歷史就意味著背叛，不論罪責(zé)就是意味著重犯。我們不因一個(gè)民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)就仇視這個(gè)民族，戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。”習(xí)近平主席在國家公祭儀 式上的講話體現(xiàn)了哲理是 ①價(jià)值選擇促使人們清醒地認(rèn)識(shí)和正視歷史 ②認(rèn)識(shí)歷史必須堅(jiān)持唯物史觀、反對(duì)唯心史觀 ③矛盾具有特殊性，必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④價(jià)值觀對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史有積極的導(dǎo)向作用 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ ，以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)正在進(jìn)行著一次革命性的顛覆。業(yè)界評(píng)論說“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律??新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道”。“獅羊論”的哲學(xué)依據(jù)是 ①人類社會(huì)和自然界都 遵循固有的同樣的規(guī)律 ②矛盾對(duì)立雙方在斗爭(zhēng)中相互分離的傾向和趨勢(shì) ③一個(gè)新事物對(duì)另一個(gè)舊事物的辯證的否定 ④社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 1980年提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子，到 1984年提出在農(nóng)村適當(dāng)放寬生育兩孩的條件，到 2020年實(shí)行單獨(dú)二孩政策，再到 2020年全面放開二孩政策。我國人口政策的變化體現(xiàn) 了 ①政策制定要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ②我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑調(diào)整的必然要求 ③把握社 會(huì)心理，將民意作為政府決策的根本依據(jù) ④協(xié)調(diào)利益立場(chǎng)，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 第Ⅱ卷（綜合題 共 52分） 二、綜合題（本大題共 4小題，共 52分） 25． （ 15分）閱讀材料，回答問題。 材料一 中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論。從十 二大到十五大，一直強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明；十七大在反思人與自然關(guān)系中首次提出生態(tài)文明；十八大報(bào)告首次專章論述生態(tài)文明，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面，提出 “ 建設(shè)美麗中國 ” ，這是中國共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的又一次升華。 （ 1） 結(jié)合材料 一 ，運(yùn)用 “ 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 ” 相關(guān)知識(shí)，分析中國共產(chǎn)黨對(duì)文 明建設(shè)的探索過程。 （ 9分） 材料二 李克強(qiáng)總理在 政府工作報(bào)告 中 強(qiáng)調(diào)，要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活環(huán)境的期待，大力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，代表、委員也圍 繞建設(shè) “ 美麗中國 ” 積極建言獻(xiàn)策。 （ 2）結(jié)合材料二， 假如你是人大代表或是政協(xié)委員，請(qǐng)你運(yùn)用唯物論知識(shí)，為我國政府如何更好地建設(shè) “ 美麗中國 ” 提出 兩 條方法論建議 。（ 6分） 26.（ 18分）閱讀材料，回答問題。 材料一 目前，中國發(fā)展所面臨的內(nèi)外部環(huán)境仍然復(fù)雜，要讓 “ 中國夢(mèng) ” 得以實(shí)現(xiàn)，一定要立足于現(xiàn)實(shí)的前提和基礎(chǔ)，將困難想得充分些，將問題考慮得深入些，讓夢(mèng)想插上現(xiàn)實(shí)的翅膀，腳踏實(shí)地地努力，實(shí)實(shí)在在地奮斗，中國的未來就會(huì)有更光明的前景。學(xué)生李曉歸納：圓夢(mèng)需要實(shí)實(shí)在在的奮斗。 (1)結(jié)合材料一， 請(qǐng)運(yùn)用量變與質(zhì)變的關(guān)系的知識(shí)，談?wù)?“ 圓夢(mèng)需要實(shí)實(shí)在在的奮斗 ”對(duì)你的哲學(xué)啟示。 （ 10 分） 材料二 全民閱讀立法、起草工作仍在推進(jìn)中，力求將全民閱讀納入法制化軌道，推動(dòng)全民閱讀常態(tài)化、制度化。但是，對(duì)于閱讀立法，社會(huì)上存在不同看法。贊成者認(rèn)為，將閱讀提升到國家宏觀戰(zhàn)略的層面，有利于提升國民閱讀水平，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)。反對(duì)者認(rèn)為，閱讀水平提升是一個(gè)潛移默化的過程，希望通過立法使其畢其功于一役并不現(xiàn)實(shí)，且真正實(shí)施起來困難重重。 （ 2）運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)， 你可任意選擇 材料二中的 兩種看法 中的一種，對(duì)其合理性 進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析 （ 8分） 27.（ 9分）“講好中國故事，傳播好中國聲音”，為世界打開一扇了解中國的美麗窗口?！爸v好中國故事”，習(xí)近平是倡導(dǎo)者，也是踐行者。他堅(jiān)持用“海外民眾樂于接受的方式、易于理解的語言，講述好中國故事，傳播好中國聲音”。從也門撤僑行動(dòng)中的感人瞬間，到陜西粱家河村的今昔對(duì)比，他在不同國家的演講中別具智慧的講述，帶來一股外交新風(fēng)，重塑著中國對(duì)外傳播新格局。
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