【正文】 ，也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。而且，目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。為人師表，注重身教重于言教。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。通過(guò)聽(tīng)取曾教師的報(bào)告，使我感觸良多。的而且確香港學(xué)生和教師的素質(zhì)比我們內(nèi)地學(xué)生和教師的素質(zhì)都高很多。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位臵。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人?！苯逃且粋€(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。聲和則響清，形正則影直。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。這是師德的首要條件。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。第二篇：怎樣做一名合格的人民教師怎樣做一名合格的人民教師教師作為傳承歷史文化，啟迪人的智慧，塑造人的靈魂的神圣職業(yè)，其重要作用大家看得多，聽(tīng)得也多。愛(ài)的體現(xiàn)從高層次來(lái)說(shuō)是愛(ài)教育事業(yè)，這是一種思想境界，它具體體現(xiàn)于愛(ài)學(xué)生，它是一種博愛(ài)，那就是要愛(ài)每一位學(xué)生，就要像母親愛(ài)自己的孩子一樣，也要像盡職的醫(yī)生對(duì)待病人一樣，一旦學(xué)生體會(huì)到了老師對(duì)他（她）的關(guān)愛(ài)后，就會(huì)加倍愛(ài)老師。我們還要特別重視孩子的心理健康，平時(shí)多與學(xué)生交心，了解他們的快樂(lè)與煩惱。再次，我們要特別有才華，讓學(xué)生覺(jué)得老師太能干，知道那么多有趣、有用的知識(shí)，這樣，學(xué)生心里必然對(duì)老師油然而生敬佩之心。平時(shí)多多關(guān)注細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定人生。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。孔子說(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，在讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人第四篇：做一名合格的人民教師做一名合格的人民教師“教育”簡(jiǎn)而言之就是“教書(shū)育人”。這個(gè)時(shí)候，教師往往充當(dāng)著這樣的角色：一、學(xué)習(xí)者選擇了教師這個(gè)職業(yè)，基本意味著我們這一輩子就得扎根在教師這個(gè)崗位上。有時(shí)候，我們甚至要虛心向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)，因?yàn)椤奥劦烙邢群螅g(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。這就要涉及到教師的組織能力和管理能力。剛開(kāi)始的時(shí)候，她也經(jīng)歷了肚里有墨水卻倒不出來(lái)的情況。”反思，對(duì)于一位人民教師來(lái)說(shuō)，異常重要。蘇聯(lián)教育家加里寧稱教師是“人類心靈的工程師”；中國(guó)著名學(xué)者韓愈也認(rèn)為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。國(guó)運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。利智學(xué)校新任教師：劉小向2013年11月第五篇：做一名合格的人民教師做一名合格的人民教師一位教育專家曾對(duì)教育這樣解讀：教育是事業(yè)，其一在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。