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三年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)20xx-20xx-wenkub

2024-10-17 12 本頁面
 

【正文】 學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。做到防患于未然。作好與家長的溝通。隨著時代的發(fā)展,世界觀和價值觀、社會公德都在不斷變化。這一點是做得最欠缺的一部分,需要結(jié)合實際進(jìn)行教育,切實使學(xué)到的知識落實到行動上。學(xué)校教育固然重要,其他方面不容忽視。 說道理,同學(xué)都能明白,但是真正到生活中,甚至關(guān)系到自己的利益的時候,往往言行不一。讓學(xué)生能分清是非界限,以良好的言行維護(hù)自己的名譽,學(xué)習(xí)分清是非的方法,正確的事堅持做,明知不對的事情,再小也不做。讓學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng)新發(fā)明、搞科技小制作的事例,并向他們學(xué)習(xí),積極動腦動手,參加一些科技活動。四、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué),再進(jìn)行科學(xué)的世界觀,價值觀的教育。注意理論與實際生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動,并在生活中適時遵守,學(xué)生的各項行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。一、上課、備課是關(guān)鍵。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。在教學(xué)過程中,我全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。(二)認(rèn)真耐心地做好學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作,促進(jìn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步,成長與發(fā)展。(八)認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,加強與優(yōu)秀教師的交流溝通,向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)、請教。(五)不斷加強自己的教學(xué)能力,虛心向有經(jīng)驗的老師請教,努力鉆研拓展自己的教學(xué)思路,豐富自己的教學(xué)方式,使課堂氣氛能夠充分調(diào)動起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高教學(xué)質(zhì)量和效益。(二)重視以學(xué)生已有知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),提供孩子們熟悉的情景,幫助學(xué)生理解并能掌握數(shù)學(xué)知識。2015年6月第二篇:三年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)三年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)三年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)1本學(xué)期我承擔(dān)了三年級《品德與社會》的教學(xué)工作,本學(xué)期即將結(jié)束,現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:一、基本情況分析我所擔(dān)任的這個班共有學(xué)生44人,其中男生25人,女生19人。3 與社會實踐活動緊密結(jié)合。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機活力。幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣??傮w來說,學(xué)生熱愛集體,互幫互助,勤奮努力,有濃厚的興趣和強烈的進(jìn)取心。在教學(xué)中,增加聯(lián)系實際的內(nèi)容,使孩子們了解現(xiàn)實生活中處處有品德,品德與社會和我們的生活密切聯(lián)系。(六)在平時的學(xué)習(xí)中,允許每個學(xué)生以不同的方式去學(xué)習(xí)品德與社會。三、存在的問題及不足(一)如何搜集、整理、設(shè)計更加豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生展現(xiàn)更大、更豐富的世界。(三)面對不同的學(xué)生,面對不同的內(nèi)容,要靈活地采取不同的教學(xué)方法,并著眼于更開放的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷充實自己的知識儲備,力爭在短短的40分鐘內(nèi)開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的閱歷,增長學(xué)生的見識,讓學(xué)生對自己所處的這個世界、這個社會更感興趣、更加熱愛、更想探究,更能靈活地運用所學(xué)的知識,做自己的小主人,做社會的小主人。二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。因此,我在上課時特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計劃新目標(biāo),形式可用圖畫,可以有文字或語言表達(dá)出來,引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助,以促進(jìn)自己不斷成長。因此,我在教學(xué)《夸爸爸贊媽媽》、《老師,親愛的老師》《感激與欣賞》時,采用中隊主題會的形式開展,對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。只有認(rèn)真鉆研教材、教法,正確把握教材的重點和難點,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能 提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。三、抓好落實,常抓不懈。對于習(xí)慣較差,思想觀念差的同學(xué),從生活中入手,正面疏導(dǎo),教育,使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知道了有毅力是意志堅強持久的表現(xiàn),是學(xué)習(xí)進(jìn)步,事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì),每個人都在平時的學(xué)習(xí)和工作中自覺磨練和培養(yǎng)自己的毅力。讓學(xué)生知道心胸開闊,性格開朗有利于身心健康成長,也是一個人修養(yǎng)的表現(xiàn),讓學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征,人人都應(yīng)愛護(hù),見到同學(xué)損壞名勝古跡的現(xiàn)象都能自覺批評、勸阻。由于學(xué)生重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣淡化,過于敷衍了事。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價值觀、世界觀的影響,往往與學(xué)校的教育背道而行,因此,學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。作到理論聯(lián)系實際。只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷提高自身的素質(zhì),更好地教育學(xué)生。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來,形成強大的教育勢力,共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。加強備課的力度,上好每一節(jié)課。教學(xué)取得了較好的實際效果。這些行為習(xí)慣也是今后教育的主要方向。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限,將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來,體現(xiàn)綜合課程的特點。這三個主題將來源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動,這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會性發(fā)展有機地融為一體。都是從兒童生活中一些平常的現(xiàn)象切入,引起兒童對生活的思考和關(guān)注。教師要利用和開發(fā)地方教育資源,教師要聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實際,及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高教育教學(xué)的針對性。2.初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。3.充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的作用。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時,我調(diào)動學(xué)生的積極性,充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體,讓學(xué)生讓王查一查、實地看一看培養(yǎng)學(xué)生動手搜集能力。我充分挖掘本地資源,讓學(xué)生通過問大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人,舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會讓學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)的美麗,感受家鄉(xiāng)的魅力。同時我也給學(xué)生補充大量的資料,讓學(xué)生對環(huán)境問題認(rèn)識更充分,通過舉行保護(hù)環(huán)境報做什么“演講會、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時宣傳環(huán)保。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。現(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下:一、明確課程性質(zhì),在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神,使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。例如在講授《他為什么學(xué)習(xí)這樣好》這一單元時,我要求他們做一回小記者,采訪身邊或者親人中的打工者,寫下自己的采訪記錄?;A(chǔ)新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。對于某些班級特別的孩子,我采取多跟他們溝通,了解他們的心理需求,從而更好地引導(dǎo)他們,讓他們的性情慢慢改變,學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,學(xué)習(xí)興趣更濃厚了,并且跟他們的班主任經(jīng)過幾次交流,讓班主任也感覺到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下,一天天在成長,一天天在進(jìn)步,對孩子形成了一個良性循環(huán)。從整體看,本班屬于前面優(yōu)等生出色,后面后進(jìn)生較多這種情況。通過本期教育,學(xué)生整體有所提高。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的`生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。三、對學(xué)生的評價教師觀察記錄描述性評語。學(xué)生互評學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。在這一學(xué)年品德與社會教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。(二)注重方式方法的多樣性,培養(yǎng)學(xué)生的能力。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。但仍有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)、紀(jì)律都較松散,學(xué)習(xí)能力較弱。人生觀、價值觀。平時我細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,做好調(diào)查小結(jié)工作,針對不同性質(zhì)的學(xué)生,根據(jù)其實際情況擬訂學(xué)習(xí)目標(biāo),以目標(biāo)來激勵學(xué)生進(jìn)步。一學(xué)期下來,學(xué)生的合作意識和合作能力得到大大的增強。激發(fā)學(xué)生的參與興趣。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中,教師要關(guān)注學(xué)生在參與過程中所表現(xiàn)的質(zhì)疑精神,從無疑到有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。讓學(xué)生的參與及參與過程中的生存既是意料之外,又是情理之中。一、要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課??紤]教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。二、要提高教學(xué)質(zhì)量,還要做好課后輔導(dǎo)工作,學(xué)生愛動、好玩,缺乏自控能力,常在學(xué)習(xí)上不能按時完成作業(yè),有的學(xué)生抄襲作業(yè),針對這種問題,就要抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作慣徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去,還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作,尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上,對后進(jìn)生努力做到從友善開始,比如,握握他的手,摸摸他的頭,或幫助整理衣服。在教學(xué)工作中難免有缺陷,例如,課堂語言平緩,平時考試較少,語言不夠生動。學(xué)生心目中的榜樣不多,但模仿性較強,因此利用教材讓學(xué)生樹立榜樣意識。課堂上關(guān)注了每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生都參與到課堂中來,使同學(xué)們養(yǎng)成愛思考愛生活的習(xí)慣培養(yǎng)了學(xué)生心中有父母,體諒父母的39。引導(dǎo)學(xué)生全面了解自己,分析自己的優(yōu)勢,樹立自信心?!镀返屡c社會》課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。作為一名教師,我會把知識教育和品德教育有機滲透,讓學(xué)生不僅學(xué)到知識,還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng),使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。這些行為習(xí)慣是今后教育的主要方面。教學(xué)取得了較好的實際效果。抓好訓(xùn)練,學(xué)以致用。比如:大唱特唱瑤族山歌,積極參加唱紅歌活動。對于習(xí)慣較差,思想觀念差的同學(xué),從生活中入手,正面疏導(dǎo),教育,使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價值觀、世界觀的影響,往往與學(xué)校的教育背道而行,因此,學(xué)生的正確思想品德的形成仍然有一定的難度。作到理論聯(lián)系實際。緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實際,進(jìn)一步加強養(yǎng)成教育,這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。作到防患于未然。整個體育教學(xué),突出了實用性和趣味性的原則,既保證了學(xué)生得到積極鍛煉,又使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到愉快,養(yǎng)成了鍛煉身體的習(xí)慣??傊瑥倪@一期的39。這三點的有機結(jié)合使體育教學(xué)工作起到事半功倍的作用。一、學(xué)生——地位變了多少年來,我們的學(xué)生一直是“受教育者”,他們一直是被動地接受教育的對象,只是聽老師講課,接受老師教給他們的知識,提出不懂的問題尋求老師的解答……從來沒有成為教學(xué)的主人,從來沒有真正參與到教學(xué)活動中,與老師一起來完成教學(xué)任務(wù)。教師活動方案的設(shè)計必須針對本班學(xué)生的實際情況,要考慮到學(xué)生的需要、興趣,學(xué)生不同的性格特征。因此,它具有較大的伸縮性。再次,教學(xué)活動方案的設(shè)計要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來,讓學(xué)生成為方案設(shè)計的主人之一。2. 學(xué)生是教學(xué)活動過程的直接參與者 《品德與社會》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)活動形式,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過直接參與各種實際活動,以調(diào)查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動,并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實際接觸,積累直接經(jīng)驗和智慧,獲得對自我、對世界、對生活的認(rèn)識和理解,發(fā)展各種能力。所以,在《品德與社會》的教學(xué)中,學(xué)生不再是配角,不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者,而是教學(xué)活動的主角,是教學(xué)活動過程的直接參與者,是教學(xué)活動過程的主要主宰者。一次活動以后,教師要對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,了解學(xué)生對活動的體會、要求、新的設(shè)想,為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動提供依據(jù)。二、教科書——作用變化
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