【正文】 影毫無(wú)疑問(wèn)成為記人敘事散文的典范，以至于成為朱自清的代表，在朱自清去世之的當(dāng)天報(bào)童手拿報(bào)紙?jiān)诮诸^喊道“寫(xiě)《背影》的朱自清死了”。其實(shí)那細(xì)膩描繪中，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí) 而又不能的復(fù)雜的思想感情，為我們留下了舊中國(guó)正直知道識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。細(xì)膩的描寫(xiě)，優(yōu)美的文筆，以及那靜景中動(dòng)態(tài)的美無(wú)疑是這篇散文成為寫(xiě)景抒情類散文的典范。二．文學(xué)地位朱自清是五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者和創(chuàng)業(yè)者之一，在新文學(xué)史上有著極為重要的地位。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，長(zhǎng)于揚(yáng)州。現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。提起民國(guó)時(shí)期的散文創(chuàng)作，不能不提起朱自清，他的散文以樸實(shí)、細(xì)膩、清新的風(fēng)格著稱，被稱為“白話美術(shù)文的模范”。看那曲折的荷葉，田田的葉子，還有那流水般朦朧的月光。《背影》父愛(ài)總是深沉但又偉大的，但是在沖突和矛盾中父愛(ài)又是細(xì)膩而又美好的。《威尼斯》 朱自清原是一位詩(shī)人，所寫(xiě)散文自然不失其詩(shī)人的本色，威尼斯的異國(guó)情調(diào)，像一個(gè)導(dǎo)游吧“游客”步步引入，讓人身臨其境。這種容情于景的寫(xiě)法，手法高明，方式多樣，有時(shí)甚至不著一點(diǎn)痕跡。他的眼睛里有話：“咄！黃種人，黃種的支那人，你——你看吧！你配看我！”作者由此引發(fā)了一系列對(duì)于種族的思考，對(duì)于中國(guó)外交的思考。在反對(duì)美國(guó)反對(duì)國(guó)民黨的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭(zhēng)中，總是找他。找了另外一些教授，都是平時(shí)比較熟的，或是住在附近的，大多數(shù)簽了名，但也碰過(guò)釘子。昆明的許多政治活動(dòng)，他雖然同情，但很少參加。但是，他具有正義感，隨著國(guó)民黨和美帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民奴役、壓迫的加強(qiáng)，和向中國(guó)人民的武裝挑釁、屠殺、鎮(zhèn)壓，他畢竟忍受不住了。他明辨是非，愛(ài)憎分明，在衰病的晚年，終于有了明確的立場(chǎng)，抬起頭來(lái)，挺起脊梁，寧肯餓死，堅(jiān)決拒絕敵人的“救濟(jì)”，這種品德，這種氣節(jié)，是值得我們今天學(xué)習(xí)的。如《白種人——上帝的驕子》。如《背影》。而那優(yōu)美的語(yǔ)言當(dāng)之無(wú)愧的成為了其散文的一大特點(diǎn)讓他的文章有著詩(shī)一般的語(yǔ)言。語(yǔ)言極富感情感，呈現(xiàn)出視覺(jué)上的繪畫(huà)美。朱自清原是一位詩(shī)人，所寫(xiě)散文自然不失其自然本色，“文中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”：梅雨潭醉人的綠、秦淮河的燈影碧波、威尼斯的異國(guó)情調(diào)、揚(yáng)州城的風(fēng)流與古樸??讓人產(chǎn)生身臨其景之感。朱自清的性格使朱自清的文章有著一種通用的手法。二．對(duì)于朱自清的評(píng)價(jià)郁達(dá)夫《中國(guó)新文學(xué)大系散文二集每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽(tīng)他的閑談的樂(lè)趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。朱德熙《漫談朱自清的散文》：朱自清的散文是很講究語(yǔ)言的，哪怕是一個(gè)字兩個(gè)字的問(wèn)題也絕不放松。在選材上作者眼光獨(dú)特，所選的內(nèi)容既不是高高掛起，也不是庸俗老套，這樣使得文章及不失傳統(tǒng)風(fēng)采又具有獨(dú)特的氣息。情景交融，善用各種形象通俗比喻，句式善于變化。語(yǔ)言樸實(shí)，描寫(xiě)細(xì)膩同時(shí)感情色彩強(qiáng)烈，文章有著韻律美得同時(shí)結(jié)構(gòu)完整善于首尾相接。對(duì)于朱自清的文章我們應(yīng)當(dāng)取其精華棄其糟穢，特別是要學(xué)習(xí)他的內(nèi)容把握和描寫(xiě)手法尤其是描寫(xiě)手法上，要吸取精髓。2.《荷塘月色》選自散文集《背影》。4.《白種人——上帝的驕子》選自《集外》 《集外》是朱自清生前未曾編成集子的散文。二． 相關(guān)人物介紹。1913年隨兄赴日本學(xué)習(xí)，1922年畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部。1933年加入宋慶齡、蔡元培主持的中國(guó)民權(quán)保障同盟。1938年末，赴南洋宣傳抗日，任《星州日?qǐng)?bào)》副刊編輯，并主編《華僑周報(bào)》。中華人民共和國(guó)建立后，被人民政府追認(rèn)為“為民族解放事業(yè)殉難的烈士”。1907年考入草橋中學(xué)，1912年中學(xué)畢業(yè)后因家境清貧，即在一個(gè)初等小學(xué)當(dāng)教員。）直縣立第五高等小學(xué)任教。1922年出版第一本短篇小說(shuō)集《隔膜》。1930年，他轉(zhuǎn)入開(kāi)明書(shū)店。新中國(guó)成立之后，他先后出任中央人民政府出版總署副署長(zhǎng)兼編審局局長(zhǎng)，教育部副部長(zhǎng)兼人民教育出版社社長(zhǎng)和總編，教育部顧問(wèn)，中央文史研究館館長(zhǎng)；中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會(huì)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)等職，并當(dāng)選為全國(guó)人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，全國(guó)政協(xié)第一屆委員，第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席等重要職務(wù)。1920年10月24日出生在南京政府財(cái)政部鹽務(wù)局一個(gè)高級(jí)職員家庭。1946年起在清華大學(xué)中文系任教，1952年晉升副教授，同年調(diào)入北京大學(xué)中文系，受國(guó)家委派赴保加利亞索非亞大學(xué)任教，1955年回國(guó)，此后一直在北大中文系任教，1979年晉升教授。歷任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)魯迅研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。任何一部文學(xué)作品都會(huì)有它特定的背景，而這些背景通常有自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等元素組成。既然是改編成影視劇，不管是文藝片還是商業(yè)片，都必須包含一定的故事情節(jié)，光有畫(huà)面帶給人們的視覺(jué)效果是不夠的，那樣充其量只是一部爆米花電影。情節(jié)并不等于故事。對(duì)于一些名著，尤其是我國(guó)古典名著，語(yǔ)言方面更加注重通俗易懂；而對(duì)于外國(guó)作品，則不能把東西方產(chǎn)生重大分歧的事物帶入。羅納德任何事物的存在都有其一定的意義，電影在成為人們的娛樂(lè)工具的同時(shí)也要教給人們一些道理。（時(shí)光一句話影評(píng)：100年后還是有人看的好電影，一部經(jīng)典，我仍舊記得最后那個(gè)鏡頭，那一刻，眼睛都濕潤(rùn)了?？úㄌ兀?，以世界知名時(shí)尚品牌“蒂凡尼”為切入點(diǎn)，并且成為線索貫穿始終。奧斯汀）），是英國(guó)著名作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作之一，在世界范圍內(nèi)廣受讀者好評(píng)，所以才會(huì)有之后的票房收益。影視劇的改編基本上是基于原著的，所以對(duì)原著有一個(gè)大概的了解是在觀賞過(guò)程中很有必要的。信息交流發(fā)達(dá)的今天，有無(wú)數(shù)影評(píng)人活躍在各類媒體上，報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志，對(duì)于同樣一部電影，人們會(huì)有各種不同的感覺(jué)?？梢?jiàn)古人對(duì)閱讀的熱愛(ài)。研究目的：1．弄清楚如今國(guó)人閱讀的現(xiàn)狀，尤其是中學(xué)生的閱讀情況及與別國(guó)的差距。研究方法：資料查找，