【正文】 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《》和《》中。魯迅在《》一文中講述了在留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國(guó)后，他將掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對(duì)沒(méi)有民族偏見(jiàn)的、正直熱誠(chéng)的先生的懷念?！边@句話出自《》。作者在《二十四孝圖》文中指斥的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將進(jìn)行對(duì)比，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中、等孝道故事，揭示了。第一篇：朝花夕拾閱讀練習(xí)題一、填空1．魯迅原名，字，人(原籍)，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的 家、家和家。作者在《瑣記》中提到離開(kāi)故鄉(xiāng)的原因是。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我，父親卻要我，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的，含蓄地批判了的不合理。讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在（地點(diǎn)）玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是。她和魯迅的關(guān)系是，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她。1魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《》；一、填空1．魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人(原籍)，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的(無(wú)產(chǎn)階級(jí))文學(xué)家、思想家和革命家《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《 舊事重提 》，是魯迅先生1926年所作的 回憶性散文 集，共 10 篇，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶 和 理性的批判的作品。為了“尋別一類人們?nèi)ァ?，他起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京水師學(xué)堂，這個(gè)學(xué)堂四天教授 英文，一天教授 漢文，因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了 礦路學(xué)堂，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書(shū)是《天演論＞＞，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。在《無(wú)?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o(wú)常有黑白兩種，白無(wú)常又叫活無(wú)常，黑無(wú)常又叫死無(wú)常，人們喜愛(ài)的是 白無(wú)常。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好，一是 收集圖書(shū)，二是 描繡像。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋?xiě)训氖?在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生 10．澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)_吶喊。鼠 》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《 二十四孝圖 》你好象還少打了幾個(gè)問(wèn)題，補(bǔ)充一下：表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《 從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì) 》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 無(wú)?！?；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《 父親的病》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過(guò)外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過(guò)程的文章是有《瑣記》和《藤野先生 》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長(zhǎng)、藤野先生，范愛(ài)農(nóng)。（壽鏡吾先生）⑷他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。男人自比主機(jī)，內(nèi)存最重要；女人好似顯示器，一切都看得出來(lái)。目前，我們學(xué)過(guò)其中的 《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》。魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。1魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出 魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。1《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童 天性的壓制。1作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡 有孩子都死在他肚子里。2在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂 與 舊學(xué)堂 的區(qū)別。1《朝花夕拾》原名《》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外）的主要內(nèi)容：。6.《藤野先生》 這篇文章 年 月 日 7.《風(fēng)箏》這篇文章中描寫(xiě)作者是在哪個(gè)季節(jié)放風(fēng)箏？ 8.《過(guò)客》這篇文章中有幾個(gè)人物？ 9.《淡淡的血痕中》是為了記念。1朝花夕拾共收入 篇作品。1朝花夕拾的作者的其他代表作有：。答案：《舊事重提》、示例： 《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi) 有什么好畫(huà)冊(cè)可看。《狂人日記》，中篇小說(shuō)《阿 Q 正傳》，回憶性散文集 《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》 《彷徨》等。《朝花夕拾》中引用《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句是哪一句？ 答： 《瑣記》 ：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。取來(lái)給躺在一個(gè)紙盒子里，大半天 隱鼠竟醒過(guò)來(lái)了，漸漸的復(fù)了原，但不逃走。８、長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事中，“長(zhǎng)毛”指的是？ 答：洪秀全軍和后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜。１２、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉 》中，所說(shuō)的“三腳的鳥(niǎo)”指的是什么？ 答：三足金烏，即太陽(yáng)。１７、三味書(shū)屋里的學(xué)習(xí)生活是怎樣的？答：讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。２１、作者在東京與范愛(ài)農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？ 答：范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛(ài)農(nóng)因?yàn)閷?duì)魯迅有偏見(jiàn)，故意反對(duì) 魯迅提議的“發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對(duì)魯迅 要求主張發(fā)電的人擬電稿?！贰抖男D》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建 孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”?！抖男D》中，（子路負(fù)米）（敦巨埋兒）（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱?！昂?。13《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。17 魯迅在《 藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。23 魯迅在《無(wú)?！芬晃闹?通過(guò)對(duì) 無(wú)常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì) 上的“正人君子”之流。2“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急 急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠。二、選擇題“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在哪篇文章中提及：（）A.《范愛(ài)農(nóng)》B.《瑣記》C.《藤野先生》D.《無(wú)?！废铝形恼轮胁辉峒啊伴L(zhǎng)媽媽”的篇目是：A.《狗?貓?鼠》B.《二十四孝圖》C.《五猖會(huì)》D.《瑣記》“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。2．他是魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后交往甚密，這位朋友是_范愛(ài)農(nóng)__。6．魯迅在《無(wú)?！芬晃闹?，通過(guò)對(duì)無(wú)常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以 諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。9．魯迅在《瑣記》一文中，用了“”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。11．有一位正直、倔強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路，他是。14．魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師的照片。藤野先生；狗澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)_吶喊_；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。21．《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些 人怎樣的實(shí)質(zhì)? 揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草營(yíng)人命的實(shí)質(zhì)?！冻ㄏκ啊肪毩?xí)題1《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_______這一重要的人生轉(zhuǎn)折。5．魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“_______”、“______