【正文】 好。例文：綻放于心田的水仙花當(dāng)莊周垂釣于濮水之上，當(dāng)他于濠梁之上與惠施玩味著“魚之樂否”時，我們怎能不欽佩他那寧愿曳尾于涂中不為紅塵的所得的仙風(fēng)道骨？也許他是貧窮的，他家徒四壁，但因精神世界的充盈，一朵水仙花便于世俗塵埃中綻放，灼灼其華，雄視百代。即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活?！八苫ā敝傅氖恰靶撵`和精神追求”。材料很簡單，關(guān)鍵就是穆罕默德的名言——“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”。我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言:“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。但這種豐富的物質(zhì)生活需要用革命的精神去創(chuàng)造。因?yàn)槿松膬r(jià)值并不是由擁有物質(zhì)財(cái)富的多少來確定的。而今，他又感染了我們無數(shù)人。這種時候非常需要有好的社會環(huán)境和精神引導(dǎo)。錢學(xué)森精神和物質(zhì)是對立統(tǒng)一、密不可分的。這是為什么呢？這是因?yàn)?，他們尋求滿足的都是病態(tài)的欲望，這種遠(yuǎn)離生命本源的欲望好像一個無底洞，永遠(yuǎn)無法滿足?！狈◣熃淌?，對于貧者，可先撫平其民生之苦、濟(jì)助其生活來源，但更重要的是要以清凈善法化導(dǎo)、循循善誘，慢慢度化其心靈步上善的方向，產(chǎn)生尊嚴(yán)和自信心，相信自己有朝一日也能夠幫助別人?！氨M管回收所得微少，但是他們愛心充分，也能集合成一股強(qiáng)大的力量。法師解釋，富中之貧的人除了捨不得付出，也缺乏情與愛，害怕他人向自己尋求協(xié)助，故與人疏離；所以不唯自覺有形的財(cái)物不足，更是缺情、缺愛，富中之貧者實(shí)堪憐！精神方面感到很空虛和苦悶，則不管擁有多少財(cái)富，住著豪華的別墅，開著進(jìn)口的名車，吃著山珍海味或滿漢全席，穿著名貴華服和鉆飾，也會覺得這些一切都索然無味，毫無意義，甚至覺得非常無聊、孤獨(dú)和痛苦。如企業(yè)家開展事業(yè)，安定了許多人的家庭生活，也將有余的財(cái)富為社會、為人群付出。在一個經(jīng)濟(jì)財(cái)富得到不斷累積而心靈財(cái)富得不到張揚(yáng)的社會，會造成很多畸形的社會問題。但取得商業(yè)成功后，他根本無暇也不愿回頭構(gòu)建自己的心靈大廈和道德天空，而一度沉溺于官商勾結(jié)和無道德環(huán)境的長袖善舞。中國人講究“人死賬消”，但孫水林一家五口都死了，但他的賬不但沒有消，而且在沒有賬目的情況下由民工憑良心領(lǐng)工錢。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化中的一些糟粕元素，“偽誠信”、“偽道義”在我們國家比比皆是?！具m用主題】物質(zhì)與精神、幸福感?！闭?010《人民文摘》第1期 作者沈岳明（二）、考場點(diǎn)睛【分析品悟】不能只比物質(zhì)。這也是閱卷教師在快速瀏覽的時候能留下印象的部分。這兩組鏡頭在電視上播出之后，奇跡出現(xiàn)了：許多窮人不再仇恨富人，也開始感受到快樂和幸福；居然還有很多富人開始羨慕窮人的生活。（60分）1960年，美國貧富懸殊，社會矛盾突出。有一天，一個叫羅伯特的電視記者，拍攝到這樣兩組畫面：一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理，此人在辦公室里超負(fù)荷地忙碌著，雖然西裝筆挺，但神情憔悴、滿面疲憊；另一組的主人公，是一位在寫字樓工作的清潔工，他身著藍(lán)色帆布衣服，破舊但不臟亂。請根據(jù)對上則材料的感悟，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬文體不限。三、探究最佳寫作角度（一）、當(dāng)事人語：不妨讓羅伯特道出其中的秘密：“以前，許多鏡頭都習(xí)慣于對準(zhǔn)富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。以前，許多鏡頭都習(xí)慣于對準(zhǔn)富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。換個角度 素材：一簞食，一瓢飲，居陋巷，不改其樂的顏回青海玉樹地震（熱門素材用好不易，建議回避 尖新示例）車轔轔，風(fēng)蕭蕭，行人遠(yuǎn)望各心焦。我記得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做腦白金時，第一件事情就是還債，把自己包裝成一個“誠信典型”，其實(shí)目的還是獲得銀行的信任。這說明孫水林、孫東林兄弟的行為是發(fā)自內(nèi)心的主動行為，而不是為了信義而信義。因?yàn)槌錾碡毢汀霸铩毙膽B(tài)，黃光裕雖然有百億身價(jià)，但他的心靈是貧困的。證嚴(yán)法師《靜思語》富中之富、富中之貧、貧中之富、貧中之貧是法師經(jīng)常提起的四種貧富人生。知道如何運(yùn)用有形物資助人，心靈富足才是真富有。這些人便是典型的“富中之貧”?！?一個人如果在物質(zhì)上或財(cái)富方面很匱乏，但是如果能發(fā)心行善，縱然布施的能力很有限，然而也可以在精神上感到很富足，成為一位“貧中之富”的人。熱播劇《老大的幸?！?、畢淑敏《破譯幸福密碼》由范偉主演并監(jiān)制的電視劇《老大的幸?！罚谘胍曇惶组_播后，%，創(chuàng)下今年央視一套黃金時間段首播集的歷史最高。劇中佳佳有一句名言，說追求身外之物的人都是奴隸，再光鮮都是不幸福的。我們懷念五六十年代人的精神風(fēng)貌，但我們絕不愿回到那個時代的物質(zhì)生活中去。依錢學(xué)森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。沈浩日記“電影《牧馬人》中有這樣一個情節(jié)：許靈均的父親在美國是一個億萬富翁，他回國本想讓兒子出國繼承財(cái)產(chǎn)，重新認(rèn)識“人生的價(jià)值”，過上“幸福的生活”，可是，當(dāng)他聽到了許靈均講述他自己的成長經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。如果精神空虛，即使物質(zhì)財(cái)富再多，也無法感受人生的真正幸?！，F(xiàn)在有的年輕人不講革命理想，不講做人的道德，一心只做金錢夢，這種人應(yīng)該從億萬富翁是“乞丐”的感慨中得到啟發(fā)和教育。88歲高齡時，他的事業(yè)終于大獲成功?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。原話是：“誰有兩個面包，賣掉一個吧，用來買水仙花，因?yàn)槊姘巧眢w的糧食，水仙是精神的糧食。要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進(jìn)行寫作。[最佳立意]精神生活很重要。在現(xiàn)今物欲橫流之時，人們似乎淡忘了“點(diǎn)一瓣心香”的感動，疏遠(yuǎn)了秦淮河上槳聲燈影的浪漫，至于張岱夜船中的悠閑與文趣只怕也在靈性深處黯淡的落上了灰。誰又會憂愁滿腹呢？生活本就是一杯白水，杯子的華麗與否并不會改變水的香甜。）李白曾“花間一壺酒，對影成三人”，他的寂寞與無助像海一般深，可他寄情山水，逍遙酒中，他是失意的貧窮的，可精神上的水仙花都讓他成就了一世英名。生活中充滿了太多的詆毀，寂寞孤獨(dú)，自有人是“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”，也有人感慨“最恨人心不如水，等閑平地起秋霜”，這時，再多的黃金也只是冰冷而無情的，而它可以飽腹，但水仙花才給你安適，心靈的充盈?！彼?，就是我們每個人心中的精神追求。是啊，現(xiàn)代社會的信息鋪天蓋地，人們再也無暇顧及心靈對美的追求，人們心中的那朵水仙花在慢慢地枯萎著。而井方，離開師門后仍然還是那么刻苦那么勤奮，不斷提升著對現(xiàn)實(shí)的感受力，逐漸形成了獨(dú)具一格的繪畫風(fēng)格，然而這種畫風(fēng)并不被人們所接受所承認(rèn)，井方依然堅(jiān)持著，最后窮困潦倒，在草屋中結(jié)束了自己的一生。梅令人傲，荷令人香，菊令人清，蓮令人潔，水仙令人雅，松令人剛??在創(chuàng)造物質(zhì)條件的時候，不忘對美的追求，不忘精神世界的純凈，那心中的水仙才會常開常香！第二篇：物質(zhì)與精神物質(zhì)與精神物質(zhì)與精神，你會選擇哪一個？有人為了精神，放棄物質(zhì)；有人為了物質(zhì)，違背良心。像居里夫人這樣的人并不少見，他們雖然生活貧困，但精神生活十分高尚，在汶川地震發(fā)生后，社會各界人士紛紛伸出援助之手?，F(xiàn)在的社會有很多慈善活動，比如領(lǐng)養(yǎng)小動物，放生動物等等，在人們積極去響應(yīng)政府，保護(hù)動物的同時，有些不法鳥販，為了賺錢，利用人們的愛心，大肆捕捉鳥兒，然后再賣掉，使原本的愛心大行動變成了一場丑陋的惡行。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的“工匠精神”高考作文素材整理，希望對大家有所幫助。99%，其利雖微，卻長久造福于世。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99。[1]耐心，專注，堅(jiān)持。三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。這種精神就是工匠精神。99%是一個概念。[6]工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場的考驗(yàn)和推敲。具體而言，表現(xiàn)在幾個方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在中國，工匠古已有之。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也?！哆_(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾；梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。招集工匠，準(zhǔn)備材料。形容優(yōu)秀藝術(shù)家的作品，在創(chuàng)作過程中都費(fèi)盡心思?！緦徢鎰荨浚褐腹そ匙銎魑铮屑?xì)察看曲直，根據(jù)不同情況處理材料。丁緩：西漢時代著名工匠、發(fā)明家。積多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫成《周易參同契》，這部不朽著作是世界上現(xiàn)存的第一部冶煉著作。曾主持完成了中國最早的歷史地圖集《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》。這是我國冶金史上一項(xiàng)杰出的成就和創(chuàng)造，在世界煉鋼史上占有一定地位。現(xiàn)今河北邢臺臨城人士。李春成為中國、乃至世界建筑史上第一位橋梁專家。他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。蒯祥：天安門的設(shè)計(jì)者，人稱“蒯魯班”。據(jù)記載，蒯祥能以雙手握筆同時畫龍，合二為一，一模一樣，技藝可謂是爐火純青。時丁晉公主營復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)，公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥?，不日皆成巨塹。祥符年間，宮中失火。宮殿修完后，再將被燒毀的器材和多出來建筑材料填進(jìn)挖出來得深溝里，重新將街道填出來了。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的39。中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美?！豆そ尺_(dá)人》中，二十位工匠各懷絕技，但他們制作的器物，諸如沙漏、日式飯桶、鯉魚旗、南部掃帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等，都是生活中所必須的日常用品，不是特殊的美術(shù)品。匠人高倉德三郎自己種植掃帚草，每年收獲的掃帚草在經(jīng)過脫粒、干燥后，再由高倉德三郎從中甄選出合格的材料。此外，刀身美妙的彎曲弧度并不是敲打出來的，而是來自熱處理過程。第四篇：高考作文素材大國工匠精神青州一中高三語文閱讀材料之大國工匠有一群勞動者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。工匠的特質(zhì)是不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷地改善自己的工藝，制造的產(chǎn)品通過雙手的升華，塑造著“工匠精神”。在C919首架數(shù)百萬個零部件的大飛機(jī)上，有80%是我國第一次設(shè)計(jì)生產(chǎn)的，鉗工胡雙錢打磨著大飛機(jī)上的一個個精密零件，所有工作都靠手工完成。胡雙錢不僅要按工作計(jì)劃加工形狀各異的零部件，有時還要臨時“救急”。這樣的零件本來要靠先進(jìn)的數(shù)控車床來完成，但當(dāng)時廠里沒有匹配的設(shè)備，胡雙錢藝高人膽大，硬是靠著自己的雙手和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床，用了一個多小時，打出36個孔?！焙p錢仰望著藍(lán)天這樣說。35年，加工數(shù)十萬個飛機(jī)零件，從沒出現(xiàn)過一個次品，這令太多人震驚?！按髧そ场焙p錢為藍(lán)天夢甚而為中國夢詮釋了最敬業(yè)的“工匠精神。38萬公里，是“嫦娥三號”從地球到月球的距離；，是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點(diǎn)的寬度；，是完成焊接允許的時間誤差。高鳳林說，在焊接時得緊盯著微小的焊縫，一眨眼就會有閃失。因此，焊接不僅需要高超的技術(shù)，更需要細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。匠心：用專注和堅(jiān)守創(chuàng)造不可能 堅(jiān)守：35年焊接130多枚火箭發(fā)動機(jī)。這個數(shù)字，占到我國發(fā)射長征系列火箭總數(shù)的一半以上。而在中國載人潛水器的組裝中，能實(shí)現(xiàn)這個精密度的只有鉗工顧秋亮，也因?yàn)橛兄@樣的絕活兒，顧秋亮被人稱為“顧兩絲”?！膀札?zhí)枴钡妮d人球是在俄羅斯定制的，安裝的難度是在球體跟玻璃的接觸面。因此，安裝載人艙玻璃，也是組裝載人潛水器里最精細(xì)的活兒。顧秋亮說，10厘米的一塊方鐵，為了這個，他銼了116塊方鐵，銼刀都用斷了幾十把。讓人信任一次兩次、一年兩年容易，要一輩子信任很難。，這是380A在京滬高鐵跑出的最高時速，它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營速度的世界紀(jì)錄。寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。寧允展的同事說，寧允展的絕活也正在這里，他可以像繡花一樣，把切口表面這些隱約的豎線，織成一張紋路細(xì)密，摩擦力超強(qiáng)的網(wǎng)，“，國內(nèi)大概有十幾個人能干。初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。他說，自己對管理不感興趣，感覺還是自己擅長的東西比較拿手。寧允展說，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。鏨（z224。北京APEC會議上送給外國領(lǐng)導(dǎo)人和夫人的國禮，一個像是草藤編織，有著粗糙質(zhì)感的果盤，里面有一條柔軟的銀色絲巾，絲巾上的圖案清晰自然，賞心悅目，讓人不由得想去摸一下。上百萬次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄。孟劍鋒鏨刻的工藝品上有四個托兒，工藝標(biāo)準(zhǔn)并沒有規(guī)定它們必須是手工加工。 LNG船被稱為“海上超級冷凍車”，要在零下163度的極低溫環(huán)境下，漂洋過海，運(yùn)送液化天然氣。走路可能只需要4秒鐘，而張冬偉焊完一條這樣長度的焊縫卻需要整整五個小時。規(guī)范如果用得不好的話，很有可能里面的木箱子就著火了，燒這個焊縫就是像在木頭上玩火一樣。張冬偉：每當(dāng)試航的時候，（LNG船）緩緩駛向這個大海的時候，感覺挺自豪的?！倍粡埿垙耐读系匠杉?，需要一百多道工序。周東紅說，這叫“一簾水靠身，二簾水破心”。周東紅說，“這三十年來，我撈的每一刀紙誤差都不超過一兩，這就是我的手藝。 正在建設(shè)的港珠澳大橋連接珠海、澳門和香港，是迄今為止世界上最長，施工難度最大的跨海大橋。一節(jié)沉管長180米，寬38米，重量近八萬噸，相當(dāng)于八萬輛小轎車的重量，這么重的東西下沉到四五十米的深海中與另一根對接，誤差要以毫米計(jì)算，可以說是海底繡花。這樣的間隙無法用肉眼判斷，管延安只能憑借手感來操作。第一次安裝設(shè)備，干過二十年鉗工的他輕車熟路，半個小時完成，沒想到，模擬調(diào)試時，設(shè)備漏水了。要找到最佳感覺，需要耐心，更需要時間，平時半個小時就能安好的設(shè)備，在這里需要四五個小時。管延安只有初中文化，卻成為安裝海底隧道對接設(shè)備的第一人，甚至專業(yè)院校的大學(xué)生都成為了他的徒弟。如果把所有這些特質(zhì)凝聚成一個詞，那就是“匠心”。工匠們對細(xì)節(jié)