【正文】 輝煌，實現(xiàn)理想和幸福，就需要思考，需要謀劃，需要經(jīng)營，需要一種戰(zhàn)略的視界去觀察，去審視，去規(guī)劃——就像高翔的雄鷹一樣鳥瞰大地，洞察自身生存的環(huán)境，捕捉生命發(fā)展的機遇。波斯大帝帶著百萬大軍西征希臘，過海勒斯朋海峽時，他站在將臺上看自己的大軍由橋船上源源不斷地渡過海峽，忽然涕淚滿面：“我想到了人生短促，看這樣多的大軍，百年之后，沒有一個人能夠活著，心中突然產(chǎn)生哀憫。如果你不知道你要到哪兒去，那最終你哪兒也去不了。對人生的迷茫是一個普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感。每一個成功的人生都必須有明確的人生方向和目標，有清晰的角色認知，并建立了良好的價值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關鍵要素。在他們看來：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內(nèi)心人格的壯美。一代領袖毛澤東，年輕時即有雄才大略，志懷興國，從讀書開始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學等經(jīng)世治國之書，取思想致勝之道，終于成為一代開國偉人。歌德曾經(jīng)指出：你適合站在哪里就站在哪里。將近60歲的時候，他已經(jīng)實現(xiàn)了127項目標中的106項。戈達德在《一生的志愿》表格上認真地填寫了127個目標。正所謂“機遇永遠垂青有準備的人”，而我們只有有備才能無患。種種這些源于認識的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗的局限，而克服局限性的一個方法，就是以戰(zhàn)略為起點，用思想的“登高望遠”，進行一次人生的俯瞰。強調人生的戰(zhàn)略性，關注人生發(fā)展中的心智成長、知識學習、人際關系構建、職業(yè)發(fā)展等關鍵領域。人生沒有設計，你離挨餓只有三天。這些目標包括：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可這在一個普通人看來實在是一個奇跡。任何人都是自己人生的導演，不過有的導演高明一些，有些導演蹩腳一些而已。至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過是經(jīng)營人生的一種策略。然而現(xiàn)實生活中，對人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。規(guī)劃你的個性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己 規(guī)劃你的學習——人生如逆水行舟，不進則退 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實現(xiàn)我們的人生價值 規(guī)劃你的人際關系——人脈是人生的寶貴資源規(guī)劃你的人生關口——影響你一生的，其實只有幾個瞬間 規(guī)劃你的愛情與婚姻 ——家庭和伴侶，生命的幸福源泉 規(guī)劃你下一代的成長——讓你的生命延續(xù)得更好 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 規(guī)劃你的身體健康——健康，無法跨越的人生前提那么，如何進行科學而有序的人生規(guī)劃呢？我們應該遵循哪些潛在的規(guī)則呢？這正是《人生規(guī)劃潛規(guī)則》將要與讀者分享的！如何解決目前面臨的困惑？人生的迷茫源于認識的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗的局限，而克服局限性的一個方法，就是以戰(zhàn)略為起點，用思想的“登高望遠”，進行一次人生的俯瞰。很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現(xiàn)原來學非所用，或學非所長，學非所愛……人生的問題真是太多了！在教育系統(tǒng)有巨大缺陷，經(jīng)濟社會動蕩復雜，普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當下之中國，無數(shù)的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路，渴望知識、智慧、財富、人際關系和事業(yè)的順利成長。如果20幾歲的你沒有一個明確的人生規(guī)劃 那幸福的人生永遠都遙不可及每一個成功的人生都必須有明確的人生方向和目標，有清晰的角色認知，并建立了良好的價值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關鍵要素。”東晉桓溫北征，經(jīng)金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：“樹猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚。用心規(guī)劃的人生更容易成功有這樣一個故事：1944年，美國洛杉礬郊區(qū)的一個沒有見過世面的15歲少年約翰同年，他成為了“洛杉磯探險家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬遜河探險時，他幾次船毀落水，差點死去；在剛果河，他幾乎葬身魚腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。事實上，我們每個人無時無刻不在經(jīng)營著自己的人生。李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā)，投奔秦國，登上了秦國丞相的寶座，也為秦國建立一個大一統(tǒng)的國家立下了汗馬功勞。那些在山村中窮困潦倒的農(nóng)民，就是砸鍋賣鐵也要把自己的孩子送出去讀書，這又何嘗不是經(jīng)營自己延續(xù)的生命。到老年的時候才發(fā)現(xiàn)“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？”唯有悲痛哭號而已?！?克勞塞維茨（西方著名軍事思想家，《戰(zhàn)爭論》一書作者）說：“戰(zhàn)略是為了達到戰(zhàn)爭目的而對戰(zhàn)斗的運用。我個人對“戰(zhàn)略”的定義是：“戰(zhàn)略是對系關全局性的問題進行整體的、長遠性的和解決根本性問題的謀劃”，戰(zhàn)略強調整體性、系統(tǒng)性、預見性和根本性。戰(zhàn)略人生理念，首先是強調人生的整體性、系統(tǒng)性和長遠性，把人生的全部過程和全部的要素視為一個整體看待。這是一種局部價值觀和功利價值觀取代了整體的、系統(tǒng)的價值觀的錯誤。第一個故事，說有一個企業(yè)家，他大學時候班里有一個同學，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因為在大學的時候他從來沒有表現(xiàn)過分享精神。大家看俞敏洪有打水的習慣，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時候俞敏洪忘了打水，同學就說“俞敏洪怎么還不去打水”。俞敏洪想大概這樣就能讓他們回來。”才有了新東方的今天。因此，客觀上要求學生在高考之前就應當制定符合自身實際情況的生涯規(guī)劃，選擇滿足社會發(fā)展需要和自己有興趣的專業(yè)，上大學以后還要重新認識自我，調整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，并積極作好知識、技能、思想、心理諸方面的準備，努力實施生涯規(guī)劃。愛因斯坦在念小學和中學時，功課平常。還有許多在校成績平平的同學，走向社會后卻取得了驚人的成績，這都是因為他們找到并最大限度地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。對自己進行深入的了解，從各層面認識自己；認識自己的能力、性格、興趣、人格特質和價值觀。（2）現(xiàn)在具備哪些能力去實現(xiàn)目標；高中生應培養(yǎng)的九大核心能力：①了解個人成長歷程與生涯發(fā)展的關系；②分析個人特質與潛能；③探索個人特質與生活角色間的關系；④關切教育發(fā)展、學習內(nèi)涵與生涯之路；⑤了解大學生涯與職業(yè)生活間相關資訊；⑥認識人力資源供需與職業(yè)生活相關資訊；⑦統(tǒng)整生涯資訊以完成生涯評估；⑧運用決策技巧以規(guī)劃行動方案；⑨落實執(zhí)行生涯抉擇事項。進行社會分析：社會在進步，在變革，作為終將步入社會的學生們，應該善于把握社會發(fā)展脈搏。(how)(1)Who are you？你是誰(2)What you want？你想干什么(3)What can you do？你能干什么(4)What can support you？環(huán)境支持或允許你干什么(5)What you can be in the end？最終的目標是什么回答了這五個問題，找到它們的最高共同點，你就有了自己的規(guī)劃。但隨著年齡和經(jīng)歷的增長而逐漸固定，并最終鎖定自己的終身理想。有時我們在職業(yè)選擇時常常忽視主觀方面的東西，沒有將一切有利于自己發(fā)展的因素調動起來，從而影響了自己的職業(yè)切入點。明晰了前面四個問題，就會從各個問題中找到對實現(xiàn)有關職業(yè)目標有利和不利的條件，列出不利條件最少的、自己想做而且又能夠做的職業(yè)目標，那么第五個問題有關“自己最終的職業(yè)目標是什么”自然就有了一個清楚明了的框架。如何實現(xiàn)自己目標：步驟一：做一個決定，決定要成功。步驟四：列出所有必要條件和充分條件。步驟六：運用潛意識的力量，正面自我暗示。記?。鹤屪约好恳灰幻耄甲鲎钣猩a(chǎn)力的事情。課后練習寫一個人生規(guī)劃（長期的或者是短期的）第三篇：規(guī)劃人生第一步：確立自己的人生觀、價值觀和人生目標人生規(guī)劃的目的就是要實現(xiàn)自己的人生目標，也是人生規(guī)劃的基礎和原則。確定自己的性格特質與天賦。對于人生，你總得給自己定制一個目標，好讓自己不至于迷失方向。棋路的風格 恰如人生的風格，有人保守，有人急進，有人冷靜。我特別慎 重的為自己制定了以下人生職業(yè)規(guī)劃書，以讓自己走好人生的每一步。對于一些人來說，這個工作是一個自我發(fā) 現(xiàn)的愉快的過程。步驟之二：當你能夠用一個簡單的句子表達出你的人生目標了，步驟之二：當你能夠用一個簡單的句子表達出你的人生目標了，那么你就該著 手準備實現(xiàn)這項目標了。你的職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性，就像將軍籌劃 一場戰(zhàn)役一樣，也像一個足球教練確定一場重要比賽的作戰(zhàn)方案一樣。又比如一個受雇于 一家大公司的審計師可能會在工作之余到附近一所大學當兼職教授，從把實踐經(jīng)驗 概括成理論的講授過程中得到他在日常枯燥工作中得不到的滿足。這個計劃可以是一個五年的計劃，也可以是一個十年、二十年的計劃。如果你是已婚者的話，你還需 要考慮你的配偶的情緒、價值和信仰等，