【正文】 1一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競爭的結(jié)晶。童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。，要激情不要矯情。，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時的那種感受，早已經(jīng)散落在天涯了。,在自己的世界里縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也不要讓我聽你的。兩朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。－－絢爛之極歸于平淡。“立”指你的一生所為，拿什么樣的標準?！度松馈罚玫膶W(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。－－思想的力量是世界上巨大的力量之一。－－所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。《理想之道》－－我們不缺乏鴻大的理想，但缺乏理想的切實的道路。－－與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。－－陶淵明守著無弦琴，彈奏心靈的音樂。－－技術(shù)永遠不是最終的保障，人規(guī)避危險的理智是最根本的前提。寬容是這個世界上最深沉的美德。－－君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。－－小人就是沒有大眼界，搶占眼前的便宜的人。－－孔子之慎言：如臨深淵、如履薄冰。－－多思、多想、多看，少指責(zé)、少抱怨、少后悔。－－距離和獨立是對人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。－信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。內(nèi)心有一種清亮的歡樂。理想主義不是職業(yè)主義；現(xiàn)實主義不是務(wù)實主義。－我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。第二篇：于丹語錄《心靈之道》－予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。6最好的進攻就是進攻自己。6“總”要為愛人著想，“經(jīng)”得起愛人嘮叨，“理”應(yīng)對愛人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。5錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。5地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。4有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。4世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。3人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。3經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值。3承認現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。2一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。2競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰明度，害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。1人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。1人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)利。如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一強，三角戀，必有一傷。“神于天，圣于地”是中國人的人格理想。人允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。1一個女人喜歡一個男人時，她希望聽到謊言；當(dāng)一個女人厭惡一個男人時，她希望聽到真理。1只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。2婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽，不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。3敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。3我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。大多數(shù)成功人士都源于那1%。4一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么4越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。50、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。5中國人學(xué)美國人容易，中國人學(xué)中國人難。5童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。6從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。6企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走，溜不掉的獨特資源。－在這個世界上做一個有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。對外無限寬廣拓展世界，對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。－選擇太多，所以困頓。－君子之驕，驕傲的是一種風(fēng)骨。－我們對生活一種歡欣的態(tài)度，就是對古典最高的致敬。－－最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。－－在我們這個世界上，很多時候我們做的事是錦上添花，其實更需要的是雪中送炭。－－讓自己的快樂成為一種能源，去普照世界，溫暖別人，讓我們的親人在自己身上獲得一點慰籍的理由。－－恒心和定力是一個人接近君子的標準。－－從自身修修養(yǎng)做起，一個真正的君子，從現(xiàn)在起做最好的自己。－－過分苛責(zé)不如寬容的力量更恒久。－－過分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費你的生命能源。生活中的快樂與物質(zhì)無關(guān)，真正的快樂來自心靈、教養(yǎng)、憧憬。－－心靈被所得推滿最后會累于得，成為生命的隱痛。－－成功的職業(yè)不一定就是你心中的理想。－－理想是一個人一生最在乎的東西，是一種心靈的寄托。－－理想之道給我們一個起點，給我們的心靈儲備一點能源。－－三十而立，就是建立心靈的自信。－－物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。－－耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。－－從心所欲而不逾矩。,你能給的也只有那麼多,在這個狹小的圈子里,有些人要進來,就有一些人不得不離開。，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。凡事知足常樂?；橐龅臍⑹钟袝r不是外遇，而是時間。人允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。1敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢1有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。1人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。1把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。2怕爹是孝順，怕老婆是愛情。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。2真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。3成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)利。3世界上只有想不通的人，沒有走不通的路?；楹蟮哪信弧跋渤觥薄巴狻薄?“總”要為愛人著想，“經(jīng)”得起愛人嘮叨，“理”應(yīng)對愛人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”?！袊軐W(xué)崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美?！绞歉偁幖ち遥绞切枰{(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。▲內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向?！局降群屠硇缘膽B(tài)度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地。▲如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是說話要小心，不要說自己做不到的事?！靶藜阂跃础焙煤眯逕捵约?，保持嚴肅恭敬的態(tài)度，“修己以安人”在修煉好自己的前提下，再想法讓別人安樂?！鴳阎鴺酚^和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。真正的和諧就是在堅持不同的聲音，不同觀點的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入。▲生活中真正的快樂是心靈的快樂，它有時不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。你的心靈如果被所得堆滿，最后就會累于得?！粋€人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向?！粋€人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束，內(nèi)心有堅定的不妥協(xié)的做人標準，同時要對社會有用，要為社會做事。▲三十而立，這個“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會坐標上找到自己的位置?！砷L是內(nèi)心在歷練中逐漸強大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量 ▲知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對外界▲只有建立自己內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力▲我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。我爸對我的教育，就是一切從源頭開始?！诘そ?jīng)典語錄信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！斑^”和“不及”都是要盡力避免的。1與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。1錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。它可以成為你生命中的一個陰影，影響到你的生命質(zhì)量。2所謂體驗就是”以身體之，以血驗之“,那是一種非常深刻地浸潤。2距離和獨立是對人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。3最好的進攻就是進攻自己。3就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個真君子。3能放下且放下，寬容一點給自己留下一片海闊天空。第三，友多聞，即見多識廣。清明內(nèi)省，自信堅定。4好的學(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。內(nèi)心有一種清亮的歡樂。能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)；看自己在朋友圈子里面，是一個良性元素還是一個惰性元素，是有害的還是有益的。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。這樣的朋友千萬不能交，否則將付出慘重的代價。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西；而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實中建功立業(yè)的東西。因為同一層次的人之間存在著對比利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。6距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保有。6人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。什么叫天人合一？就是人在自然中的和諧?！诘っ?這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西；而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實中建功立業(yè)的東西。8技術(shù)永遠不是最終的保障，人規(guī)避危險的理智是最根本的前提。8越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。8現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競爭的結(jié)晶。90、我爸對我的教育，就是一切從源頭開始?！诘っ?是英雄表現(xiàn)出來，是人才體現(xiàn)出來，是蠢才顯現(xiàn)出來。9在傳播學(xué)上有一個原則，就是你要永遠保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。其實，這種不入世，會讓人沒有一種價值實現(xiàn)感，而且你也挺不負責(zé)任的。10任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。10說話要用腦子，做事要考慮后果，要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己日后的悔恨。10人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。11結(jié)交那些享受生命的安貧樂道的朋友。11今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。1真正崇尚學(xué)問的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的`手段，當(dāng)作炫耀的資本。12從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。12你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。13說話要用腦子，做事要考慮后果，要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己日后的悔恨。13最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。13孔子的處面之道四個字：過猶不及13幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。14信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。從容的內(nèi)心變得鎮(zhèn)定勇敢。14對一草一木一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。15印度詩哲泰戈爾說：”如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此的強大。16孔子認為“以直報怨，以德把德”才是值得提倡的。16君子是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短兩萬多字的《論語》，“君子”這個詞就出現(xiàn)了一百多次。16技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。對外無限寬廣拓展世界，對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。17童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。180、經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值。18真正崇尚學(xué)問的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作炫耀的資本。18一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。19真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡單是它的表面形式。19一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。19人生最高最美的境界是：花未全開月未圓，內(nèi)心有所期待。200、在我們這個世界上，很多時候我們做的事是錦上添花，其實更需要的是雪中送炭。而增強把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的?！诘っ?0“總”要為愛人著想，“經(jīng)”得起愛人嘮叨，“理”應(yīng)對愛人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。20神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。20要做到內(nèi)心強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失?！诘そ?jīng)典語錄21一個人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。21關(guān)愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。21孔子之慎言：如臨深淵如履薄冰。而增強把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。22予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感?！诘そ?jīng)典語錄22怕爹是孝順，怕老婆是愛情。它可以成為你生命中的一個陰影，影響到你的生命質(zhì)量。——于丹名言23一個人，在你年輕的時候，你有責(zé)任把你的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說在你年輕的時候一個人就逍遙去