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正文內(nèi)容

關(guān)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化致辭-wenkub

2024-10-14 01 本頁(yè)面
 

【正文】 同學(xué)們興趣濃,因?yàn)闉r粉工藝裝飾畫(huà)材料較廉價(jià)、材料易找、工藝簡(jiǎn)單、裝飾效果濃烈。所以瀝粉是能滴落的漿,瀝粉工藝是一種傳統(tǒng)的工藝手法,在古代宮廷使用較多,傳統(tǒng)用黃泥和牛膠調(diào)配,而現(xiàn)代人大都用白乳膠與立得粉調(diào)和,呈漿狀,可滴落,能堆積成浮雕線,較稀可用筆瀝線,特細(xì),干后可涂上金、銀色,線條內(nèi)的形象可用各種顏色繪制,也可制作肌理效果。通過(guò)教學(xué)、實(shí)訓(xùn),強(qiáng)化學(xué)生在三大構(gòu)成和繪畫(huà)造型方面的整合能力。直接影響到人們生活、工作、活動(dòng)的環(huán)境和空間氣氛的塑造。它們都屬于材料的外在要素。(建筑裝飾材料的分類(lèi)一般以室內(nèi)、室外裝修部位來(lái)劃分,即外墻材料、內(nèi)墻材料、地面材料、頂面材料等。裝飾的材料浩如煙海。清代:繁縟、精巧,體現(xiàn)在建筑裝飾、服飾、使用器的裝飾等方面。隋唐時(shí)期:飽滿(mǎn)、富麗,以建筑、唐三彩、服飾、壁畫(huà)為代表。商周時(shí)期:神圣、莊嚴(yán)、威嚴(yán),以青銅工藝為代表。現(xiàn)實(shí)形態(tài)又分為自然形態(tài)和人為形態(tài)兩種。(二)、造型與構(gòu)成所謂“構(gòu)成”是以造型要素按照一定的原則,組成具有美的形象和色彩的形體,這種造型行為叫做構(gòu)成。具象是以人們習(xí)以為常的自然界(花草樹(shù)木、飛禽走獸、日月山川、人物風(fēng)景等),通過(guò)寫(xiě)生、提煉、加工變化而成的。就其“裝飾材料”而言,主要論及材料的抽象視覺(jué)要素和觸覺(jué)要素。實(shí)質(zhì)上就是視覺(jué)上的音樂(lè)效果。教 具:課 時(shí):4課時(shí) 教 學(xué) 過(guò) 程:一、所謂裝飾和材料(一)、裝飾“裝者,藏也,飾也,物既成而加以文彩也。認(rèn)識(shí)各種制作裝飾繪畫(huà)的材料的美感屬性。此時(shí)此刻,我們也更加期盼祖國(guó)統(tǒng)一,民族昌盛,國(guó)泰民安。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向,蘊(yùn)涵著民族的文化根基。其次,猜燈謎也是一項(xiàng)不錯(cuò)的游戲。??“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天!”你可曾欣賞過(guò)夢(mèng)幻絕倫的明月?那你將具有同明月一樣的柔美氣質(zhì),與月光一般的清純秀美,皓月凈人心,一個(gè)會(huì)賞月的人一定是一個(gè)儒雅的小文人,在月光下,一邊與家人分享切好的月餅,一邊吟詩(shī)誦詞,贊美大自然的奇觀,何嘗不是一件快事?中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。另有一說(shuō)為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤(pán)踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。請(qǐng)***同學(xué)說(shuō)說(shuō)月餅這一美食的故事。各地至今尚遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。甲:中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。甲:中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,我們即將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)。甲:第一項(xiàng)出旗。乙:第二項(xiàng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌。乙:農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。請(qǐng)**同學(xué)介紹古人過(guò)中秋節(jié)的傳統(tǒng):古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說(shuō)法多種。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了甲:請(qǐng)輔導(dǎo)員講話(huà)寄語(yǔ)中秋尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是七年級(jí)16班的張欣純。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩燈。有的謎語(yǔ)本身就是一首發(fā)人深省的小詩(shī),用它的精彩詮釋了靈,巧,細(xì),致,也許是恍然大悟的感嘆,也許是猜中后的驚喜,也許是錯(cuò)后的躍躍欲試,也許是掌握技巧后的百猜百中,無(wú)論如何,這都是參與的一份熱情,快樂(lè)的一份享受,細(xì)致的一份美,想像的一份彩。甲:作為當(dāng)代學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。甲:最后,預(yù)祝大家中秋快樂(lè),合家團(tuán)圓!今天的升旗儀式到此結(jié)束。通過(guò)教學(xué)、實(shí)訓(xùn),強(qiáng)化學(xué)生在三大構(gòu)成和繪畫(huà)造型方面的整合能力。”中國(guó)最早出現(xiàn)于5—6世紀(jì),指修飾、打扮。視裝飾為一種掩蓋表面缺陷的修飾、羅可可或乾隆風(fēng)格中那種多余、虛偽的飾物,是對(duì)裝飾的片面認(rèn)識(shí)和曲解。本課程實(shí)質(zhì)上就是“材料學(xué)”。具有自然、真實(shí)、生動(dòng)的特點(diǎn),使人產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。根據(jù)構(gòu)成形式的不同,可分為以下幾種:構(gòu)成的形式空間構(gòu)成 時(shí)間構(gòu)成平面構(gòu)成 立體構(gòu)成 靜的構(gòu)成 動(dòng)的構(gòu)成所謂“造型元素”是指構(gòu)成形體的基本知覺(jué)元素,包括形態(tài)、肌理、色彩三部分。研究“造型”就是意味著對(duì)構(gòu)成“形”的“輪廓線”的進(jìn)一步探討。春秋戰(zhàn)國(guó):精巧、剛勁、浪漫,以漆器工藝為代表。宋代:典雅、清新,以陶器為代表。我國(guó)古代各個(gè)時(shí)期形成的風(fēng)格,除政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰的影響外,很大程度上取決于人們對(duì)原始材料的認(rèn)識(shí)和對(duì)新材料、新工藝的應(yīng)用。(一)、從化學(xué)性質(zhì)分:無(wú)機(jī)材料:銅、鋁、花崗石、玻璃等,無(wú)機(jī)材料又可分為金屬和非金屬材料兩大類(lèi)。)五、材料的美感屬性材料的化學(xué)和物理性能,決定了材料創(chuàng)造實(shí)體的造型和造型的工藝流程。直接受到風(fēng)吹、日曬、雨淋、霜雪、冰雹等自然因素的襲擊,更受到大氣污染、酸雨侵蝕的人為破壞等,因而在室內(nèi)外環(huán)境裝飾和結(jié)構(gòu)材料的選擇和設(shè)計(jì)上,應(yīng)充分合理考慮堅(jiān)固性、耐久性強(qiáng)的材料,以及表面的特殊材料的處理,從而保證藝術(shù)質(zhì)量,降低維護(hù)維修費(fèi)用等。我國(guó)傳統(tǒng)裝飾選材上,特別注意以物言情與材料的感情交融,表達(dá)了人們精神的寄托。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):瀝粉工藝的表現(xiàn)應(yīng)用。瀝粉的線條可以光滑流暢,也可粗礪樸拙,線的本身自然變化豐富,金石味濃,加之金、銀發(fā)光,顯得富麗堂皇。二、瀝粉畫(huà)的材料、工具介紹瀝粉畫(huà)的特點(diǎn)是制作簡(jiǎn)單,具有浮雕感,裝飾性強(qiáng)。注意板面平整,四角處于一個(gè)平面,背面用木條不宜太粗,要干透,不用未干木材。而現(xiàn)代瀝粉畫(huà)的題材多種多樣,表現(xiàn)技法語(yǔ)言豐富多樣。構(gòu)圖的原則是,變化中求統(tǒng)一。小構(gòu)圖欣賞:通過(guò)教學(xué)片中的構(gòu)圖作品的欣賞,加強(qiáng)學(xué)生的構(gòu)圖意識(shí),提高學(xué)生構(gòu)圖水平。裝飾色彩一般拔除自然界中光源色與環(huán)境的影響,把自然界中的色彩關(guān)系綜合、概括、抽象出來(lái),利用色彩的濃淡、冷暖、明暗、互補(bǔ)等對(duì)比手法進(jìn)行色彩的藝術(shù)創(chuàng)造。這些因素既給人們以后學(xué)習(xí)寫(xiě)生色彩打下了一些色彩基礎(chǔ),但同時(shí)也是許多人在寫(xiě)生色彩訓(xùn)練時(shí),擺脫不掉固有色與裝飾概念色影響的重要原因。裝飾色彩的造型原則是不停留在對(duì)客觀自然色彩或者形態(tài)的客觀再現(xiàn)性的“實(shí)對(duì)”,而應(yīng)該是突破客觀自然色彩和形態(tài)的約束,更著重與主觀對(duì)色彩的主觀領(lǐng)悟。3、圖形化表現(xiàn)法將形體和色彩高度概括化,以求達(dá)到更加明確的設(shè)計(jì)意圖。2、風(fēng)格表現(xiàn)歸納色彩的裝飾風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是形體的高度概括性和夸張性,以及對(duì)形體及色彩表現(xiàn)的個(gè)性化和抽象化,但總的說(shuō)來(lái)形體與色彩的變化還是得保持畫(huà)面的完整性。用手?jǐn)D壓,均勻用力,沿著畫(huà)面的輪廓線瀝線,(也可用筆瀝線)三、瀝完輪廓線后,用水粉、丙烯、油畫(huà)顏料或其它顏料繪制畫(huà)面。六、瀝粉畫(huà)創(chuàng)作學(xué)生選材構(gòu)思,繪制草圖;教師檢查每一位學(xué)生的草圖創(chuàng)意;制作過(guò)程中,教師分別指導(dǎo)。完全手工制作,幾十道工序,制作精細(xì),產(chǎn)品古樸雅致。(1)、根據(jù)它本身的外形、紋理、顏色而命名。裝飾整理:可以在鵝卵石表面涂一層清漆或蛋青,以增加光澤。注意正確使用各種膠、漆。要滿(mǎn)足浮雕的形式美,必須用概括、歸納、提煉、夸張等技法去實(shí)現(xiàn)。多合板裝飾浮雕是近20年才興起的壁畫(huà)裝飾藝術(shù)的一種新的表現(xiàn)形式,又是現(xiàn)代居室和公共場(chǎng)合常用的一種裝飾表現(xiàn)手段,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中經(jīng)常結(jié)合運(yùn)用,如可制作電視墻,可和家具設(shè)計(jì)結(jié)合表現(xiàn)。細(xì)鋼絲鋸,線鋸機(jī),刻刀,工具刀,毛筆,排筆。草圖準(zhǔn)備好了之后,根據(jù)作品風(fēng)格需要,選取適當(dāng)色澤和紋理的優(yōu)質(zhì)多合板;其表面用細(xì)膩,無(wú)條紋。分形鋸塊。(有些形象可多層疊合)。(也可上板組合粘貼之后再上色)。干后刷上薄薄一層清漆晾干便成(清漆需稀釋?zhuān)?。裝框、或上墻完成。一、粘貼裝飾掛盤(pán) 材料和工具:鵝卵石,玻璃片,扣子,石子,樹(shù)皮??,白盤(pán)子,水粉顏料,乳膠(萬(wàn)能膠),清漆或蛋青;毛筆。裝飾整理:可以在鵝卵石表面涂一層清漆或蛋青,以增加光澤。注意正確使用各種膠、漆。上稿。上漆。注意事項(xiàng):題材內(nèi)容不限,畫(huà)面大小不限,要求題材與特定裝飾形式巧妙結(jié)合。第六章 裝飾繪畫(huà)材料及應(yīng)用之紙藝制作教學(xué)目的要求:能夠掌握剪紙的制作技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):制作技法和步驟 課 型:理論與實(shí)踐課 教 法:綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu):一、剪紙的表現(xiàn)形式二、材料三、工具四、剪紙的方法步驟五、幾種折疊剪紙的方法步驟六、注意事項(xiàng)七、創(chuàng)作教 具:優(yōu)秀范例 課 時(shí):6課時(shí) 教 學(xué) 過(guò) 程:本課程是依托瀘州歷史文化名城、自然風(fēng)景、明間故事傳說(shuō)、酒文化等豐富的表現(xiàn)題材,結(jié)合瀘州旅游工藝品市場(chǎng)的需要而設(shè)置的內(nèi)容。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛,舉凡民間燈彩上的花飾,扇面上的紋飾,以及刺繡的花樣等等,無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。有陰刻和陽(yáng)刻之分。構(gòu)思、畫(huà)草圖??讨啤n伾珣?yīng)透明(采用國(guó)畫(huà)色或水彩色效果較好),不覆蓋紙質(zhì)天然的紋理。題材內(nèi)容不限,畫(huà)面大小不限,要求題材與特定場(chǎng)合裝飾形式巧妙結(jié)合。工具:蠟板(制作技法略)、劃線筆、刻刀(可用鋼鋸條自制)、剪刀、尺子、圓規(guī)等。培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的美術(shù)教育、美術(shù)裝飾專(zhuān)業(yè)人才。一、工具美工刀、剪刀、大頭針、泡沫釘板、針線、鑷子、打火機(jī)、黏合劑等。包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等。三、結(jié)繩方法結(jié)繩的方法大致分為三大類(lèi):基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)。中國(guó)結(jié)舊時(shí)一般用在鼻煙袋、香袋、玉佩、各式各樣的衣飾、發(fā)簪、項(xiàng)墜等的配件上,還可以運(yùn)用到室內(nèi)的裝飾上。木瓢裝飾設(shè)計(jì)工藝品,古已有之,可以雕刻、繪制或粘貼工藝。根據(jù)圓的特點(diǎn),做適合圓的紋樣,或山水,或人物,或裝飾動(dòng)物。若陳批生產(chǎn),也可流水作業(yè)形式完成。三、注意事項(xiàng)題材內(nèi)容不限,畫(huà)面大小不限,要求題材與特定裝飾形式巧妙結(jié)合。第九章 裝飾繪畫(huà)材料及應(yīng)用之扎染、蠟染藝術(shù)教學(xué)目的要求:能夠掌握扎染、蠟染技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):制作技法和步驟 課 型:理論與實(shí)踐課 教 法:綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu):一、扎染二、蠟染三、創(chuàng)作教 具:優(yōu)秀范例 課 時(shí):8課時(shí) 教 學(xué) 過(guò) 程:本課程是依托瀘州歷史文化名城、自然風(fēng)景、明間故事傳說(shuō)、酒文化等豐富的表現(xiàn)題材,結(jié)合瀘州旅游工藝品市場(chǎng)的需要而設(shè)置的內(nèi)容。(二)、蠟 蜂蠟和石蠟(三)、染料 冷染性染料(四)、工具 蠟刀等。完全手工,制作精細(xì),具有古樸、典雅的裝飾風(fēng)格。根據(jù)烙畫(huà)的特點(diǎn),可以采用國(guó)畫(huà)或裝飾畫(huà)兩種形式。如:“水曲板”或“泰柚板”等。要掌握輕重緩急,快慢節(jié)奏,切忌斷斷續(xù)續(xù),但不要急著表現(xiàn)過(guò)于深入。根據(jù)作品風(fēng)格上色。干后刷上薄薄一層清漆晾干便成(清漆需稀釋?zhuān)?。清漆要求透明,干凈。蛋殼鑲嵌貼畫(huà)是近年才興起的壁畫(huà)裝飾藝術(shù)的一種新的表現(xiàn)形式,又是現(xiàn)代居室和公共場(chǎng)合常用的一種裝飾表現(xiàn)手段,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中經(jīng)常結(jié)合運(yùn)用,如可制作電視墻,可和家具設(shè)計(jì)結(jié)合表現(xiàn)。本課程主要講述蛋殼鑲嵌貼畫(huà)。勾形應(yīng)簡(jiǎn)潔概括,突出大結(jié)構(gòu)塊面;切忌煩瑣。如:“水曲板”或“泰柚板”等。多表現(xiàn)“人物故事”,“歷史典故”,“動(dòng)物裝飾造型”,輪廓應(yīng)清晰、流暢、有力,具有裝飾感。顏色應(yīng)清淡、透明(采用國(guó)畫(huà)色或水彩色效果較好),不覆蓋表層,盡量保持自然的裂紋和色澤。最后也可題款,加蓋印章。題材內(nèi)容不限,畫(huà)面大小不限,要求題材與特定場(chǎng)合裝飾形式巧妙結(jié)合。設(shè)計(jì)制作蛋殼鑲嵌貼畫(huà)一幅。顏色要薄而透明;最后把畫(huà)好的紋樣一個(gè)單位一個(gè)單位的刷到傘架上;干后刷上薄薄一層清漆晾干便成。我省川南一帶的傳統(tǒng)工藝折扇有其規(guī)范的制作方法。初學(xué)可鉛筆輕輕畫(huà)畫(huà)稿。若陳批書(shū)畫(huà),也可流水作業(yè)形式完成。扇面詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)字體不限,一般多寫(xiě)于“扇谷”凹處,閉扇后才不見(jiàn)墨跡;隨詩(shī)詞體裁和字句多少注意一行或多行要排列規(guī)范,更要注意通頁(yè)的整體效果。工藝竹(紙)折扇的形式、大小可成系列,即傳統(tǒng)扇形和動(dòng)物像形扇系列,竹骨紙面或全竹系列。這些以纖維為材料的藝術(shù)品我們可統(tǒng)稱(chēng)纖維藝術(shù)?,F(xiàn)代的纖維藝術(shù),首先是從歐洲興起,而后又普及到了世界各地區(qū),不過(guò)仍以歐洲的發(fā)展最引人注目。他創(chuàng)始性地運(yùn)用線與色塊的造型方法來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面,使壁掛以新的面貌展示于世俗面前。根據(jù)材料可分成許多種類(lèi):毛麻壁掛、絲織壁掛、印染壁掛、刺繡壁掛、布貼壁掛、紙編壁掛及綜合材料。 (可用餐叉代替)(作鎖邊用) (電爐)(參看工具例圖)六、編織的基本技法及其肌理(編出的畫(huà)面整體有虛實(shí)感)(有一定厚實(shí)性)(有溫暖可觸感)(視覺(jué)上的厚重及彈性)(有生動(dòng)的紋理)(有一定的節(jié)奏)(有動(dòng)感):畫(huà)出彩色的原大彩圖。下框釘同上框釘相同。(參看走勢(shì)圖):線走到期邊后應(yīng)繞過(guò)最后一根經(jīng)線回頭。八、創(chuàng)作一、學(xué)生選材構(gòu)思,繪制草圖;二、教師檢查每一位學(xué)生的草圖創(chuàng)意;三、在制作過(guò)程中,教師分別指導(dǎo)。將考慮好的板面制作用細(xì)砂紙打磨平。鑲嵌材料。四、注意事項(xiàng):清漆要求透明,干凈。本課程主要講述:布貼畫(huà)、刺繡等。(三)、技法剪、撕、粘等表現(xiàn)技法。構(gòu)圖的原則是,變化中求統(tǒng)一。在習(xí)作訓(xùn)練中,應(yīng)該認(rèn)真研究畫(huà)面的構(gòu)圖。(三)、技法豎針、斜針、退暈、勾線、暈染、點(diǎn)繪、平繪、撇絲等表現(xiàn)技法。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性?!叭吮刈匀瓒笕巳柚?,只有我們每一個(gè)中國(guó)人熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化,尊重我們的傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,讓更多的西方國(guó)家認(rèn)識(shí)和了解我們的傳統(tǒng)文化,使我們的傳統(tǒng)文化獲得一種尊重。要求:觀點(diǎn)明確,重點(diǎn)突出;邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)完整;語(yǔ)言流暢,論述有力;提出的對(duì)策要具有可行性。越來(lái)越多中國(guó)人開(kāi)始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物,在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝生日,很多人不知道大阿福,沒(méi)劃過(guò)龍舟,沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗩吶,不
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