【正文】 幼兒大膽想象發(fā)展語言的有效手段。在語言活動(dòng)《小樹葉》中,為了讓幼兒進(jìn)一步體會(huì)詩歌的意境美和語言美,我根據(jù)散文情節(jié)進(jìn)行配樂,請(qǐng)幼兒欣賞分辨音樂,在情境中創(chuàng)造音樂氛圍,引導(dǎo)幼兒進(jìn)入藝術(shù)境界,使得對(duì)文學(xué)作品的理解顯得更加容易而深刻。實(shí)施主題活動(dòng)《秋風(fēng)吹呀吹》時(shí),我們和孩子們一起去拾落葉,找秋天,有的幼兒用落葉拼貼成不同形象各種圖案、有的幼兒用樹葉做成樹葉紙偶,還有的幼兒用樹葉做成樹葉拓畫,孩子們邊做邊講,生動(dòng)地演繹著秋天的故事。如在《丁丁穿鞋》的教學(xué)中,幼兒就在扮演爸爸媽媽、丁丁的游戲過程中學(xué)會(huì)了兒歌,而且活動(dòng)過后還能自發(fā)表演呢。例如故事教學(xué)活動(dòng)《小熊請(qǐng)客》,我請(qǐng)幾個(gè)小朋友排練好小話劇進(jìn)行表演,讓孩子們觀看,這種生動(dòng)的角色表演引起幼兒的濃厚的興趣。比如,上“糖果王國”這一活動(dòng)時(shí),我用各種糖果將活動(dòng)室布置成一個(gè)充滿童趣的“糖果王國”,讓幼兒到“糖果王國”作客,與各種糖果做朋友,在這一情境中,幼兒在欣賞、擺弄、品嘗中輕松自然地認(rèn)識(shí)了各種糖果的名稱、外形,感知了糖果的味道,并根據(jù)自己的體驗(yàn)對(duì)糖果進(jìn)行了生動(dòng)的描述——“糖果的包裝太精美了!”“糖果的種類許許多多。在實(shí)踐中,我們有意識(shí)地通過現(xiàn)場(chǎng)實(shí)境、直觀教具、角色扮演、音樂渲染、及多媒體手段等引導(dǎo)幼兒將情境與語言相結(jié)合,參與各類情境活動(dòng),誘發(fā)幼兒“想說、敢說、喜歡說”,讓幼兒在情境中學(xué)習(xí)交往,操練和擴(kuò)展自已的語言經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)在使用語言的過程中學(xué)習(xí)語言的目的。最后，當(dāng)今舞臺(tái)上表演的大多數(shù)都是女孩，如果在舞蹈訓(xùn)練中忽視男孩的性格和氣質(zhì)，按女孩的動(dòng)作要求男孩，久而久之，就會(huì)使男孩的性格、氣質(zhì)“女性化”，這樣會(huì)給幼兒將來的成長和生活帶來不利影響。有些舞蹈需要幼兒有一定的基本功，而這一塊教師仍然可利用一些游戲進(jìn)行訓(xùn)練，減少幼兒的枯燥感，增強(qiáng)活動(dòng)的趣味性。幼兒時(shí)期喜歡鮮艷的色彩、變化明顯的曲調(diào)、生動(dòng)形象的故事情節(jié)等，他們對(duì)形式美容易感受，對(duì)內(nèi)在美、形式美和外在美的統(tǒng)一，則不易感受和不理解，那么在舞蹈創(chuàng)作中我們要把豐富的內(nèi)涵付諸于舞蹈中，讓學(xué)生通過舞蹈情節(jié)來感受內(nèi)在美。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美教育這就要求教師首先要有正確、健康的審美情趣去影響幼兒，以幫助幼兒形成初步的和健康的審美觀點(diǎn)。但是把這些運(yùn)用于舞蹈創(chuàng)作，卻是另一番景象。亞力士多德認(rèn)為“兒童一開始就具有模仿的本領(lǐng)，模仿就是學(xué)習(xí)”。幼兒舞蹈的創(chuàng)作主體是成人，而表演的主體是幼兒，如果成人一味按自己的心理狀態(tài)去創(chuàng)作，幼兒就會(huì)感到枯燥無味，原本非常自然的表現(xiàn)力也就會(huì)隨之消失。而在這一個(gè)半小時(shí)的課程中最能讓學(xué)生堅(jiān)持下來的還是每項(xiàng)練習(xí)中配的音樂，那些音樂都充滿童趣，每一段音樂都讓孩子們精神一振，孩子們甚至都是邊跳邊唱，樂此不疲。二、舞蹈教學(xué)中創(chuàng)作應(yīng)培養(yǎng)幼兒健康向上的心理心理健康是身體健康的重要保證，也是人類健康的最終標(biāo)準(zhǔn)，幼兒期是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期。我去年參加定西市首屆舞蹈大賽，在大賽中有一個(gè)幼兒舞蹈是《頂碗舞》，讓四五歲的幼兒頂著碗，孩子們臉上的表情一律是提心吊膽的模樣，盡管如此，還是有兩個(gè)小孩子把碗摔在了地上。初學(xué)舞蹈時(shí)，幼兒只知一味的模仿，幾周一過就會(huì)感到枯燥無味?！娟P(guān)鍵詞】幼兒舞蹈； 教學(xué)；創(chuàng)作【中圖分類號(hào)】G 619 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C 【文章編號(hào)】隨著人們對(duì)日益增長的物質(zhì)、文化的需求不斷提高，舞蹈這門人體藝術(shù)正被更多人認(rèn)識(shí)、接受、認(rèn)可，并喜歡。舞蹈作為一種人體語言，是通過人體動(dòng)作過程來表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)。那么，我們?cè)诮虒W(xué)與創(chuàng)作過程中應(yīng)注意哪些問題呢？一、改善身體結(jié)構(gòu)，提高身體機(jī)能幼兒時(shí)期（4—6歲）是孩子生長發(fā)育期，在這期間孩子的肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)的發(fā)育還不是勻稱和和諧的，在這一階段幼兒身高、體重發(fā)育相對(duì)減慢，但四肢增長較快，身高每年增長4—6厘米，%。而且在舞蹈中出現(xiàn)了很多的技巧，例如軟翻、前搶臉兒、前橋。因?yàn)樵谖覈F(xiàn)在幼兒家庭中都是獨(dú)生子女，父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺，全都把關(guān)注的目光投向了他們，他們的衣、食、住、行、學(xué)、玩是整個(gè)家庭中的焦點(diǎn)，孩子們往往缺乏吃苦耐勞，集體協(xié)作的精神。所以，在教學(xué)中要注意趣味性，利用幼兒好奇心強(qiáng)，形象思維相對(duì)敏銳來提高我們的教學(xué)質(zhì)量。為了讓孩子們能夠自始至終的保持興趣，我們可以創(chuàng)作時(shí)巧妙的將舞蹈與游戲結(jié)合起來，幼兒天性都是好玩、好奇，在玩與舞蹈中他們會(huì)表現(xiàn)出注意力的高度集中，情感的極端投入，如果我們?cè)谕嬷性賴@一定的思想內(nèi)核，那么舞蹈生動(dòng)感人，孩子也會(huì)從中得到教育，完善他們的品格，塑造他們健康的心靈。皮亞杰認(rèn)為“兒童的模仿產(chǎn)生表象，是日后形成思維的準(zhǔn)備，而模仿又恰恰是兒童日常生活中增長知識(shí)和能力的主要手段”。我曾記得自己創(chuàng)作的小舞蹈《丟手絹》中一開始，小朋友們是全躺在地上的，小朋友們右腿翹在左腿上，音樂起，右腿就是勾繃腳練習(xí)，在舞蹈表演中因?yàn)橛腥ひ魳?，又加上孩子們?qiáng)有力的表現(xiàn)欲望，他們的勾繃腳做的要比教學(xué)中的規(guī)范、整齊；另外在教手位練習(xí)時(shí)，學(xué)生是不容易記住手位的名稱的，可是我在創(chuàng)作小舞蹈《小小花木蘭》時(shí)，我給小朋友們講了花木蘭的故事，并且放了一小段木蘭從軍讓小朋友們觀看，這下可好，教室里一下熱鬧了，他們邊模仿邊跳，我也乘機(jī)把我們的教材中的單手位加上，學(xué)生很快就記住了單手位的名稱，并且學(xué)生還記住了歷史小故事《木蘭從軍》。在舞蹈教學(xué)中首先教師的服飾要讓學(xué)生感覺到美，其次教師對(duì)學(xué)生的示范性動(dòng)作要美，讓學(xué)生了解舞蹈的美是什么樣的，另外在學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈過程中要糾正學(xué)生不諧調(diào)的、不美的動(dòng)作，讓學(xué)生區(qū)別美與不美。另外，我們還可以加強(qiáng)舞美，讓學(xué)生通過舞臺(tái)上的鮮艷的服裝、多彩的道具、明亮的燈光、形象的化妝來感受美，表現(xiàn)美，來提高學(xué)生的感受力、記憶力、想象力和表現(xiàn)力等，促進(jìn)幼兒對(duì)美的創(chuàng)造，對(duì)美的正確健康的認(rèn)識(shí)。如：開胯訓(xùn)練，就可以利用小青蛙的動(dòng)作來訓(xùn)練，教師還可以設(shè)計(jì)一些相應(yīng)的場(chǎng)景，激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性?？傊?，幼兒的舞蹈教學(xué)和創(chuàng)作是緊密結(jié)合的，我們應(yīng)讓有計(jì)劃的、有培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)來促進(jìn)幼兒舞蹈創(chuàng)作的靈感和內(nèi)容的豐富，應(yīng)讓富有情趣和知識(shí)性的舞蹈作品來豐富和發(fā)展我們的教學(xué)，使幼兒的生理、心理得到更好更健康的發(fā)展。一、利用真實(shí)物品創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景情境教育的直觀性更能促進(jìn)幼兒的語言學(xué)習(xí)?！薄疤枪奈兜腊魳O了!”??又如在學(xué)習(xí)詩歌《圓圓圓》中,在仿編時(shí),我把整個(gè)活動(dòng)室布置成圓的世界(活動(dòng)室四周張貼并擺放各種圓形的圖片及實(shí)物),讓幼兒在室內(nèi)尋找圓的物品,并通過看圖例體會(huì)詩歌中圓形物體進(jìn)行仿編,幼兒的思維一下子就打開了,學(xué)的非常有趣也非常投入。孩子們很容易地了解故事中的人物、情節(jié)及對(duì)話,學(xué)起來顯得輕松愉快。三、利用藝術(shù)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境“美”是教育的磁石。音樂的語言是微妙的,也是強(qiáng)烈的。再如,根據(jù)孩子們都有帶手帕的習(xí)慣,我們生成了“手帕里的故事”這一活動(dòng)。開放式問題沒有現(xiàn)成的答案,不受故事語言和情節(jié)的限制,可以為幼兒提供創(chuàng)造性思維的空間。在活動(dòng)這中,我為幼兒布置了一個(gè)三只熊臟而亂的家,幼兒一來到這個(gè)情境,就馬上產(chǎn)生了疑問:“小熊的家怎么會(huì)這樣?是誰弄的?”等幼兒討論后,緊接著又是一個(gè)疑問:“三只熊回到家看到家里亂七八糟的,他們會(huì)怎么樣?”“怎樣做才能讓熊不生氣?”等等一連串的疑問讓幼兒大膽地表達(dá)自己的“預(yù)期”和“假設(shè)”,幼兒在活動(dòng)盡情的想象、表達(dá),編出來的故事比原版還豐富精彩,而且很快掌握了故事中“誰動(dòng)過(喝過、睡過)???”這一疑問句型?！钡目傮w目標(biāo)要求。一、優(yōu)化幼兒班級(jí)管理的目標(biāo)幼兒班級(jí)主體是幼兒，以幼兒身心良好發(fā)展、健康快樂成長為管理目標(biāo)。二、管理具體措施幼兒班級(jí)管理復(fù)雜繁瑣，合理運(yùn)用各種管理智慧和方法，科學(xué)制定管理措施，提高教師管理水平，促進(jìn)幼兒德智體等方面全面健康發(fā)展。如果是幼兒習(xí)慣使然，那么教師應(yīng)該耐心教導(dǎo)亂扔垃圾帶來的不良影響，會(huì)引起怎樣的后果，對(duì)他人會(huì)造成怎樣的困擾，從這些方面細(xì)心教導(dǎo)，不斷糾正類似不良習(xí)慣，增強(qiáng)幼兒責(zé)任心。，由于幼兒肢體肌肉發(fā)育不完善，身體協(xié)調(diào)性低，這需要教師在游戲過程中保證幼兒的活動(dòng)量，發(fā)展幼兒運(yùn)動(dòng)技能，促進(jìn)幼兒身體成長。與此同時(shí)，優(yōu)化幼兒班級(jí)管理需要幼兒園、教師、家長的全面配合，形成幼兒園家庭互幫互聯(lián)綜合體系，為幼兒身心健康發(fā)展共同努力。因此，我們的教師應(yīng)當(dāng)成為快樂的教師，我們的學(xué)生應(yīng)該是快樂的成長。對(duì)于學(xué)校來說，幼兒園一日活動(dòng)主要涉及到在有限的時(shí)間內(nèi)，以幼兒的特點(diǎn)為依據(jù)，結(jié)合幼兒教育目標(biāo)，合理安排課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)方法，以營造健康，快樂的幼兒活動(dòng)氛圍，使得幼兒能夠在這樣的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在幼兒一日活動(dòng)中只有實(shí)現(xiàn)了幼兒活動(dòng)的快樂，才能實(shí)現(xiàn)其教學(xué)過程質(zhì)量的保證；對(duì)于幼兒園的教師來說，幼兒的教學(xué)并不只是知識(shí)的傳授，教師還需要幫助孩子們能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并且在各種游戲、活動(dòng)的開展中，促使學(xué)生們能夠得到對(duì)身體的鍛煉，以及學(xué)會(huì)與其他小朋友的相互合作，培養(yǎng)起交朋友的能力。在“幼兒園一日活動(dòng)”的開展過程中，必須要形成一定的秩序，并且還能滿足幼兒的需求。從上表中可以看出，在幼兒的教學(xué)里，每個(gè)不同的教學(xué)模式都為幼兒提供了不同的教育方向，而只有把它們相結(jié)合，才能提高幼兒的綜合素質(zhì)，缺一不可。讓每一個(gè)幼兒都覺得開心和滿足。讓孩子學(xué)會(huì)接納自己，并且增強(qiáng)孩子的自信心和內(nèi)心的正能量。自助式的用餐文化：讓小朋友們可以自己選擇餐具、自己選擇一起用餐的小伙伴們、自己選擇自己的食物，除了中餐之外，副餐點(diǎn)心也能讓孩子有更多的自主選擇的機(jī)會(huì)。快樂帶回家：通過把快樂帶回家的活動(dòng)，幫助孩子發(fā)現(xiàn)快樂，感受快樂，分享和傳播快樂，不僅能讓孩子們體會(huì)到身邊處處有快樂之外，還能學(xué)會(huì)分享的樂趣，對(duì)孩子的心理發(fā)展教育是非常有意義的。在快樂細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新：可以在目前的快樂細(xì)節(jié)的內(nèi)容上加入新的快樂細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠在更有趣的活動(dòng)中培養(yǎng)更多的好習(xí)慣，譬如說，教師在學(xué)生的點(diǎn)心時(shí)間可以增加分享的活動(dòng)，讓學(xué)生在吃點(diǎn)心的過程中，分享自己最近新認(rèn)識(shí)的字，分享最近發(fā)生的開心的事情等，讓學(xué)生能夠在分享的時(shí)候，結(jié)交到新的朋友，增加同學(xué)、老師間的親密感和幸福感。在幼兒的一天中，學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂之上，也應(yīng)該在幼兒園生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，這也是符合陶行知教育理念中生活教育、創(chuàng)造教育等。也為幼兒教育中“快樂生活”的品牌做出了推廣和實(shí)施的有效作用。我們知道環(huán)境是重要的教育資源和幼兒發(fā)展的條件，它對(duì)幼兒生理、心理的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教師要正確把握好自己在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的角色定位，使環(huán)境成為引領(lǐng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要途徑?！毒V要》指出：“環(huán)境不僅是物質(zhì)的、精神的，而且還是活動(dòng)的”。一到區(qū)域活動(dòng)時(shí)間，孩子們就三五成群的來到迷宮圖前走迷宮。許多孩子設(shè)計(jì)迷宮的創(chuàng)造性被激發(fā)，一個(gè)集體活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足與他們，于是在充滿神秘和布滿“迷宮”的科學(xué)區(qū)域中，總是座滿了設(shè)計(jì)迷宮的孩子?！毒V要》同時(shí)指出：創(chuàng)設(shè)環(huán)境的能力和內(nèi)涵應(yīng)包括“促進(jìn)兒童間的互動(dòng)與交往”，同伴極其交往是兒童重要的學(xué)習(xí)資源與環(huán)境。同時(shí)把幼兒園里訂閱的圖書用文字進(jìn)行標(biāo)識(shí)，讓幼兒整理的時(shí)候?qū)c書袋上的漢字對(duì)應(yīng)起來，發(fā)展了幼兒的良好看書習(xí)慣，發(fā)展整理圖書的良好規(guī)則。幼兒園《綱要》強(qiáng)調(diào)：“幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)的時(shí)間”，通過“引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用”來學(xué)習(xí)知識(shí)技能、發(fā)展認(rèn)知能力與形成良好的社會(huì)性等。對(duì)幼兒的這些分歧，我沒有當(dāng)場(chǎng)做種子發(fā)芽條件的總結(jié)，而是鼓勵(lì)幼兒一起找來透明的瓶子和小罐子，讓他們自己把各種種子分開分別放在泥中和水中種植，并在區(qū)域一邊投放了白紙和筆，鼓勵(lì)幼兒觀察并記錄。四、讓環(huán)境幫助幼兒獲得有益經(jīng)驗(yàn)，整合主題活動(dòng)內(nèi)容?！笨陀^看待幼兒教育現(xiàn)狀，不禁讓人生出幾分感慨。于是，我將整個(gè)走廊變成探索區(qū)域，把一些昆蟲的圖片張貼在墻上，并鼓勵(lì)、支持幼兒去收集各種各樣的蟲子圖片、標(biāo)本帶到幼兒園中，或把捉到的蟲子養(yǎng)在自然角中。孩子們?cè)谟纱硕归_的手工區(qū)中用各種廢舊材料把制作昆蟲的裝飾品；在繪畫區(qū)中繪畫昆蟲；語言區(qū)中，他們又相互講述著昆蟲的故事……在這一階段，孩子們圍繞著“昆蟲”而展開著主題活動(dòng)的各個(gè)內(nèi)容，并使主題活動(dòng)的各個(gè)內(nèi)容在區(qū)域活動(dòng)中得到延伸和發(fā)展。要進(jìn)行幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng), 可以通過陶行知先生的教育思想，寓行為習(xí)慣培養(yǎng)于生活和活動(dòng)中，“在做上教，在做上學(xué)，使兒童真正會(huì)做。歸國后，他終身致力于中國教育的改造，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富，他在實(shí)踐中創(chuàng)立“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“社會(huì)即學(xué)?！睘橹行牡慕逃碚摚俏覈逃枷胧飞系囊蛔S碑。整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所，隨手抓來，都是活書、都是學(xué)問、都是本領(lǐng)，自有人類以來，社會(huì)即是學(xué)校，生活即是教育。在幼兒游戲活動(dòng)時(shí)，可以讓幼兒按照自己扮演的角色的行為要求自己，克服幼兒一些不良的衛(wèi)生習(xí)慣。陶先生說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。特別是小班的孩子，他們基本上還沒有很自覺的意識(shí)，所以需要成人的提示和幫助。陶行知認(rèn)為：生活無時(shí)不含有教育的意義?！碧招兄f的生活是包含生活實(shí)踐的意義。當(dāng)代中國教育中，學(xué)校教育應(yīng)該將生活更好的融入學(xué)校中，融入學(xué)習(xí)中，尤其在學(xué)前教育階段，更應(yīng)根據(jù)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，將兒童已有經(jīng)驗(yàn)融入新的教學(xué)中，貼近兒童生活，更好的促進(jìn)兒童的發(fā)展。對(duì)幼兒不良行為習(xí)慣產(chǎn)生的原因，38％的人認(rèn)為是“家長無所謂，抱有樹大自然直的態(tài)度”；45％的人認(rèn)為是“家長過分溺愛，事事包辦、縱容”。幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成需要成人重視，加以培養(yǎng)。這種將良好行為形成置若罔聞的做法，明顯影響了老師在幼兒行為習(xí)慣形成方面的教育效果。幼兒行為形成的漸進(jìn)性、反復(fù)性決定了幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成方法的多樣。因此，“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境；言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣”。另外，生活體驗(yàn)法也是常見的訓(xùn)練幼兒良好行為習(xí)慣形成的重要方法之一。因此，我們十分注意在日常社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中對(duì)幼兒進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，在盥洗之前，教育幼兒飯前便后要洗手，防止病從口入。除此，家園合作也是促使幼兒形成良好行為習(xí)慣的有效方法。家長還要成為幼兒習(xí)慣培養(yǎng)教育的檢查者和監(jiān)督者，配合教師一起促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，牽涉到方方面面，陶行知先生曾說過：“我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。參考文獻(xiàn)：⑴方明編 《陶行知教育名篇》教育科學(xué)出版社 2005年1月⑵李冰暉 《現(xiàn)代教育教學(xué)探索雜志》 2011年