【正文】 須遵守憲法和法律。二、教師的義務(wù)：是指教師依據(jù)《教育法》、《教師法》，以及其他有關(guān)法律、法規(guī)，在教育教學(xué)活動中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。因此，在廣泛實施“依法治校、依法治教”的今天，了解作為教育者享有哪些權(quán)利、應(yīng)該履行哪些義務(wù)，無疑非常重要。從而為祖國輸入更好更多的建設(shè)者，推動祖國更好地向前發(fā)展。第二篇：淺談教師的權(quán)利和義務(wù)淺談教師法中的權(quán)利和義務(wù)摘要：教師是靈魂工程的建筑師，身上肩負著培養(yǎng)下一代祖國接班人的歷史重任。，不得對他人透露。，記錄缺勤學(xué)生的相關(guān)情況。，不允許勾心斗角、爾虞我詐等現(xiàn)象發(fā)生。、得體。第一篇：教師的義務(wù)權(quán)利教師的義務(wù)。，與家長、學(xué)生有關(guān)的電話皆有教務(wù)負責(zé)處理。（具體情況具體對待）。（具體情況由學(xué)校來定奪）。然而在這樣一個法制社會里，任何社會關(guān)系都將受到法律法規(guī)的調(diào)整。關(guān)鍵詞：教師 法制社會 法律法規(guī) 權(quán)利 義務(wù)在一個法制社會里，任何社會關(guān)系都將受到法律法規(guī)的調(diào)整。一、教師的權(quán)利：是指教師在教育活動中依照《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律享有的權(quán)利?！督處煼ā返?條從六個方面對教師的基本義務(wù)作了具體的規(guī)定。對教師而言，其“教書育人”的職業(yè)性質(zhì)決定了他不僅應(yīng)是模范地遵守憲法和法律的表率，并且應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念。第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種。其二、貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。①教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護全體學(xué)生，做到對學(xué)生不分親疏遠近，一視同仁，平等對待。尤其是對有缺點、犯錯誤的學(xué)生，教師更應(yīng)給予特別的關(guān)懷，促使他們健康地成長，絕不能采取簡單粗暴的辦法，更不能侮辱、歧視他們。我曾經(jīng)做過調(diào)查，總結(jié)起來：學(xué)生喜歡的教師品質(zhì)是：熱愛、同情、尊重學(xué)生；耐心、溫和、容易接近；對學(xué)生實事求是，嚴格要求；知識廣博，肯教人；教學(xué)方法好。同時我只能說你對教師職業(yè)的六種角色還理解不深。當(dāng)你向你的學(xué)生拉大了嗓門，出言不遜，手腳粗暴，有沒有想過你在孩子心目中是什么形象，同時對他造成負面影響是什么？愛因斯坦曾經(jīng)說過：“學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。要學(xué)會處理好四種關(guān)系：①與學(xué)生的關(guān)系：教師對學(xué)生的教育必須以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。要相互尊重，善于設(shè)身處地，換位思考，相互理解，學(xué)會雪中送炭，要相互謙讓，遇到矛盾學(xué)會退讓、迂回，避免用過激和尖刻的語言，不是原則問題要適可而止。④與家長的關(guān)系：積極主動地和家長建立聯(lián)系，通過家訪、電話、網(wǎng)絡(luò)等多種形式。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。那教師應(yīng)如何提高自己在學(xué)生中的人格魅力呢？ 首先就必須先修煉教師的一顆愛心。其三應(yīng)該樹立教師良好的形象。”因此，教師必須言行一致。事實上，每位學(xué)生都期待著收獲來自教師的肯定和贊譽。新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)這二十六個字的主旨是責(zé)任與愛。如完成各項工作的質(zhì)量不高，班級管理不夠到位，當(dāng)個人和學(xué)校利益發(fā)生矛盾時處理得還不夠恰當(dāng)?shù)取⒖紩?作/譯者：中國法制出版社 出版社：中國法制出版社2.《我國高校教師的權(quán)利義務(wù)》 作者：曹子建，李志平出版：四川大學(xué)出版社3：《給教師的建議》作 者：（蘇）蘇霍姆林斯基 出 版 社：教育科學(xué)第三篇：教師的權(quán)利和義務(wù)教師的權(quán)利和義務(wù)教師是舉辦教育事業(yè)的主要依靠力量，教師隊伍的整體素質(zhì)如何，關(guān)系著我國教育事業(yè)的興衰成敗，從而也關(guān)系著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。教師權(quán)利和義務(wù)概念的界定以一般法律權(quán)利和義務(wù)的理論為基礎(chǔ)。“沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利”，教師所享有的權(quán)益越多，所承擔(dān)的職責(zé)就越重，意味著社會對教師的要求也就越高。教師權(quán)利和義務(wù)作為一種職業(yè)權(quán)利和義務(wù)，其產(chǎn)生以公民的基本權(quán)利和義務(wù)為基礎(chǔ)，是公民的基本權(quán)利和義務(wù)在教師職業(yè)領(lǐng)域的特殊體現(xiàn)。理論依據(jù)的論證使教師的權(quán)利和義務(wù)的確立具有科學(xué)性和合理性；法律依據(jù)的論證使教師的權(quán)利和義務(wù)的確立具有合法性（本文所涉及的教師權(quán)利和義務(wù)并不僅僅局限于《教師法》第七條和第八條的內(nèi)容）；教師權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實依據(jù)的論證有助于明確確立教師權(quán)利和義務(wù)的必要性，以及其內(nèi)容的現(xiàn)實針對性和可行性。教師權(quán)利和義務(wù)的一致性是指其權(quán)利和義務(wù)的同一性。我國教師的理想社會地位與現(xiàn)實社會地位之間存在差距?！督處煼ā返?條對我國教師的權(quán)利作出了規(guī)定。按照課程計劃、課程標準的要求確定其教學(xué)內(nèi)容和進度，并不斷完善教學(xué)內(nèi)容。教師有從事教學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中發(fā)表意見的權(quán)利，這是教師作為專業(yè)技術(shù)人員所享有的一項基本權(quán)利。教師有權(quán)對學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)、勞動等方面給予客觀、公正和恰如其分的評價。教師有權(quán)按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假，這是教師的基本物質(zhì)保障權(quán)利，是憲法賦予公民的勞動的權(quán)利和勞動者休息權(quán)利的具體化。教師有權(quán)向?qū)W校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利。教師有權(quán)通過教職工代表大會、工會等組織形式及其他適當(dāng)方式，參與學(xué)校的民主管理，討論學(xué)校發(fā)展與改革等方面的重大問題。教師有參加進修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利。教師有權(quán)參加達到法定學(xué)歷標準和達到高一級學(xué)歷的進修或以拓寬知識為主的繼續(xù)教育培訓(xùn)等。