廣東省佛山一中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次段考試題10月歷史word版含答案-wenkub
2022-12-13 14:23:09 本頁面
【正文】 D．繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主 ：對(duì)己學(xué)道家， 意思是清靜寡欲；做事學(xué)法家，意思是按原則辦事；待入學(xué)儒家，即 A．愛無差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，滅人欲 “致良知”說?！迸c這一論斷的精神實(shí)質(zhì)較為接近的是 A．天下興亡，匹夫有責(zé) B．民為根本 C．天下為公 D．民貴君輕 、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫卷?！边@首詩反映了 A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)” C．王陽明的“心學(xué)” D．顧炎武的“經(jīng)世致用” 11．中國古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評(píng)乙方做學(xué)問“支離”，乙方批評(píng)甲方做學(xué)問“太簡”。這兩個(gè)階段的代表人物分別是 A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子 C．商鞅、孟子 D．韓非子、董仲舒 9．《史記》載 :漢武帝時(shí)，“公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯?！? 5．歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當(dāng)今議論時(shí)政之言??詳其語言，不可流布，而雕印之人，不 知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便??（請(qǐng)）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是 A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共 (拱 )之?！雹塾谑欠e極組織滅火。④這說明當(dāng)時(shí)以祭祀為核心的宗教意識(shí)日益淡薄，而世俗理性逐漸占據(jù)上風(fēng)。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧。”這反映了 A．宋代活字印刷開始普及 B．書籍出版業(yè)受到政府的有效管理 C．北宋與契丹間關(guān)系緊張 D．文化傳播方式變化影響政府管理 6．宋人邢昺上疏稱：“臣少時(shí)業(yè)儒，觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫不給，今（雕）板大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時(shí)之幸也。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”。下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物主要觀點(diǎn)的是 A．格物致知 B．發(fā)明本心 C．知行合一 D．萬物皆只是一個(gè)天理 12．“君子之為學(xué)也，以明道也，以救世也。觀察下圖，可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是 ，是秦朝通行的官方文字 ， 規(guī)矩嚴(yán)整，筆畫平直穩(wěn)重，魏晉南北朝已有該字體 ，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、艱難的城市中大量興建，元代在貴州、云南、清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這里的“良知”是指 A．人心固有的是非善惡標(biāo)準(zhǔn) B．圣人獨(dú)有的是非道德標(biāo)準(zhǔn) C．通過學(xué)習(xí)獲得的良好知識(shí) D．存在予外部世界的規(guī)律 、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用，反 對(duì)君主專制，這主要是基于他們 A．對(duì)先秦諸子學(xué)說的闡釋 B．對(duì)宋明理學(xué)的批判與繼承 C．受西方啟蒙思想的啟發(fā) D．對(duì)現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)的叛逆 21．有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國時(shí)期某學(xué)派說：“他們都是些注重實(shí)踐的政治家??他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜??他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人。這反映出當(dāng)時(shí) A．佛教傳入顛覆了傳統(tǒng)觀念 B．儒家倫理不為社會(huì) 所重視 C．佛教急于融入本土文化 D．佛教與儒家倫理抵觸 24．康熙南巡時(shí)親赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典禮后，聽孔子后裔孔尚任講儒家經(jīng)典，嗣后又破格授予其國子監(jiān)博士。你應(yīng)幫他選擇 A．“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期 B．“蔡
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