廣東省佛山一中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次段考試題10月歷史word版含答案(更新版)
【正文】 料三 (明末清初 )三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式 ，但是在這一模式內(nèi)部注入了時(shí)代的氣息，是傳統(tǒng)與時(shí)代、先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合?！边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育 42.《說 文解字．序》載：“秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆，??八曰隸書”?！彼険舻氖? A．先秦儒學(xué) C．隋唐佛學(xué) D．宋明理學(xué) 30．“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物質(zhì)，何處惹塵埃？”這是著名和尚慧能的佛偈，其修煉的意境與下列哪種哲學(xué)吻合 A．孔孟之學(xué) B．程朱理學(xué) C．陸王心學(xué) D．格物致知 31．下列名句或思想出現(xiàn)的先后順序是 ①“己所不欲，勿施于人 ②“富貴不能淫，貧賤不能移，”③“致良知” ④“經(jīng)世致用” A．①②③④ B．①④③② C．②③④① D．①③④② 32．奶奶不斷嘮叨：“老天爺爺，你怎么不睜眼，這雨沒完沒了的下，你還叫我們窮人活不 活?！表n非子說：“唯夫與天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者謂常。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校。這一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 8．有人認(rèn)為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。”在這里，柯林伍德強(qiáng)調(diào)的是 A．思想史構(gòu)成了全部歷史的主干 B．一切歷史都可以被置換為思想史 C．思想史決定了整個(gè)歷史的 發(fā)展 D．歷史學(xué)離不開人的主觀判斷 4．儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。上述材料中屬于歷史評(píng)價(jià)的是 A．① B．② C．③ D．④ 2. 書博會(huì)開幕式的背 景墻上有孔子泰山等形象，若為背景墻選配孔子的兩句名言，下列最合適的是 ①人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 ②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 ③己所不欲，勿施于人 ④有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 A．①② B.①④ C.②③ D.②④ 3．西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出：“一切歷史都是思想史?！边@說明 A．藏書成為人們追求的時(shí)尚 B．儒者地位迅速提 高 C．技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展 D．儒學(xué)得到廣泛傳播 7．春秋戰(zhàn)國時(shí)代，諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主參謀，專替君主打算。”這一言論體現(xiàn)的觀念是 A．格物致知 B．尊崇道統(tǒng) C．心外無理 D．經(jīng)世致用 13．黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“蓋使朝廷之上，閭閻 之細(xì)（民間百姓），漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣?！边@一學(xué)派是 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 22．孔子說：“天何言哉 ? 四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉 ?”老 子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。股肱惰 而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟。尊長(zhǎng)在前，不可口唾。 —— [美 ]伯恩斯等《世界文明史》 材料二 其實(shí)儒家思想取得勝利是一個(gè)緩慢的過程，兩漢 400余年，它漸漸由孔孟時(shí)期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系……與其說儒家思想征服了漢代學(xué)者，不如講是漢代學(xué)者改造了儒 家思想。如夔州（四川奉節(jié)），從前 “ 此 邦之人尚不識(shí)書 ” 。今板本大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時(shí)之幸也。荀子：禮
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