【正文】 想必他心里必是十分痛苦掙扎?！奔仁嵌苏俗约旱膽B(tài)度，又給晁蓋爭(zhēng)取了許多時(shí)間。”實(shí)則快馬奔那晁蓋莊 4上報(bào)信去了。這宋江還真是一個(gè)矛盾的結(jié)合體。宋江的一生是曲折的，先是仗義英雄，再是梁山首領(lǐng)，到招安后成為朝廷忠臣，最后卻是悲慘的結(jié)局?！苯鹗@則認(rèn)定作者“痛恨宋江奸詐”，他也認(rèn)為“宋江是純用術(shù)數(shù)去籠絡(luò)人”，所以“時(shí)遷、宋江是一流人”，在一百單八人中“定考下下”。還有從“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”可以看出宋江有謀略，有志向，不滿足于現(xiàn)狀。一出場(chǎng)就介紹了宋江的四個(gè)綽號(hào)，這四個(gè)綽號(hào)實(shí)際上就是介紹了宋江的幾個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)是黑宋江，因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來(lái)講的，并不是如林沖、關(guān)勝等人英武挺拔，也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質(zhì)彬彬，他長(zhǎng)的其貌不揚(yáng)。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》曾引元人陳泰《所 2安遺集所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶，或愛(ài)或恨，都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象，下面我將結(jié)合各著名學(xué)者以及我個(gè)人從不同方面來(lái)分析宋江這個(gè)人物形象的復(fù)雜性。走投無(wú)路之下，宋江只能投降，接受了朝廷的招安。起義后不久，宋江等人就離開(kāi)梁山泊，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、河北、河南等地。因?yàn)楸彼文┠瓿?duì)百姓的剝削十分嚴(yán)重，尤其是在蔡京、高俅等貪官把持朝政之后，因?yàn)闊o(wú)法忍受這樣的苛稅，許多農(nóng)民都紛紛破產(chǎn)。所以，通過(guò)對(duì)《水滸傳》中宋江的人物分析，我們可以知道這是一個(gè)不受作者待見(jiàn)的人物。在結(jié)合宋江的外貌，一個(gè)濃眉大眼，唇方口正的大漢卻只有區(qū)區(qū)六尺身高，這樣的形象讓我們想起了動(dòng)漫之中Q版的人物形象，細(xì)想一下是有點(diǎn)滑稽的?！端疂G傳》中對(duì)于宋江外貌的描寫(xiě)是這樣的：“眼如丹鳳,髭須地閣輕盈；額闊頂平,皮肉天倉(cāng)飽滿”，前面的這個(gè)部分是很正常的英雄人物形象的描寫(xiě)。以上就是水滸傳宋江的故事之中的兩個(gè)。等待宋江的不是大勝，而是一場(chǎng)慘烈的大敗。宋江的第一次攻打祝家莊的時(shí)候，由于地形不熟，導(dǎo)致梁山大軍吃了一個(gè)大虧，好幾名大將都被抓。九天玄女稱(chēng)他為宋星主并用酒、棗相待宋江，又賜三卷天書(shū)，贈(zèng)四句詩(shī)。第一篇：水滸傳宋江的故事 水滸傳宋江的人物分析水滸傳宋江的故事 水滸傳宋江的人物分析水滸傳宋江的故事宋江作為小說(shuō)《水滸傳》中一哥，穩(wěn)坐水泊梁山的頭把交椅，水滸傳宋江的故事有很多，最出名的有兩個(gè)，一是還道村收三卷天書(shū)，二是三打祝家莊。后來(lái)宋江在回梁山的途中，被官兵包圍，幸虧李逵相救，才脫離危險(xiǎn)。就連宋江本人都差點(diǎn)被地形給繞的出不來(lái)，幸虧事情報(bào)工作的石秀問(wèn)出了識(shí)別盤(pán)陀路的方法，帶宋江走出迷宮。有了扈三娘帶領(lǐng)的扈家莊的幫忙，祝家莊再一次大勝梁山。水滸傳宋江人物分析宋江雖是《水滸傳》中的主要人物，但是作者施耐庵似乎不怎么喜歡這個(gè)主人公，正如《三國(guó)演義》之中，羅貫中對(duì)于曹操的討厭一樣。但是我們細(xì)讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，丹鳳眼，臥蠶眉這兩個(gè)特征，似乎是很多演義小說(shuō)之中，對(duì)于英雄的形象描寫(xiě)所用的詞。對(duì)《水滸傳》中宋江這個(gè)人物進(jìn)行分析的時(shí)候，我們可以結(jié)合具體的事件來(lái)分析作者對(duì)宋江的人物性格塑造。歷史上的宋江起義雖然《水滸傳》只是一本小說(shuō)，有不少杜撰虛構(gòu)的情節(jié)，但它里面有許多真實(shí)歷史上發(fā)生過(guò)的事情。梁山泊周?chē)倪@些農(nóng)民就逃難到了這里，此外，這里還有當(dāng)?shù)氐臐O民以及被官府通緝的逃犯，沒(méi)多少年梁山泊上的人就越來(lái)越多，宋江就是其中一個(gè)。朝廷知道后就下令抓捕鎮(zhèn)壓，之后又想要招安，可是都沒(méi)有成功。第二篇：水滸傳之宋江人物分析目錄一、宋江之背景2二、宋江的“仗義”4（一）仗義疏財(cái)、濟(jì)弱扶貧4（二）仗義待友、俠名遠(yuǎn)揚(yáng)5（三）自知之明、知人善用6三、宋江的“忠孝”9（一）孝親敬友、忠孝雙全9（二）效忠君主、忠貞報(bào)國(guó)10四、宋江的“反抗”12（一）題詩(shī)言志12（二）聚眾梁山12五、鮑鵬山眼中的宋江13（一）收買(mǎi)人心，美化自己13（二）童謠天書(shū)，神華自己14（三）處心積慮，壯大自己15（四）有仇必報(bào)，心狠手辣16六、毛澤東及魯迅對(duì)宋江的評(píng)價(jià)18七、個(gè)人總結(jié)19一、宋江之背景《水滸傳》是描寫(xiě)了北宋末年一次農(nóng)民起義的作品，宋江是作品中的主人公，也是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。作為文學(xué)形象，宋江可以說(shuō)是中國(guó)古典小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功、復(fù)雜、具有藝術(shù)魅力的一個(gè)人。補(bǔ)遺》中《江南曲序》，云其“童艸時(shí)，聞長(zhǎng)老言宋江事”，“宋之為人，勇悍狂狹”。第二個(gè)是孝義黑三郎，講的是他對(duì)待父母，講究孝道，他的孝道貫穿到了他的思想當(dāng)中，成為他思想的一個(gè)部分，并且是他的思想的一個(gè)很重要的支撐點(diǎn)；第三個(gè)是及時(shí)雨，講的是他仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，這在后面他陸續(xù)和弟兄們交往中能夠看得出來(lái)，在這一點(diǎn)上他做得到位。宋江的形象一直不能討好。但大多數(shù)人不喜歡宋江，是因?yàn)樗恢笔橇荷胶脻h中的主降派，并最終導(dǎo)致了起義軍和他自己的悲劇命運(yùn)。他是人稱(chēng)的孝義黑三郎，他也是及時(shí)雨宋江?？茨堑谑嘶刂?，宋江聽(tīng)到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄?？梢?jiàn)宋江處事老練，非尋常人?？烧媸请S機(jī)應(yīng)變，處事周密細(xì)致。宋江是一個(gè)顧法度的人，可他也是仗義英雄?！扒艺f(shuō)宋江，他是個(gè)莊農(nóng)之家，如何有這地窯子？”這宋江特會(huì)算計(jì)，“預(yù)先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊(cè)，名戶另居，官給執(zhí)憑公文存照，不相來(lái)往，卻做家私在屋里”。（二）仗義待友、俠名遠(yuǎn)揚(yáng)；“生死至交一碗酒”是他的人生信條，急人之所急是他的做事準(zhǔn)則，宋江的義，不僅使他俠名遠(yuǎn)揚(yáng)，而且像一塊護(hù)身符一樣多次助他化險(xiǎn)為夷，遇難呈祥?！彼谓芙^晁天王的盛情邀約，堅(jiān)決發(fā)配江州，只道這是國(guó)家法度。第68回中他曾對(duì)盧俊義說(shuō)道：“非宋某多謙，有三件不如員外處：第一件，宋江身材黑矮，貌拙才疏；員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。梁山好漢中，兵敗被俘后入伙的有數(shù)十人。面對(duì)押送自己的差役，宋江百般的禮遇維護(hù)。宋江很清楚自己的身份，做自己該做的事，又會(huì)作人又會(huì)使錢(qián)，押送之初就打點(diǎn)好了一切，路上又出手大方，態(tài)度恭謙，沒(méi)有因?yàn)樽约簭?qiáng)大的人際而表現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì)，讓公差們很受用，自然招人喜歡?！倍R道：“你這財(cái)主們閑常一毛不拔，今日天開(kāi)眼，報(bào)應(yīng)得快！你不要怨悵，我們相幫你走。與盧俊義這位梁山副頭領(lǐng)相比，宋江更為適合做梁山之主。兩人一見(jiàn)如故，彼此相互傾慕。宋江知道自己的才疏學(xué)淺，所以能做到知人善用。因此，天下不論識(shí)與不識(shí)的，提起宋江莫不交口稱(chēng)贊，也無(wú)不以結(jié)識(shí)宋江為榮，宋江也正因此而獲得了極高的聲譽(yù)。在宋江委曲求全百般向她索要未果的情況下，宋江為了全朋友之義，只得殺人滅口。比如小旋風(fēng)柴進(jìn)對(duì)他的禮遇，清風(fēng)山劫匪王矮虎前后不同的態(tài)度等，都從側(cè)面烘托了他的“義”。后來(lái)晁蓋硬要把宋江留在山寨，宋江顯然已經(jīng)十分的急躁，以至于“淚如雨下”，說(shuō)自己若不去江州，便是“上逆天理”。最后這一時(shí)期，宋江的“忠”凌駕于“義”之上，為了報(bào)答朝廷，不惜犧牲兄弟，只為全其忠義之名。他關(guān)懷兄弟，仗義疏財(cái)，為朋友兩肋插 10刀，有良好的群眾基礎(chǔ)，對(duì)江湖的好漢有巨大的號(hào)召力。他把梁山的聚義廳改成忠義堂，宣揚(yáng)“替天行道”，只反貪官，不反皇帝，他親自指揮、親自領(lǐng)導(dǎo)了不少戰(zhàn)役：三打祝家莊、夜攻曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅，打擊地方惡勢(shì)力與朝廷奸黨，表現(xiàn)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能、軍事謀略和外交策略。宋江納頭便拜，口稱(chēng)‘死 11罪！’”根據(jù)宋江的態(tài)度，可以表現(xiàn)宋江對(duì)朝廷的中心，而且此時(shí)宋江已經(jīng)開(kāi)始將他的忠君思想灌輸給眾人，有接受的，與反對(duì)的，也有先是反對(duì)被洗腦之后又接受的?！白杂自ソ?jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀?！八麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，是宋江向整個(gè)黑暗社會(huì)發(fā)出的反抗宣言。這時(shí)的宋江已經(jīng)認(rèn)清了去梁 12山泊，投入了反抗的洪流，這才是他唯一的生路。如果一開(kāi)始是宋江自覺(jué)不自覺(jué)地選擇了梁山作為 他獲得利益的一個(gè)重要籌碼，那么后來(lái)就是梁山選擇了宋江，宋江聚友很強(qiáng)的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說(shuō)是他的功勞。（二）、童謠天書(shū)，神化自己“京師童謠”事件不是空穴來(lái)風(fēng)，它是宋江一手策劃的?？v橫三十六，播亂在山東。這個(gè)判斷以及后來(lái)事情的發(fā)展，是宋江刻意創(chuàng)設(shè)的劇本。在第四十二回里，宋江于還道村得梁山眾頭領(lǐng)接應(yīng)脫險(xiǎn)后，裝神弄鬼，故作玄虛，在馬上以手加鞭，望空頂禮，稱(chēng)謝神明庇佑之力。九天玄女傳書(shū)，宋江得天之助，奉天承運(yùn)，替天行道，冠冕堂皇，巍然屹立，扭轉(zhuǎn)了被封建道德視為“逆賊”的污蔑。惟有第五十二回里，天書(shū)秘咒稍有展示。這對(duì)宋江是一個(gè)極大的沖擊！經(jīng)過(guò)大鬧清風(fēng)寨，斷配江州路，雖然他網(wǎng)羅的大批好漢上梁山占有絕 15對(duì)優(yōu)勢(shì)，但在道德義氣的表皮下他仍只能屈居第二把交椅。宋江憑著自己網(wǎng)羅上山的好漢占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，安排心腹頭領(lǐng)牢牢地控制了梁山泊各方面大權(quán)，初步具備了架空晁蓋的基礎(chǔ)。本來(lái)，以宋江、吳用和梁山人馬，打破曾頭市，活捉史文恭是完全辦得到的。第三十六回里，宋江途徑梁山泊，上山少敘。如此義氣，誰(shuí)還懷疑他的 16無(wú)限心機(jī)呢？（四）有仇必報(bào)、心狠手辣有仇必報(bào)是凡人的性格特征，宋江雖然沒(méi)有做到睚眥必報(bào)，他還是很有肚量的，但是只要遇到陷害而危及到性命，在得救之后，宋江的報(bào)復(fù)是