【正文】 國的少數(shù)服從多數(shù)類似。本來應(yīng)處以死刑的人，多給點(diǎn)好處，結(jié)果減刑到最后無罪釋放了，這對受害人是多么不公平??！類似“我爸是李剛”的事什么時(shí)候能不再發(fā)生了呢？同樣是犯人，家里有錢，多給點(diǎn)好處送點(diǎn)禮，在監(jiān)獄里日子可能就好過多了，這是同學(xué)講的她家親戚的真實(shí)事情。高中我們的老師總是拖堂，甚至可以一直拖到下節(jié)課，大學(xué)老師還好，知道學(xué)生都想早點(diǎn)下課，但是迫于教務(wù)處的壓力，也不敢提前太多下課，似乎都對這種時(shí)間觀念不是很強(qiáng)。我覺得老師很有情趣，開了網(wǎng)店賣花，給我們看了很多漂亮的花后，還講了點(diǎn)養(yǎng)花小技巧，我那天聽課回來就把我的蘆薈好好照顧了一番，受益匪淺?。∮螒蛞埠芎猛?，當(dāng)然更新鮮難忘的當(dāng)然是外教給我們上的一節(jié)課了，老外教到退休年紀(jì)了，可依然離開家園，來到中國黃石這個(gè)并不發(fā)達(dá)的地方繼續(xù)從教，發(fā)揮余熱，他的精神值得敬佩！事實(shí)上，我在學(xué)校并沒有看到有幾個(gè)外教，在校園看到他時(shí)，總是投去尊敬的目光。中華民族五千年的文明，我們都是炎黃子孫，龍的傳人，龍就是我們國家的一個(gè)象征。后者是狹義的解釋，前者是廣義的解釋。往往我們都被文學(xué)家的贊美而迷惑，不知道自己身處險(xiǎn)境，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)是很久之后的事了。每次都早早的去，因?yàn)橥砹司蜎]位子啦！不過，雖然我缺了不少課，但這堂課的目的總體還是算達(dá)到了吧，我會學(xué)著在以后的生活中去用西方思想來思考問題。很多時(shí)候，用西方的思想來處理問題確實(shí)很不錯(cuò)，只可惜在中國這個(gè)大國里，能這樣做的人實(shí)在太少了，很多人都抱一種無所謂的態(tài)度，于是，我們就也真的無所謂了?？谡Z課老師注重給我們介紹許多內(nèi)容豐富的關(guān)于英美國家的概況，主要是介紹英國和美國，涉及地理、文化、政治、飲食等等，我們還了解了這些國家的首都、主要城市、領(lǐng)導(dǎo)人、民族宗教、風(fēng)景、語言等等許多有趣的東西，讓我真的對這些英美國家十分神往，特別是對澳大利亞和加拿大。他還讓我們自己講課，目的在于讓我們自己主動去了解更多關(guān)于這些國家的東西，因?yàn)檎n堂上能學(xué)到的東西畢竟非常有限。李老師在課堂上，給我們介紹西方國家政體、文化等的同時(shí)，結(jié)合自己了解的許多關(guān)于英美國家的事情，也結(jié)合自己了身邊的現(xiàn)象，對比中西方思想，以全新的視角來教我們思考問題。就像我的室友說的，她輔修漢語言文學(xué)，她也很喜歡那位老師上課，因?yàn)槟俏焕蠋熞部偸墙趟麄冇脟庀冗M(jìn)思想來思考問題，她說文學(xué)家就是跟著政治走的，我們從小就是看著這些書長大的，所以我們都很少有自己的新穎的犀利見解，因?yàn)槲覀兯枷攵急贿@些文學(xué)家束縛了同化了。如果我們能先人一步，用西方人的思想去看待，我們國家或許要走很多彎路。李老師是這么定義文化的：A set of learned beliefs, values and behaviors。目前，聽到一些很可笑的事，我記得說過孔子也有4分之1是韓國血統(tǒng)，韓國人怎么能把孔子和李白變成韓國人的？還有，韓國人稱李時(shí)珍是韓國人，本草綱目為韓國人著作，甚至端午節(jié)在中國申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，已經(jīng)被韓國首先申請了，所以他們說端午是韓國的，說李時(shí)珍是韓國的。深深記得，他在課堂上的那種教學(xué)熱情，這也是他說的，老師最重要的要有熱情。我倒是十分欣賞外國人的時(shí)間觀念強(qiáng)，因?yàn)槲覀€(gè)人就比較喜歡守時(shí)的人，早了不好晚了也不好，準(zhǔn)時(shí)就沒異議了吧！老師還給我們講了他在外院上課的情況，按照西方的時(shí)間發(fā)卷收卷，對不及格的學(xué)生，也不另外法外開恩，確實(shí)是，學(xué)生總是心存僥幸，這樣對學(xué)生不好，對一個(gè)學(xué)生留情了，還有更多的學(xué)生等著留情??還有，包括我們大學(xué)老師，說真的，有的講課水平真的不高，上課氣氛很壓抑，許多學(xué)生逃課打瞌睡，我想至少大多數(shù)學(xué)生還是愿意聽課的吧，所以逃課也不僅僅全都是學(xué)生單方面的問題，至少我看到有的選修課教室是滿滿的，我還聽到同學(xué)說，她們選修課一學(xué)期下來，一直都有站著聽課的人。如果我們真能做到法治，不講那么多人情，所有人一視同仁，我們是不是也能像新加坡那樣發(fā)展得那么快呢？也許不是，新加坡的“鞭刑”聽起來令人膽戰(zhàn)心驚，似乎很殘酷，但是確實(shí)起著一定的作用的，美國少年在新加坡受鞭刑(1994年)，就連克林頓總統(tǒng)說情，新加坡當(dāng)局也沒有寬容。英國女王伊麗莎白二世，是英國世襲國家元首，除英國外，女王同時(shí)也是澳大利亞、新西亞、加拿大等17個(gè)英聯(lián)邦國家的元首，女王宮殿白金漢宮，由于需要經(jīng)費(fèi)，聰明的女王決定，近十年來，白金漢宮這最古老最豪華的部分，允許世界各國的游客在夏季進(jìn)入?yún)⒂^，所以很佩服這位85歲得女王。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種文化滲透現(xiàn)象，學(xué)習(xí)英美文化，并將其與中國文化和諧融合，使這種世界性的文化融合趨勢良性影響我們的生活，使其促進(jìn)國家的發(fā)展，這是我們義不容辭的責(zé)任。在課堂上，老師運(yùn)用廣博的見聞和學(xué)識給我們講解了有關(guān)英美兩國的社會及文化。值得高興的是：英國國花是玫瑰，美國國花是山植花玫瑰。生活是需要感性和理性相結(jié)合的，對于未知的東西，我最喜歡用理想化的感覺去幻想，但是對于現(xiàn)實(shí)，我也會勇敢的接受。歷史文化隨著對社會的適應(yīng)也轉(zhuǎn)變成了另外一種形態(tài)，但這依然未減它的魅力。這或許是一種對文化的傳承和改變。友誼只存在于特定的時(shí)空范圍內(nèi)，他們不會對友誼的標(biāo)準(zhǔn)做過高的界定。在這段學(xué)習(xí)的過程中，有一個(gè)歷史人物，我不得不提。生于1819年5月24日，卒于1901年1月22日。在這60余年間，正值英國自由資本主義由方興未艾到鼎盛、進(jìn)而過渡到壟斷資本主義的轉(zhuǎn)變時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮，君主立憲制得到充分發(fā)展，這使維多利亞女王成了英國和平與繁榮的象征。在位后期，轉(zhuǎn)向保守黨并同首相本杰明據(jù)歷史記載，維多利亞在1876年加冕為印度女皇。她的一生有九個(gè)兒女，在各個(gè)王室之間的不斷聯(lián)姻下，她被戲稱為“歐洲的母親”。不得不說，要想對英美有更多的了解，我還是得學(xué)好英語，通過文化的學(xué)習(xí)熟悉英語，通過英語的學(xué)習(xí)了解文化，相輔相成才能相得益彰。任何語言，只有在孕育它的環(huán)境下才能真正體會它的情感。第三篇：英美文化學(xué)習(xí)心得英 美 國 家 文 化 學(xué)習(xí)心 得XXX學(xué)院 學(xué)號：XXX 姓名：XXX 我是一名來自物電學(xué)院的非英語專業(yè)的學(xué)生，之所以選修英美文化這門課，就是本著更好地學(xué)好外語的想法的。從這個(gè)意義來說，學(xué)習(xí)一個(gè)國家的文化和學(xué)習(xí)這個(gè)國家的語言同等重要。如果對美國慣用語有所了解，那么就不難理解這個(gè)句子的真正含義。深入了解這些中西方文化差異，學(xué)生能夠更好的理解文章內(nèi)容，弄懂作者的意圖，進(jìn)而提高閱讀能力。盡管有的材料比較簡單, 也聽懂了字面意思, 但由于缺乏文化背景知識而不能理解其中的真正含義。拿dog 一詞為例。如果我們把dog 一詞一律譯成漢語的“狗”字或把漢語的“狗”字按字面意思譯成英語的dog,就可能會曲解原意,鬧出笑話。（2）你真是一條幸運(yùn)的狗。（3)昨晚我父親回到家中非常累。聽學(xué)英美歌曲也是滲透英美文化的途徑之一，許多經(jīng)典之作,都反映了不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會人文背景。語言是最好的承載文化信息、反映社會文化生活的工具。每一種語言都與一種特定的文化相對應(yīng)。任何一種語言都是在一定言語