【正文】 動(dòng)感人，因而成為聞名世界的一個(gè)名篇，為廣大讀者所喜愛。安徒生將《丑小鴨》這篇童話故事的主人公——小鴨子刻畫的丑得出奇，因而處處受到歧視。一生當(dāng)中創(chuàng)作了一百六十余篇童話作品，以詩(shī)意而又幽默的筆調(diào)，改變了現(xiàn)代童話的面貌，并開啟了創(chuàng)作童話的先河。這篇文章教育我們應(yīng)該努力克服困難，追求夢(mèng)想，哪怕處在逆境也不要緊，“是金子總會(huì)發(fā)光的”。事實(shí)上，整個(gè)接受需要的研究也趨向全球化，信息化使各國(guó)研究成果迅速為全人類吸收。局限：——未從外延上充分考慮，把自覺的兒童文學(xué)與自在的兒童文學(xué)割裂開來；客觀上把兒童文學(xué)的源頭切割掉了，把兒童文學(xué)與成人文學(xué)疊合的那一部分人為地分離開來。理論背景：審美心理學(xué)——針對(duì)忽視審美愉悅功能的教育工具論歷史背景：改革開放以來，對(duì)文學(xué)工具論的反思，對(duì)把文學(xué)與社會(huì)學(xué)等同起來、把文學(xué)的功能首先以思想教育功能來衡定的思潮進(jìn)行反撥貢獻(xiàn)：強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)的審美作用，突出接受的決定作用局限：兒童文學(xué)的功能是多因、多向的；不應(yīng)該將系統(tǒng)中的一種功能割裂出來，命之為第一或?qū)嵸|(zhì)。娛樂兒童的文學(xué)代表：周作人、胡適 觀點(diǎn)：以兒童為本位，以兒童興趣為中心，順應(yīng)兒童、理解兒童、圍繞兒童理論背景：（思想啟蒙運(yùn)動(dòng)、婦女解放運(yùn)動(dòng)、中產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立壯大）? 歷史背景：“五四”前后，反對(duì)封建的兒童觀（把兒童當(dāng)作縮小的成人或成人的依附），強(qiáng)調(diào)兒童是獨(dú)立的人。對(duì)不同時(shí)期的兒童文學(xué)觀的評(píng)價(jià)?！チ?xí)慣化?！M義：信息加工過程；心理上的符號(hào)處理；主要指高級(jí)的認(rèn)識(shí)過程，包括知覺、記憶、思維、言語(yǔ)、注意等。題材：體現(xiàn)作者意圖的生活事件或現(xiàn)象，作者根據(jù)自己的觀察體驗(yàn)，選擇、提煉、加工而成。2）作用——角色形象的意志行為描寫可以使幼兒進(jìn)行“觀照”，并由此而產(chǎn)生聯(lián)想、認(rèn)知、評(píng)價(jià)，這樣的閱讀過程，既可以使幼兒獲得啟迪，又不至于產(chǎn)生被指責(zé)的消極體驗(yàn)。——《媽媽下班回了家》：吃驚——?dú)鈵?——《小兔逃跑》：依戀——反抗 ——《小青蟲的夢(mèng)》：自卑——自尊 ——《小野豬和他的媽媽》：自私——體諒 ——《蛤蟆種花》：焦躁——耐心 ●通過環(huán)境描寫來烘托、鋪墊 《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《小青蟲的夢(mèng)》、《小野豬和他的媽媽》意志類：以意志品質(zhì)培養(yǎng)為主題的作品。雪萊（體驗(yàn)說、移情說）：——體驗(yàn)、移情：一個(gè)人要做偉大而善良的人，就必須具備強(qiáng)烈而全面的想像力，他必須設(shè)想自己處于他人的位置，他必須親身體驗(yàn)他人的所有甘苦。1）什么是（情緒）情感——人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)，是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活 動(dòng)。如《幻想家》211《魔語(yǔ)》情節(jié)的表現(xiàn)方式⒈概要介紹+事件描述小狐貍的槍和炮》139《膽小先生》141《小紅帽》147 ⒉直接描寫事件《微笑》143《給狗熊奶奶讀信》138《奇妙的打獵》149 ⒊倒敘事件《媽媽下班回了家》（四）、情節(jié)與矛盾沖突 ⒈未必都有尖銳的矛盾沖突 ——《桃樹下的小白兔》110以溫馨的氛圍、濃濃的愛意來吸引幼兒，因?yàn)檫@是他們渴望的?！叮撸撸撸撸撸摺贰?是我國(guó)圖畫故事的倡導(dǎo)者和開拓者，我們可以把幼兒詩(shī)劃分為 ：幼兒抒情詩(shī)＿＿＿＿幼兒寫景詩(shī)＿＿＿＿＿?！睂儆冢ǎ〢．謎語(yǔ)歌B．連鎖調(diào)C．繞口令D．字頭歌。電燈一關(guān)都跑了，電燈一開都來了。第一篇：20132014幼兒文學(xué)期中考試永城市職教中心20132014第一學(xué)期三年級(jí)幼師專業(yè)幼兒文學(xué)期中試卷班級(jí)＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿考號(hào)＿＿＿＿分?jǐn)?shù)＿＿＿＿一、選擇題（20分）（）A篇幅不易過長(zhǎng)B事情節(jié)要緊張C擇幼兒不熟悉的內(nèi)容 D張細(xì)節(jié)描寫（）A幼兒詩(shī)的歷史比兒歌短B兒詩(shī)的形式?jīng)]有兒歌自由C幼兒詩(shī)在表達(dá)上比兒歌要含蓄細(xì)膩，更講究用精煉的語(yǔ)言營(yíng)造優(yōu)美意境?！保B鎖調(diào)C．繞口令D．謎語(yǔ)歌，“肚子大，腦袋小。．幼兒詩(shī)《陽(yáng)光》“陽(yáng)光，在窗上爬著，/陽(yáng)光，在花上笑 /陽(yáng)光，在溪上流著，/陽(yáng)光，在媽媽的眼里亮著”沒有采用的修辭手法是（）A．對(duì)比 B．?dāng)M人C．比喻D．反復(fù)9.《幼稚園上學(xué)歌》是由（）《鵝鵝鵝》是一首（）二、填空題（20分） ＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿?！叮撸撸撸撸撸摺繁环Q為幼兒文學(xué)的鼻祖。，同包括＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿三個(gè)有序而連貫的階段。 是我國(guó)圖畫故事的倡導(dǎo)者和開拓者，我們可以把幼兒詩(shī)劃分為 ：幼兒抒情詩(shī)＿＿＿＿幼兒寫景詩(shī)＿＿＿＿＿。⒉矛盾沖突類型——《豆芽兵與酸妹妹》117《小野豬和他的媽媽》 ⑵認(rèn)識(shí)幼稚的沖突 ——認(rèn)識(shí)自然：《六個(gè)娃娃七個(gè)坑》188《小馬過河》129《蛤蟆種花》 ——認(rèn)識(shí)自己：《是蝸牛開始的》 ⑶游戲心理的期待《萬(wàn)爾福的頭發(fā)》185《喂！霧，你在哪里？》225 概括地說，大多是認(rèn)知、人格心理未成熟的矛盾。當(dāng)客觀事物或情境符合主體的需要和愿望時(shí)，會(huì)引起積極的、肯定的情緒、情感；反之，會(huì)引起消極的、否定的情緒、情感。（3）特點(diǎn)與運(yùn)用——敏銳地發(fā)現(xiàn)具體情境中的情緒、情感特點(diǎn)及變化，并加以準(zhǔn)確的提煉。1）什么是意志——人自覺地確定目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自身的行動(dòng)，克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。這一類作品能夠使幼兒自警、自省，確定積極的自我理想，應(yīng)對(duì)生活，超越自我。幼兒文學(xué)作品可從作者意圖——促進(jìn)幼兒的某一方面發(fā)展來區(qū)分類型。以個(gè)人的已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)來接納新知識(shí)，新知識(shí)為舊知 識(shí)結(jié)構(gòu)所吸收，舊知識(shí)結(jié)構(gòu)也相應(yīng)得到改造與發(fā)展。將司空見慣的現(xiàn)象，以新奇有趣的形式（方式）展現(xiàn)出來。兒童文學(xué)與幼兒文學(xué)的文學(xué)地位。? 貢獻(xiàn)：為兒童文學(xué)的獨(dú)立、自覺奠定了基礎(chǔ) ? 局限：過分否定兒童文學(xué)的啟蒙教育作用 ? 周作人談《愛麗絲漫游奇境記》：? 無意義之意義，滑稽，熱鬧的美學(xué)風(fēng)格 教育兒童的文學(xué)? 代表：陳伯吹、魯兵? 觀點(diǎn)：，認(rèn)為兒童文學(xué)是教育的工具? ，以兒童的耳朵去聽，以兒童的眼睛去看，以兒童的心靈去體會(huì) ? 理論背景：一切文藝都是宣傳工具，文藝要為政治服務(wù)的。兒童的接受規(guī)律未予深入探究。教育兒童專門為兒童創(chuàng)作的文學(xué)? 代表：《兒童文學(xué)概論》? 觀點(diǎn)：根據(jù)教育兒童的需要，專為兒童創(chuàng)作、編寫，適合兒童閱讀的文學(xué)?！δ苌辖∪烁竦男纬伞纬煞绞剑喝烁裥纬煞绞剑河^察學(xué)習(xí)（間接學(xué)習(xí)）和親歷學(xué)習(xí)（直接學(xué)習(xí)）——兒童文學(xué)的接受是觀察學(xué)習(xí)，一種訴諸藝術(shù)審美的特殊的觀察學(xué)習(xí)，并借此形成健全、和諧的人格。關(guān)鍵字：安徒生丑小鴨 童話 夢(mèng)想正文：安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。童話中飽含的愛與善的主題、積極向上的樂觀精神、絢麗多姿的幻想品格，其中所蘊(yùn)涵的人性美、藝術(shù)美、幻想美，溫暖和照亮了全世界一代又一代兒童以及大人的心靈。丑小鴨身邊那些形形色色的“評(píng)論家”們都嘲笑、排擠它，原因就是因?yàn)樗L(zhǎng)得“不倫不類”。《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話故事，后被收集在《安徒生童話》里。幼年時(shí)，因?yàn)榧揖池毨?、不善言辭，安徒生飽受他人的嘲笑。直到三十歲時(shí)，安徒生出了第一本童話集，受到成人和孩子們的喜愛，立刻聲名大噪，從此便登上知名作家的坦途。安徒生的早年經(jīng)歷，使他嘗盡人情冷暖，這些都成為他日后創(chuàng)作的題材，使他筆下常帶有幽默和諷喻。在農(nóng)家小屋，他雖然也受嘲弄，也被人看不起，但已經(jīng)有了一個(gè)可以生存的小窩，他應(yīng)該滿足了。故事中的丑小鴨勇敢的沖破束縛，堅(jiān)持夢(mèng)想，堅(jiān)持追求美好的事物。它為人類藝術(shù)殿堂增添了一具光輝的雕像—“丑小鴨”,為我們提供了一個(gè)偉大的“共名”：一個(gè)在挫折和困難中執(zhí)著追求、努力奮斗,最后突破平凡、超越自我、踏上成功境界的斗士的偉大“共名”。一個(gè)人長(zhǎng)得丑不代表他們心靈不美。他的童話充滿了詩(shī)意，富有韻律，字里行間流動(dòng)著音樂感。在我國(guó)古代，沒有“童話”的名稱，卻存在不少成文的童話故事，如《白衣素女》講述的就是大家熟悉的“田螺姑娘”的故事。童話起源于神話傳說。民間童話的幻想世界、藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法與神話傳說一脈相承，但角色自由靈活，不受限制。較早對(duì)民間童話進(jìn)行改寫的是法國(guó)作家夏爾安徒生是文學(xué)童話的奠基人，他的童話標(biāo)志著創(chuàng)作童話的誕生，他開創(chuàng)了作家創(chuàng)作童話的時(shí)代。我國(guó)的創(chuàng)作童話出現(xiàn)于“五四”前后?；孟胧峭挼幕咎卣?，沒有幻想就沒有童話。小說的夸張是“極言以顯真”，目的是讓讀者信服作者所言，童話運(yùn)用夸張卻是著意表現(xiàn)那決非真實(shí)的虛幻境界。三、童話人物形象的類型童話中的人物形象有三大類型：(1)擬人形象，這是童話中最常見的藝術(shù)形象；(2)超人形象，即具有超人的神奇能力，能創(chuàng)造自然奇跡的形象；(3)常人形象，是以人的本來面目出現(xiàn)于童話中的形象。第二節(jié)幼兒童話的特點(diǎn)童話之中比較淺近、適合于幼兒聽賞的作品就是幼兒童話。對(duì)照式：以性格截然相反的人物為中心兩兩對(duì)照或同一人物前后不同的表現(xiàn)和遭遇對(duì)照。寓意鮮明集中，是寓言的突出特點(diǎn)。童話和寓言也有不同的特點(diǎn)：寓言的篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言樸素；而童話的篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)也更曲折復(fù)雜，能細(xì)致地刻畫人物，描寫景物。古印度的《五卷書》是聞名世界的寓言童話集。那么怎樣把寓言改寫成為幼兒能接受的故事呢?1，增添形象，擴(kuò)展情節(jié)；2，豐富原有形象，添加細(xì)節(jié)；3，改用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言。貝洛寫的？A．《灰姑娘》6．著名長(zhǎng)篇童話《木偶奇遇記》的作者是C．意大利作家科洛迪7．被譽(yù)為“文學(xué)童話的奠基人”，開創(chuàng)了作家創(chuàng)作童話的時(shí)代的是安徒生8．我國(guó)第一部創(chuàng)作童話集是《稻草人》9．下列童話哪一篇不是葉圣陶的作品？ C．《大林和小林》10．著名童話《神筆馬良》的作者是 A．洪汛濤11．童話的基本特征是幻想12．幼兒童話中最常見的藝術(shù)形象是擬人形象13．按作者為標(biāo)準(zhǔn)，童話可分為創(chuàng)作童話和民間童話14．寓言在世界上的三大發(fā)樣地是印度、希臘和中國(guó)15．被譽(yù)為“西方寓言始祖”的是C．《伊索寓言》16．在17世紀(jì)，曾用詩(shī)體寫寓言的是法國(guó)的C．拉封丹17．我國(guó)寓言文學(xué)最發(fā)達(dá)的時(shí)期是 A．春秋戰(zhàn)國(guó)18．寓言《唇亡齒寒》出自《呂氏春秋》19．超人童話形象是指具有超人的神奇能力，能創(chuàng)造超自然奇跡的形象，如B．普希金《漁夫和金魚的故事》中的金魚20．張?zhí)煲淼拈L(zhǎng)篇童話《禿禿大王》中對(duì)禿禿大王的刻畫所運(yùn)用的主要藝術(shù)手法是怪誕二、多項(xiàng)選擇題〔在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中，有二至五個(gè)選項(xiàng)是符臺(tái)題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。2．傳說：神話的演進(jìn)，是一種與一定的地點(diǎn)、人物、歷史事實(shí)、自然風(fēng)物和社會(huì)習(xí)俗有一定聯(lián)系的故事。這類形象是運(yùn)用神化手法塑造成的，多見于民間童話和古典童話之中。任何藝術(shù)形象都產(chǎn)生在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，幻想也一樣，也是客觀事物在人腦中的反映。3．童話中的人物有哪些類型？答：①擬人形象。③常人形象。5．根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，童話可分成哪些不同類型？答：按作者分，可分為民間童話和創(chuàng)作童話。6．民間童話有哪些固定的敘述方式？答：作為一種人民口頭創(chuàng)作的民間童話，在千百年的流傳過程中，形成了一些固定的敘述方式：三段式、層遞式、循環(huán)式、對(duì)照式、連環(huán)式、連續(xù)式和串連式等。8．寓言的特點(diǎn)是什么？答：①寓意鮮明集中，這是寓言的突出特點(diǎn)；②運(yùn)用比喻手法；③篇幅短小，故事單一，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言精煉。10．怎樣為幼兒改寫寓言？答：①增添形象，擴(kuò)展情節(jié)；②豐富原有形象，添加細(xì)節(jié)；③改用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言?；孟胱匀皇怯變和挼幕咎卣?。幼兒之所以喜愛擬人手法，首先是因?yàn)樗鹾纤麄兊男睦?。單純明快的敘事方式。幼兒童話的情?jié)，也總是只作單純的線索展開，情節(jié)生動(dòng)有趣，但不復(fù)雜?！洱斖觅惻堋吩模簽觚敽屯米訝?zhēng)論誰(shuí)跑得快。這樣烏龜從睡著的兔子身邊爬過去，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。后來免子跑了一半路程，就啃啃青草，這兒跳跳那兒蹦蹦地玩得更起勁了。他一口氣向前跑去，跑到終點(diǎn)，才看見烏龜早就爬到了，已舒舒服服地在那兒打著盹呢1．答：洪汛濤的童話《神筆馬良》，刻畫了一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的假想形象—窮孩子馬良；所講述的種種情節(jié)，也是不可能發(fā)生的虛構(gòu)故事，如馬良用神筆畫一只鳥，鳥撲撲翅膀飛上天空，畫一條色，魚彎彎尾巴游進(jìn)水里等。洪汛濤曾說：“童話，要求從不真實(shí)中求真實(shí)?！渡窆P馬良》寫成于解放初期，作者經(jīng)歷了貧困和戰(zhàn)亂，深深地體味過窮人在舊社會(huì)被壓迫剝削的生活；新中國(guó)成立，窮人徹底翻身，成了國(guó)家的主人，作為其中一員，作者的思想感情是強(qiáng)烈深厚的，這在作者的創(chuàng)作中勢(shì)必會(huì)表現(xiàn)出來。改寫后的寓言，充滿了幼兒情趣，照顧到了幼兒的心理特點(diǎn)，比較適合幼兒聽賞。2，幼兒生活故事的特點(diǎn)和創(chuàng)作要求第一，鮮明的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性。由于幼兒的注意力容易分散和轉(zhuǎn)移，平淡無奇的故事情節(jié)很難把他們帶進(jìn)作品的情境中去，因此幼兒生活故事要求情節(jié)生動(dòng)曲折，要有懸念、有波瀾，精心組織結(jié)構(gòu)，還要寫活人物和細(xì)節(jié)。2，幼兒生活故事怎樣才寫得生動(dòng)①設(shè)置懸念。一個(gè)懸念組成一個(gè)波瀾，懸念迭起，波瀾不斷，故事情節(jié)也就曲折生動(dòng)。結(jié)構(gòu)組織得當(dāng)，有助于情節(jié)的生動(dòng)展現(xiàn)。引導(dǎo)幼兒分辨是非，領(lǐng)悟正確的思想認(rèn)識(shí)和行為，幫助幼兒考慮和確定幼兒生活、成長(zhǎng)中需要解決的問題，有明顯的針對(duì)性。三、名詞解釋1．故事：一種以敘述事件為主，具有故事情節(jié)。四、簡(jiǎn)答題1．常見的幼兒生活故事的主題有哪些？答：①引導(dǎo)幼兒分辨是非，領(lǐng)悟正確的思想認(rèn)識(shí)和行為；②引導(dǎo)幼兒向上，追求美好的事物；③指出幼兒身上存在的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，啟發(fā)他們改正。波瀾不斷，環(huán)環(huán)相扣，故事才曲折，生動(dòng)有趣。結(jié)構(gòu)組織得當(dāng)，有助于情節(jié)的生動(dòng)展現(xiàn)。五、論述題試述幼兒生活故事的特點(diǎn)和創(chuàng)作要求。生動(dòng)的故事性。這類故事中，著重顯現(xiàn)的是幼兒天真的想象、稚氣的思考和他們特有的行為動(dòng)作。誰(shuí)勇敢作者：楊福慶棗樹上有個(gè)馬蜂窩。鋼鋼年紀(jì)小，跑得最慢，眼看馬蜂撲過來，他“哇”的一聲嚇哭了。小勇哭了。全篇故事只有四百多字，卻通過直觀的對(duì)比形象地告訴孩子，什么是莽撞逞能，什么是真正的勇敢。它的基本特點(diǎn)是以圖畫為主、文字為輔，文字大都簡(jiǎn)短、淺近。圖畫書的淵源可追溯到很久以前，但真正為兒童編繪圖畫書并出版發(fā)行，則是17世紀(jì)的事。答：根據(jù)不同的分類方法，幼兒圖畫書可分成不同的種類。幼兒圖畫書的游戲化、玩具化是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外兒童圖書的發(fā)展趨勢(shì)之一。圖畫表達(dá)情感，文字使幼兒更好地理解作品的內(nèi)容。訓(xùn)練畫書：促使幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手，對(duì)幼兒