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正文內(nèi)容

藏羚羊跪拜觀后感5篇-wenkub

2024-10-13 15 本頁(yè)面
 

【正文】 讓你特別感動(dòng)的地方。(出示投影,顯示課題)齊讀兩遍。憑借課文中的語(yǔ)言材料,感悟藏羚羊崇高、偉大、神圣的母愛和老獵人的慈善情懷。在實(shí)際教學(xué)中,還需要我用教育機(jī)智靈活處理,及時(shí)根據(jù)實(shí)際情況變更教學(xué)計(jì)劃,切實(shí)做到“以學(xué)生為主體,打造高效課堂”!藏羚羊跪拜說課稿3設(shè)計(jì)理念:“藏羚羊跪拜”呈現(xiàn)了最圣潔的母愛,并因此反襯出人類為了滿足一己之私欲,冷酷無情地屠殺生命的罪惡。這一切都源自于藏羚羊這深深的一跪——(回讀)升華主題——“讓我們銘記母愛的偉大,讓我們牢記善良至上的真理。學(xué)到這里,你一定有了一些屬于自己的想法或感受。)(2)這聲贊嘆在震撼你我心靈的同時(shí),也深深地震撼著老獵人的心靈。這一跪,久久徘徊在老獵人的腦海里,“次日,老獵人……自然是死了。推敲“蹊蹺”。(二)品讀體會(huì)情變化。藏羚羊不會(huì)說話,但它的神態(tài)、動(dòng)作就是其無聲的語(yǔ)言。想一想這段話中的那幾個(gè)詞語(yǔ)最讓你感動(dòng)?從中你讀懂了什么?(引導(dǎo)圍繞母愛偉大和乞求的心情討論)指導(dǎo)朗讀。藏羚羊?yàn)榱吮Wo(hù)自己還未出世的孩子,向老獵人跪拜求饒。四、說教學(xué)過程預(yù)設(shè)針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)和本課教學(xué)目標(biāo),做如下教學(xué)預(yù)設(shè):一、回憶開篇奔主題討論“跪拜”,深化文題。(一)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能:體會(huì)細(xì)節(jié)描寫、動(dòng)作描寫對(duì)表現(xiàn)心理的作用;正確、流利、有感情地朗讀課文,品讀重點(diǎn)句段;過程與方法:在反復(fù)研讀中把握文章主要內(nèi)容;在圈畫分析和討論交流中體會(huì)藏羚羊震撼人心的母愛力量;在拓展閱讀中領(lǐng)悟文章的深刻含義。所以,課上必須多讀,深讀。第二課時(shí),主要是在體會(huì)藏羚羊偉大的母愛和老獵人復(fù)雜的情感變化后,升華主題,讓學(xué)生懂得學(xué)會(huì)尊重生命,共享陽(yáng)光。本板塊包括四篇課文和一次習(xí)作練筆。當(dāng)然,最重要的還是教師對(duì)教材的理解和把握。教材說明很清楚:文章敘述了一直藏羚羊?yàn)楸Wo(hù)自己肚中的孩子,向獵人跪拜求生,但最終沒有逃脫獵人的槍口,而是獵人為之感動(dòng),從此不再打獵的故事。五、關(guān)于閱讀線索。每個(gè)指南適合一個(gè)大問題,而不應(yīng)是細(xì)碎的小問題。字詞的學(xué)習(xí)要求不應(yīng)該與檢測(cè)卡同時(shí)發(fā)放,應(yīng)該放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),這樣學(xué)生除了生字詞語(yǔ)外還能學(xué)的更多,而不是局限檢測(cè)卡上有限的內(nèi)容。這里教師點(diǎn)撥,再加上發(fā)現(xiàn)小羊時(shí)心里推測(cè)就會(huì)起到四兩撥千金的作用,老獵人對(duì)動(dòng)物的善念真正點(diǎn)燃,慈善的形象在學(xué)生心里趨向完善,埋槍埋葬了什么也就順理成章,水到渠成的理解了,不必另外花費(fèi)精力。”這一性格特點(diǎn)學(xué)生在自學(xué)關(guān)于老獵人的描寫中都能理解。學(xué)生關(guān)于藏羚羊跪拜細(xì)節(jié)學(xué)得會(huì)比較好,但是很難發(fā)揮聯(lián)想挖掘藏羚羊內(nèi)心活動(dòng),這就需要教師適時(shí)點(diǎn)撥。比如“狩”讀音。這個(gè)問題看似課堂隨機(jī)出現(xiàn)的`問題,實(shí)際應(yīng)該是教師心中備而待用的問題。完全克服了以往“一人說大家聽,信息不夠;搶著說亂哄哄,信息不清”的狀態(tài)至于學(xué)習(xí)卡完成情況因?yàn)橐ハ鄠鏖?,又有小組長(zhǎng)組織,沒有一個(gè)不寫的,還都想寫好積極匯報(bào),匯報(bào)時(shí)是提升的成果,差生也可以和優(yōu)生一樣回答問題,不存在差生問題。最大限度獲得了信息的交流,汲取五人的營(yíng)養(yǎng)后熱山芋傳回自己的手中在進(jìn)行二次感悟,認(rèn)識(shí)得以升華。這是我在書中看到的一種“熱山芋法”,就是在小組內(nèi)有序傳閱自學(xué)成果。指南的第二項(xiàng)是小組合作交流。但同現(xiàn)在的學(xué)習(xí)卡比起來我覺得學(xué)習(xí)卡更加合理。學(xué)習(xí)指南的第一點(diǎn)都是要求學(xué)生自己進(jìn)行該項(xiàng)任務(wù)學(xué)習(xí),有一個(gè)自我認(rèn)知的過程,經(jīng)歷自我獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受?!逼肺墩Z(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。教學(xué)難點(diǎn):通過分析人物的心理行為變化體會(huì)老獵人的思想性格,把握人物形象。⑵通過本課學(xué)習(xí),建立保護(hù)動(dòng)物,熱愛自然的健康情感。過程與方法⑴經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)的過程,在品讀、聯(lián)想、推測(cè)等閱讀策略理解課文的基礎(chǔ)上選用質(zhì)疑重點(diǎn)句子的提問策略深入閱讀。教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能⑴會(huì)認(rèn)10個(gè)生字,會(huì)寫8個(gè)生字。它記敘了幾個(gè)殘酷的獵人,為了得到熊掌、喝到熊血,在山林中守了幾天,終于捉到了一只小熊,這只還沒有斷奶的小熊,就活生生地被他們剁下了熊掌,熬成湯,喝干了熊血?!恫亓缪虻墓虬荨酚洈⒘艘粋€(gè)老獵人正要捕殺藏羚羊時(shí),藏羚羊向前走了兩步,用哀求的眼神望著他,雙腿撲通地跪倒在地,流出了眼淚可是,老獵人還是硬下心腸扣動(dòng)了扳機(jī)。第二天老獵人給藏羚羊開膛破肚時(shí),發(fā)現(xiàn)里面竟然還有一只已經(jīng)成型的小藏羚羊!從此,老獵人離開了藏北草原。這些人比起老獵人還有一點(diǎn)良知,我認(rèn)為他們簡(jiǎn)直就是禽獸不如!簡(jiǎn)直就是半獸人!我雖然不喜歡流行音樂,但還是想起一句歌詞,雖然它不能完全表達(dá)我的心意:半獸人,至人類落為半獸人,世上再?zèng)]有純潔的靈魂上海市閔行區(qū)龍柏中學(xué)六年級(jí):鄭宇龍第二篇:藏羚羊跪拜說課稿藏羚羊跪拜說課稿藏羚羊跪拜說課稿1《藏羚羊跪拜》是長(zhǎng)春版五年下冊(cè)第4單元?jiǎng)游镏赖牡?課。積累部分詞語(yǔ)。⑵在小組學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)與他人合作、交流、分享。激發(fā)深層次思考,培養(yǎng)續(xù)寫故事的興趣。教學(xué)流程:首先引導(dǎo)學(xué)生了解文章的寫作背景,把握時(shí)代性、社會(huì)性,掃清字詞障礙,理清文章脈絡(luò),記下初讀感悟。然后,從人物的描寫中體會(huì)老獵人的心理行為變化,把握老獵人這一人物形象。這是與以往教學(xué)相同的地方。因?yàn)闃?biāo)注書上的只是個(gè)人的最初見解,不可能十分完善,也沒地方不斷修正,而學(xué)習(xí)卡可以傳閱后進(jìn)一步完善答案,更適用一些。這與以往教學(xué)也是相同的。為了讓學(xué)生一目了然的明白這種方法不僅是傳,還要讀懂傳來的答案,解決自己棘手的問題。尤其是班級(jí)所有差生得到了最好的兼顧。匯報(bào)時(shí)完全聽得清清楚楚,如果不為了給聽課老師看,沒必要展示。也就是教師心中有當(dāng)堂要學(xué)的所有內(nèi)容?!按敝须`字最后一筆學(xué)生沒匯報(bào)教師就要引導(dǎo)。結(jié)合神態(tài)、動(dòng)作引讀有關(guān)心理活動(dòng)的補(bǔ)充從而引出深入研究的問題“天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的。難就難在他對(duì)人慈善,對(duì)動(dòng)物并不慈善。至此老獵人形象走向完善,整體感悟一下獵人最終棄惡揚(yáng)善的形象。在學(xué)生寬泛的學(xué)習(xí)后再發(fā)放檢測(cè)卡。小問題則學(xué)生被老師牽著鼻子走,就是一個(gè)一個(gè)的回答問題。如果從“殺生和慈善在老獵人身上共存”生發(fā)開去閱讀理解,獵人形象得以突出。兩個(gè)形象,兩個(gè)主旨。千法萬法,鉆研不好教材就沒法。本板塊中看似平凡的動(dòng)物,卻給我們的心靈帶來了極大的震撼。二、說教學(xué)理念語(yǔ)文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科,課堂教學(xué)必須關(guān)注二者的和諧統(tǒng)一。有所想,說說想,是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受藏羚羊的母愛,學(xué)會(huì)尊重生命、善待生命;進(jìn)而建立保護(hù)動(dòng)物,熱愛大自然的健康情感。問題索引。作者又是如何描寫藏羚羊跪拜這個(gè)畫面的呢?點(diǎn)名回報(bào)并出示句子:“他舉槍瞄了起來……只見兩行長(zhǎng)淚從它的眼里流了出來。(1)點(diǎn)名試讀。請(qǐng)大家自由散讀,邊讀邊揣摩這無聲的語(yǔ)言。體會(huì)獵人矛盾心理。槍殺藏羚羊之后,老獵人沒有立即處理獵物,因?yàn)檫@一跪,他始終覺得蹊蹺?!奔偃绱藭r(shí)的你就是那位老獵人,你的心情會(huì)是怎樣的?感悟善良至上。他埋掉了藏羚羊母子,也賣掉了賴以生存的杈子槍,從此在藏北草原消失了。那么,就請(qǐng)你趕快拿起紙筆,寫下來吧!如果你不想寫這些,也可以想象一下,老獵人“在藏北草原消失”后,會(huì)做些什么?(建議在100字內(nèi)完成)【設(shè)計(jì)意圖】課內(nèi)練筆是語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的主要方式,寫是工具性的體現(xiàn),表達(dá)中又有人文性的流露。珍愛這世間的一切生命,讓它們和我們一樣共享陽(yáng)光,共享美好!”(此處配樂《神秘園之歌》)【設(shè)計(jì)意圖】情感教育是語(yǔ)文人文性價(jià)值體現(xiàn)的有效途徑,通過一堂課的學(xué)習(xí)與分析,在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上,通過回讀和主題升華,使得情感教育得到達(dá)成。從而教育孩子關(guān)愛生命,懂得人與自然和諧共處的道理。讓學(xué)生初步感知人與自然和諧共處的道理。二、通讀感知師:在藏羚羊和老獵人身上到底發(fā)生了一個(gè)怎樣感人的故事呢?請(qǐng)同學(xué)們放聲讀讀課文,把課文讀通、讀順,邊讀邊想故事的大概內(nèi)容。句子1:他舉槍瞄了起來,奇怪的是,那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走,只是用企求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來。他雙眼一閉,扳機(jī)在手指下一動(dòng),槍聲響起,那只藏羚羊便栽倒在地。夜里躺在地鋪上,他也久久難以入眠,雙手一直顫抖著…………說說你內(nèi)心的想法夜里躺在地鋪上,他也久久難以入眠,雙手一直顫抖著…………從這個(gè)句子中你感受到獵人怎樣的心情?走進(jìn)獵人的內(nèi)心說說他在想什么,是的,夜晚,上燈了,他感到不安,因?yàn)榘滋觳亓缪蚬虬莸漠嬅娉霈F(xiàn)在他眼前。出示句子:次日,老獵人懷著忐忑不安的心情將那只藏羚羊開膛扒皮,腹腔在刀刃下打開了,他吃驚得叫出了聲,手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……。出示燈片:這藏羚羊的跪拜是在乞求放孩子一條生路,那慈母的跪拜是師創(chuàng)設(shè)情境:當(dāng)一個(gè)孩子病重正在醫(yī)院搶救室搶救的時(shí)候,外面等候的母親的內(nèi)心肯定焦急萬分,那么她在乞求什么呢?在外打工的民工的孩子在家鄉(xiāng)讀書,而他的爸爸媽媽卻在遠(yuǎn)離他們很遠(yuǎn)的城市打工,此時(shí)的媽媽又會(huì)想什么呢?再次讀這句話:天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的。運(yùn)用繪畫、制作等手段對(duì)藏羚羊這一題材進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。教學(xué)過程:一、組織教學(xué):檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況。二、講授新授欣賞藏羚羊的成長(zhǎng)圖片。藏羚羊跑的非???,于是獵人就用了最殘忍、最原始的抓捕方法:獵殺后扒皮。讓學(xué)生知道美麗的羚羊角與柔軟的羚羊絨只有生長(zhǎng)在活著的藏羚羊身上才能構(gòu)成真正美麗的風(fēng)景線。教師示范繪畫藏羚羊,并示范如何改編成卡通藏羚羊形象。本文是四篇文章中情節(jié)性最強(qiáng)的一篇,講述了藏北草原上老獵人和藏羚羊的故事,語(yǔ)言率性直白,十分動(dòng)人。學(xué)會(huì)尊重生命、善待生命(二)重點(diǎn)難點(diǎn)通過對(duì)細(xì)節(jié)描寫的解讀,分析老獵人和藏羚羊的形象。學(xué)生思維活躍,好奇心強(qiáng),可以適時(shí)引導(dǎo)他們對(duì)老獵人的善惡進(jìn)行思辨,從而認(rèn)識(shí)到老獵人價(jià)值觀的變化。讀是理解的前提,所以我設(shè)計(jì)了復(fù)述和朗讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文字,體會(huì)作者的情感,有所想說所想。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程也就是主動(dòng)獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程,因此我盡量避免簡(jiǎn)單粗暴地向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是用設(shè)問的方式引導(dǎo)他們?nèi)ゲ聹y(cè)、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑,從而完成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在填寫表格的過程中,也強(qiáng)化了對(duì)人物的理解。還有他的杈子槍。與此同時(shí),只見兩行眼淚從它眼里流了出來。(四)總結(jié)老獵人和藏羚羊身上共有的情感是什么?不同在哪里?愛。教學(xué)這篇課文時(shí),我力圖讓學(xué)生沉浸在感動(dòng)的情緒中,讓他們深挖老獵人和藏羚羊的形象,由此得出他們二者不同的“愛”。而且一節(jié)課時(shí)間有限,學(xué)生思考時(shí)間相對(duì)較少,站在學(xué)生的角度看會(huì)覺得課堂節(jié)奏過快。運(yùn)用繪畫、制作等手段對(duì)藏羚羊這一題材進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。教學(xué)過程:一、組織教學(xué):檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況。二、講授新授欣賞藏羚羊的成長(zhǎng)圖片。藏羚羊跑的非??欤谑谦C人就用了最殘忍、最原始的抓捕方法:獵殺后扒皮。讓學(xué)生知道美麗的羚羊角與柔軟的羚羊絨只有生長(zhǎng)在活著的藏羚羊身上才能構(gòu)成真正美麗的風(fēng)景線。教師示范繪畫藏羚羊,并示范如何改編成卡通藏羚羊形象。可是,我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地要想起這個(gè)故事的主人公—口只將母愛濃縮于探深一拜的藏羚羊。當(dāng)時(shí),經(jīng)常跑藏北的`人總能看見一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā)、留著濃密大胡子、腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴的老獵入在青藏公路附近活動(dòng)。那些碴長(zhǎng)頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險(xiǎn)情的漫漫長(zhǎng)路。大清早,他從帳篷里出來,伸伸慵腰,正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶時(shí),突然瞅見兩步之遙對(duì)面的草坡上站著一只肥肥壯壯的藏羚羊。老獵人心頭一軟,扣扳機(jī)的手不由得松了一下。他雙眼一閉,扳機(jī)在手指下一動(dòng),槍聲響起,那只藏羚羊便栽倒在地。他感到有些蹺蹊,藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?,這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。老獵人的開膛破腹半途而停,當(dāng)天,他沒有出獵,在山坡上挖了個(gè)坑,將那只藏羚千連同它那沒有出世的孩子掩埋了。是一篇文質(zhì)兼美的文章,敘述了一只藏羚羊?yàn)榱吮Wo(hù)自己肚中的孩子,向獵人跪拜求生,但最終沒有逃脫獵人的槍口,而獵人為之感動(dòng),從此不再打獵的故事。⑵通過閱讀理解課文,關(guān)注文中細(xì)節(jié)描寫,體驗(yàn)藏羚羊震撼人心的母愛力量,把握老獵人的形象及情感變化。⑶在集體交流的過程中不斷自我改進(jìn)、自我提高。教學(xué)重點(diǎn):把握藏羚羊跪拜的細(xì)節(jié),從而感受動(dòng)物的靈性。接著引導(dǎo)學(xué)生感悟藏羚羊悲壯求生的一幕,反復(fù)朗讀體會(huì)描寫藏羚羊跪拜的文字。詳細(xì)的過程不再細(xì)述,具體說一下本節(jié)課的設(shè)計(jì):一、關(guān)于自主學(xué)習(xí)。不同的是以往學(xué)習(xí)要求是由教師口述出來的,個(gè)別學(xué)生注意力不集中可能不夠引起足夠的注意。無論學(xué)習(xí)卡還是指南,都可以使學(xué)生集中注意,沉下心來,默默地去理解感知。區(qū)別在于交流的方式。我創(chuàng)編了筆袋熱山芋游戲,傳閱中仔細(xì)觀察每個(gè)筆袋不同特點(diǎn),這就是子課題,得出筆袋共同特點(diǎn),這就是總答案。就是他自己的感悟再怎么局限讀了其他五個(gè)人的見解也會(huì)進(jìn)行自我修正。匯報(bào)時(shí)完全聽得清清楚楚,如果不為了給聽課老師看,沒必要展示。也就是教師心中有當(dāng)堂要學(xué)的所有內(nèi)容。“逮”中隸字最后一筆學(xué)生沒匯報(bào)教師就要引導(dǎo)。結(jié)合神態(tài)、動(dòng)作引讀有關(guān)心理活動(dòng)的補(bǔ)充從而引出深入研究的問題“天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的。難就難在他對(duì)人慈善,對(duì)動(dòng)物并不慈善。至此老獵人形象走向完善,整體感悟一下獵人最終棄惡揚(yáng)善的形象。在學(xué)生寬泛的學(xué)習(xí)后再發(fā)放檢測(cè)卡。小問題則學(xué)生被老師牽著鼻子走,就是一個(gè)一個(gè)的回答問題。如果從“殺生和慈善在老獵人身上共存”生發(fā)開去閱讀理解,獵人形象得以突出。兩個(gè)形象,兩個(gè)主旨。千法萬法,鉆研不好教材就沒法。文中主要講了一個(gè)獵人,捕殺那里的各種獵物。這時(shí)老獵人心軟了,他知道藏羚羊在向他求饒,但一個(gè)獵人不會(huì)被這而打動(dòng),他還是把藏羚羊打死了,“藏羚羊跪拜”,這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。從中我明白了:天下所以慈母的跪拜,包括動(dòng)物都是神圣的。運(yùn)用繪畫、制作等手段對(duì)藏羚羊這一題材進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。教學(xué)過程:一、組織教學(xué):檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況。二、講授新授欣賞藏羚羊的成長(zhǎng)圖片。藏羚羊跑的非???,于是獵人就用了最殘忍、最原始的抓捕方法:獵殺后扒皮。讓學(xué)生知道美麗的羚羊角與柔軟的羚羊絨只有生長(zhǎng)在活著的藏羚羊身上才能構(gòu)成真正美麗的風(fēng)景線。教師示范繪畫藏羚羊,并示范如何改編成卡通藏羚羊形象。可是,我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地要想起這個(gè)故事的主人公—口只將母愛濃縮于探深一拜的藏羚羊。當(dāng)時(shí),經(jīng)常跑藏北的人總能
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