【正文】 藝術(shù)感染力。 《伊索寓言》是寓言中的精華，是人類寶貴的精神財(cái)富。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說(shuō)著心中的 感受，同時(shí)也在探索著生命的意義，和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?ài)，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。除了摯愛(ài)自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情?！度淌яR》比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?名著導(dǎo)讀Ⅰ：《繁星》《春水》《繁星》是詩(shī)集，由164首小詩(shī)組成。主要內(nèi)容：《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些妄自尊大，愛(ài)慕虛榮的人?！度淌яR》選自《韓非子?說(shuō)難》。30.《寓言四則》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，選自《伊索寓言》。論著有《中國(guó)古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》等。28.《女媧造人》作者：袁珂。它借豐富奇特的想象，描繪了神妙的天街景象，表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。課文具體描寫的是看不見(jiàn)的、實(shí)際上根本不存在的“美麗的新裝”，深刻揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂。26.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。是啊，連荷葉都會(huì)自覺(jué)地保護(hù)荷花，何況母親愛(ài)護(hù)自己的子女。②《荷葉 母親》作者：冰心。印度作家、詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家。23.《散步》作者：莫懷戚?！秴群啊贰秹灐贰稛犸L(fēng)》《彷徨》《華蓋集續(xù)編》等專集，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，雜文《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》。但是后來(lái)，在“我”接觸了外國(guó)教育方面的書籍后，卻發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，于是非常懺悔，渴望得到補(bǔ)救。字豫才，浙江紹興人。本文不僅寫出了山市變化莫測(cè)的景象，而且表達(dá)了目擊者的感情，有很美的意境，值得欣賞。文章主旨：本文真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員阿姆斯特朗、科林斯、奧爾德林登月的全過(guò)程，指出登月活動(dòng)的重大意義。18.《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》作者：法布爾，法國(guó)作家、著名昆蟲學(xué)家。16.《化石吟》作者：張豐。古道西風(fēng)瘦馬，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。前用擬人的手法渲染，后用人的感受來(lái)襯托，白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂?！皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄新泥。新春與舊年的界限是那樣模糊，以至于詩(shī)人感到。由于江面遼闊，水天一線，朝日躍升之際，真使人恍如臵身于萬(wàn)頃滄海之中。②《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》作者：王灣。作品有散文集《畫夢(mèng)錄》 15.《古代詩(shī)歌四首》①《觀滄海》選自《樂(lè)府詩(shī)集》，這是樂(lè)府詩(shī)《步出夏門行》中的第一章。14.《秋天》選自《預(yù)言》作者：何其芳，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、文藝評(píng)論家。主要內(nèi)容：作者抓住濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn)，以山、水為主要描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確、優(yōu)美的文學(xué)，從不同角度描寫了濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)河山的可貴感情。主要有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》，文藝論著《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》等。11.《春》選自《朱自清全集》。選自《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一。從這一點(diǎn)出發(fā)，她那頑強(qiáng)的意志，不達(dá)目的不罷休的精神；她那淡泊名利，甘于寧?kù)o和簡(jiǎn)單，不為世俗所誘惑的品格；她對(duì)以自由學(xué)者的身份在自由國(guó)家進(jìn)行自由學(xué)術(shù)研究的渴望；她對(duì)科學(xué)研究的極度興趣和極大熱情，正是她取得世人所矚目的巨大成就的關(guān)鍵所在。9．《我的信念》選自《現(xiàn)代人的智慧》作者：瑪麗居里，法籍波蘭物理學(xué)家、化學(xué)家。8.《人生寓言》選自《周國(guó)平文集》。作者張曉風(fēng)。原名余勛坦。主要內(nèi)容：這是一篇充滿童趣的文章，作者以生動(dòng)的筆調(diào)，充分展示聯(lián)想和想象，追憶自己的童年生活，表現(xiàn)了“物外之趣”，反映兒童豐富的想象力和天真的童趣。一片繁茂的花象征著當(dāng)前社會(huì)的繁榮昌盛和充滿活力，同時(shí)也是借花來(lái)贊美生命的美好與頑強(qiáng)。著名哲學(xué)家馮友蘭之女。主旨：生命雖然有限卻應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗，令人珍惜，驚嘆。3.《短文兩篇》①《蟬》選自《承教小記》作者：小思，原名：盧瑋鑾（lu225。不要企望一蹴而就，不要因?yàn)槎啻螉^斗不能達(dá)目的就灰心喪氣。第一篇：七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)1.《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》作者王家新。作品：《紀(jì)念》《游動(dòng)懸崖》2.《走一步，再走一步》選自《當(dāng)代少年》。n）采用托物言志贊美了生命的珍貴。4.《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》。主要內(nèi)容：這是一篇托物抒情的寫景散文，作者對(duì)如今盛開(kāi)的紫藤蘿花的描寫，追憶十多年前（“文革”時(shí)期）紫藤在一種極“左”思想的嫗遣下被砍的遭遇，揭示其象征意義：“花和人都有會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。主要作品有短篇小說(shuō)《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《后門》《知音》等?！陡∩洝饭擦?。文章主旨：本詩(shī)通過(guò)不同的角度比喻理想的內(nèi)涵，贊美理想對(duì)于人生的深刻意義，從而號(hào)召人們要樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)并為之努力奮斗。以行道樹比喻無(wú)私奉獻(xiàn)者，借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。作者：周國(guó)平，主要內(nèi)容：怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸是兩則寓言的主旨。著名科學(xué)家曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我們從作者的回憶中不難看出她的理想和信念?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑（現(xiàn)在山東省曲阜市東南）人。作者：朱自清字佩弦，現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《綠》等。主要有長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世同堂》《無(wú)名高地有了名》《龍須溝》《茶館》。原名：何水芳。作者：曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡（今安微毫縣）人。第三聯(lián)點(diǎn)明詩(shī)人行旅的時(shí)間。朝日的光輝驅(qū)走了殘夜，但誰(shuí)也不會(huì)忘記，這一派光明的景象恰好是孕育在那業(yè)已消逝的寒夜之中。是“江春”闖入了“舊年”。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。④《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》作者：馬致遠(yuǎn)，元代杰出的戲劇家、散曲家。夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。文章主旨：本文是一首敘事詩(shī)，寫科學(xué)家通過(guò)研究化石，展現(xiàn)了億萬(wàn)年前和神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大。本文主旨：這是一篇妙趣橫生的小品文。20.《山市》選自《聊齋志異》卷六。21.《風(fēng)箏》選自《野草》。著名文學(xué)家、思想家、革命家。但當(dāng)“我”對(duì)已屆中年的小兄弟提及此事時(shí)，小兄弟已經(jīng)忘卻。22.《羚羊木雕》選自《東方少年》。文章主旨：《散步》一文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事，表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛(ài)的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。文章主旨：乍看之下，這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩(shī)歌，所表達(dá)的是兒童對(duì)母親的愛(ài)，并無(wú)奇特之處。這是一篇借景寫人，托荷贊母的散文。于是在結(jié)尾處寫道：“母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”簡(jiǎn)單幾筆點(diǎn)明了主旨，深化了中心。作者：安徒生。著有《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》。②《靜夜》這首小詩(shī)，寫于詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)期。神話學(xué)家。29.《盲孩子和他的影子》選自《金波作品精選》（河北少年兒童出版社1997年版）。作者：伊索。作者：韓非，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家?！段米雍酮{子》諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢(shì)必要被小人物打敗。冰心一生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛(ài)，便有了一切”。她愛(ài)自己的三個(gè)弟弟?！洞核肥恰斗毙恰返慕忝闷?，由182首小詩(shī)組成。Ⅱ：《伊索寓言》伊索，生于公元前6世紀(jì)，古希臘寓言家，傳說(shuō)他是個(gè)奴隸，后獲得自由，因“褻瀆神明”終遭殺害。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。我們參照天津新蕾出版社編譯的《伊索寓言》中的部分故事在天津市網(wǎng)絡(luò)少年宮有關(guān)欄目中推薦給愛(ài)好文學(xué)的小朋友們，希望你們喜歡。最佳答案七年級(jí)生物復(fù)習(xí)提綱（上冊(cè)）第一單元 生物和生物圈一、生物的特征：生物的生活需要營(yíng)養(yǎng)生物能進(jìn)行呼吸生物能排出體內(nèi)產(chǎn)生的廢物生物能對(duì)外界刺激做出反應(yīng)生物能生長(zhǎng)和繁殖由細(xì)胞構(gòu)成（病毒除外）二、調(diào)查的一般方法步驟：明確調(diào)查目的、確定調(diào)查對(duì)象、制定合理的調(diào)查方案、調(diào)查記錄、對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理、撰寫調(diào)查報(bào)告三、生物的分類按照形態(tài)結(jié)構(gòu)分：動(dòng)物、植物、其他生物 按照生活環(huán)境分：陸生生物、水生生物 按照用途分：作物、家禽、家畜、寵物四、生物圈是所有生物的家生物圈的范圍：大氣圈的底部：可飛翔的鳥類、昆蟲、細(xì)菌等 水圈的大部：距海平面150米內(nèi)的水層 巖石圈的表面：是一切陸生生物的“立足點(diǎn)”生物圈為生物的生存提供了基本條件：營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、陽(yáng)光、空氣和水，適宜的溫度和一定的生存空間環(huán)境對(duì)生物的影響（1）非生物因素對(duì)生物的影響：光、水分、溫度等 【光對(duì)鼠婦生活影響的實(shí)驗(yàn)】 探究的過(guò)程、對(duì)照實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)（2）生物因素對(duì)生物的影響：最常見(jiàn)的是捕食關(guān)系，還有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、合作關(guān)系生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和影響 生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)P19的例子生物對(duì)環(huán)境的影響：植物的蒸騰作用調(diào)節(jié)空氣濕度、植物的枯葉枯枝腐爛后可調(diào)節(jié)土壤肥力、動(dòng)物糞便改良土壤、蚯蚓松土生態(tài)系統(tǒng)的概念：在一定地域內(nèi)，生物與環(huán)境所形成的統(tǒng)一整體叫生態(tài)系統(tǒng)。物質(zhì)和能量沿著食物鏈和食物網(wǎng)流動(dòng)的。但這種自動(dòng)調(diào)節(jié)能力有一定限度，超過(guò)則會(huì)遭到破壞。第二單元 生物和細(xì)胞一、顯微鏡的結(jié)構(gòu) 鏡座：穩(wěn)定鏡身；鏡柱：支持鏡柱以上的部分； 鏡臂：握鏡的部位；載物臺(tái)：放臵玻片標(biāo)本的地方。用來(lái)調(diào)節(jié)光線的強(qiáng)弱。準(zhǔn)焦螺旋：粗準(zhǔn)焦螺旋：轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)鏡筒升降的幅度大；細(xì)準(zhǔn)焦螺旋。因此必須加工制成玻片標(biāo)本。五、細(xì)胞中的物質(zhì)有機(jī)物（一般含碳，可燒）：糖類、脂類、蛋白質(zhì)、核酸，這些都是大分子無(wú)機(jī)物（一般不含碳）：水、無(wú)機(jī)物、氧等，這些都是小分子六、細(xì)胞膜控制物質(zhì)的進(jìn)出，對(duì)物質(zhì)有選擇性，有用物質(zhì)進(jìn)入，廢物排出。八、動(dòng)植物細(xì)胞都有線粒體。不同的組織按一定的次序結(jié)合在一起構(gòu)成器官。八大系統(tǒng)：運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)，神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)。苔蘚植物的根是假根，不能吸收水分和無(wú)機(jī)鹽，而苔蘚植物的莖和葉中沒(méi)有輸導(dǎo)組織，不能運(yùn)輸水分。人們利用這個(gè)特點(diǎn)，把苔蘚植物當(dāng)作監(jiān)測(cè)空氣污染程度的指示植物。1記住常見(jiàn)的裸子植物和被子植物。1人工受粉當(dāng)傳粉不足的時(shí)候可以人工輔助受粉。白天氣孔張開(kāi)，晚上氣孔閉合。對(duì)照實(shí)驗(yàn)：將一片葉子的一半的上下面用黑紙片遮蓋，目的：做對(duì)照實(shí)驗(yàn)，看看照光的部位和不照光的部位是不是都產(chǎn)生淀粉。光合作用意義：綠色植物通過(guò)光合作用制造的有機(jī)物，不僅滿足了自身生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖的需要，而且為生物圈中的其他生物提供了基本的食物來(lái)源、氧氣來(lái)源、能量來(lái)源。呼吸作用與生產(chǎn)生活的關(guān)系：中耕松土、及時(shí)排澇都是為了使空氣流通，以利于植物根部進(jìn)行呼吸作用。使作物的葉片充分地接受光照。強(qiáng)：通“僵”，僵硬。驅(qū)：趕必細(xì)察其紋理細(xì)：仔細(xì)。答：夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。三、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。５、“龐然大物，拔山倒樹而來(lái)”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么？答：恰當(dāng)。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？說(shuō)，同“悅”，愉快吾日三省吾身三省，多次進(jìn)行自我檢查學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。女：通“汝”，你。施，施加。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之。子曰：“見(jiàn)賢思齊焉。子曰：“，可以為師矣。７、子曰：“其恕乎。四、默寫題集錦：1闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：“人不知而不慍，不亦君子乎。9唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失?！?2成語(yǔ)“擇善而從”的出處是：“擇其善者而從之?！?6《十則》中要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?9與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是：“任不習(xí)乎？”，與“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?：“樹木從生，百草豐茂?！保骸叭赵轮校舫銎渲??！保且灿袃删湓?shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：“東臨碣石，以觀滄海?！?.《次北固山下》中描寫長(zhǎng)江潮平岸闊，和風(fēng)吹拂，風(fēng)帆高懸的詩(shī)句是 “潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”6.《次北固山下》中既是寫景，又是詩(shī)眼的句子是：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！?6.《錢塘湖春行》中表現(xiàn)詩(shī)人行路的句子是“孤山寺北賈亭西”和“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！丁分杏酶挥刑卣鞯?個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖，即：枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬。恒，經(jīng)常。奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景而樓上人往來(lái)屑屑屑屑，忙碌的樣子或憑或立，不一狀不一狀，形狀不一。二、翻譯句子。有的靠著，有的立著，形狀不一。作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ 答：借孫禹年和他朋友的觀察來(lái)描寫山市的。出自本文的成語(yǔ)有哪些？答：子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清。俄而雪驟，公欣然曰俄而：片刻。未若：比不上太丘舍去，去后乃至。委：舍棄下車引之，元方入門不顧。三、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題：《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？答：營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？答：陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！度淌яR》一、解釋加點(diǎn)的詞的含義。三、這則寓言的寓意是：事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。③表達(dá)詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。⑥比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí)，常用的成語(yǔ)是：老驥伏櫪。⑩以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限的詩(shī)句是：神龜雖壽，猷有竟時(shí)。烈士暮年，壯心不已。烈士暮年，壯心不已。二、《過(guò)故人莊》①描寫友人家優(yōu)美的自然環(huán)境的詩(shī)句