周易學(xué)習(xí)心得-wenkub
2024-10-13 11 本頁面
【正文】 》、《樂》、《易》。對自己來說，知道為什么要修德，什么時候要采取什么樣的行為，都非常清楚。學(xué)《易經(jīng)》只學(xué)“義理”的話，一輩子不懂占卦，顯然不太圓滿；但是專門講占卦，最后好像變成算命的，那更不是《易經(jīng)》原本的意思。所以，你不學(xué)一定不會。有什么學(xué)問是不學(xué)也會懂的？假設(shè)你沒有學(xué)過儒家，沒有仔細(xì)讀過《四書》，我說你要好好“修德行善”、“忠信孝悌”，你一聽也知道這是儒家；假設(shè)你沒有學(xué)過道家，對于老莊也不曾仔細(xì)研究，我說你要“順其自然”、“不爭”、“無為”，你一聽也知道是道家。本文出自大成國學(xué)研究院，轉(zhuǎn)載請說明出處。第一篇：周易學(xué)習(xí)心得周易學(xué)習(xí)心得《周易》學(xué)習(xí)心得很多時候，我們把《周易》當(dāng)作心理上一種需求的滿足。談到學(xué)習(xí)《周易》，我有三句話作為心得。很多學(xué)問雖然你沒有學(xué)過，也會知道一些大概，但是《周易》不一樣，多少人買了《周易》，打開一看，只有兩個字——“天書”，不知道它在寫什么。第二，學(xué)了不一定會。所以，不學(xué)一定不會，學(xué)了不一定會。對自己的生命掌握一種主動性，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，又有德行，這是《易經(jīng)》最高的理想?！对姟罚ā对娊?jīng)》）代表文學(xué)；《書》（《尚書》）代表歷史；《禮》（《禮經(jīng)》）代表生活規(guī)范；《樂》（《樂經(jīng)》）代表藝術(shù)、音樂修養(yǎng)；《易》（《周易》）代表哲學(xué)。所以，在空間和時間（即宇宙）上兩方面都要兼顧。因為《易經(jīng)》的“經(jīng)”本身很少，只有六十四個卦象，加上卦辭、爻辭，二十頁就寫完了，但是這二十頁沒有人看得懂，不知道它在寫什么，因為太扼要、簡單了，所以就有《易傳》。總之，我是被它的魅力所吸引了，于是課后空余時間我又多出了一項新的愛好，了解周易，體會周易。易道講究陰陽互應(yīng)、剛?cè)嵯酀?，提倡自強不息、厚德載物。主要是六十四卦的卦形符號與卦爻辭和闡釋《周易》經(jīng)文的專著。而易學(xué)的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、六十四卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型，為此提供了科學(xué)的理論依據(jù)，可廣泛應(yīng)用于所有社會科學(xué)領(lǐng)域的普適性規(guī)律。不管是中國還是西方的先賢智慧者，你認(rèn)識到怎樣，認(rèn)識不到又怎樣，前進和毀滅也是任何人不能掌握的。人們當(dāng)然也不能理解算卦的祖師：邵康節(jié)先生從牛向北方鳴，就如何就當(dāng)宰，那么朝南方鳴是不是就不應(yīng)當(dāng)宰？占卜的理論上的缺陷和實踐上的不盡人意，往往就被人們認(rèn)為是江湖上的騙術(shù)，也是在所難免的。應(yīng)該說：就我們現(xiàn)在的科學(xué)來準(zhǔn)確的解釋占卜的機制也許還有相當(dāng)大的難度。盡管現(xiàn)在可以進行準(zhǔn)確的天氣預(yù)測，但是對于遠(yuǎn)期的預(yù)測是不可能掌握的。它并不只是譯本占卜之書這么簡單，它的精髓，或者說，它的實質(zhì)，是一種對人生和世界的哲理性的思考，它賦予人們一種世界觀和人生觀——中國式的思維方式。與千年前不同的是，它，顯得更偉大，更神秘。陳教授概括的“元”、“亨”、“利”、“貞”，“剛”、“柔”、“密”、“大”，“位”、“時”、“中”、“應(yīng)”十二個字，其中的領(lǐng)導(dǎo)智慧和管理理念是與我們魏橋創(chuàng)業(yè)的企業(yè)精神相符合的，是與我們的實際管理工作息息相關(guān)的。我們公司從小到大，實現(xiàn)了奇跡般的高速度跨越式發(fā)展，靠的是公司領(lǐng)導(dǎo)的英明決策，靠的是全體干部職工長期形成的“拼搏進取”的創(chuàng)業(yè)精神，這種不怕苦、不畏難，拼搏進取的精神正是我們戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們的魏橋創(chuàng)業(yè)的光榮傳統(tǒng)。我們要向管理要效益，向技術(shù)要效益，通過管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的有機結(jié)合，實現(xiàn)最好的生產(chǎn)效益。我們要圍繞提高產(chǎn)品質(zhì)量和檔次，來完善管理制度，注重細(xì)節(jié)管理，在質(zhì)量管理方面落實ISO9000全面質(zhì)量管理的思想，在質(zhì)量控制上“預(yù)防為主”，防微杜漸，落實“兩個不準(zhǔn)”、“三不放過”之原則，加強工序質(zhì)量控制，提高質(zhì)量管理水平。作為生產(chǎn)部門來說，我們必須清醒地認(rèn)識到，面對嚴(yán)峻的市場形勢，我們一定要把握市場時機，增強憂患意識，充分估計面臨的問題和困難，提高交貨速度和對新產(chǎn)品的交貨速度，面對今后的發(fā)展和競爭，始終保持高度的自覺自發(fā)性，充分調(diào)動廣大干部職工的積極性，發(fā)揚“快速高效、勇爭一流”的企業(yè)精神，實事求是、抓住機遇，為企業(yè)的發(fā)展貢獻力量。以前一直以為易經(jīng)是算命的，等到進入課堂，聽到老師滔滔不絕地講述它的博大精深，引領(lǐng)我開始走進周易精彩的世界后，我發(fā)現(xiàn)再單純的把周易理解為算命，實在是泯滅了它那歷經(jīng)數(shù)千年之滄桑，輝煌四海天下之燦爛。周易卦易系統(tǒng)中所提到的最基本的概念上有陰陽，進而重疊演變成六十四卦，每卦都有其特定
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