【正文】 實實的存在著。近年來，國家積極發(fā)展教育事業(yè)，大力推動大學教育的發(fā)展，取得了很大的成效。這是外因。部分大學生責任意識淡薄，使命意識不強的現狀十分令人心痛。他們勤勞簡樸，惜時節(jié)約但卻樂觀豁達。他們關注時事，勇于鑒言踐行，對關系到的國計民生的事情相當關心。所以說，認清大學生的社會責任與歷史使命實為大局所趨，形勢所迫，不能有半點含糊。而綜合國力，科技的競爭歸根到底都是人才的競爭。他們都希望我們大學生有上佳的表現。大學生只有認清了自己的責任與使命，才能夠明確自己的奮斗目標，樹立高遠的人生理想，才能促進他們更快更好的成長。他們肩負著社會發(fā)展與進步的責任和使命，他們就是未來和希望。隨著時間的推移，大學生對社會的影響將會更加廣泛，更加深刻。自從大學生這一群體產生以來，便對中國社會產生了多方面的影響。發(fā)源于西方，流行于全世界。中國的大學教育最早可追溯到戊戌變法時期的京師大學堂（北京大學的前身）。早期的留學生們對中國學習西方，中國的近現代化起到非常大的促進作用。進入二十一世紀以來，世界各國，各地區(qū)的全面競爭空前激烈。他們素質如何，對一個民族，一個地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響，不容小覷。（二）這是祖國和人民群眾所要求的。（三）這是時代所要求的。大學生作為現代人才的主體收到的重視程度空前提高。三，當代大學生的責任與使命意識現狀整體良好，但非常令人擔憂。他們真正把自己的命運同祖國的興衰榮辱緊密聯系在一起。他們給人們以光明，以希望。越來越多的人對這種現象感到不滿，部分人甚至因此對大學生產生一些偏見。隨著中國融入世界程度的加深，中國受西方腐朽思想的影響也愈來愈明顯。但我國大學教育方面的問題依然很多。雖然，我們的教育部門已經意識到這些，并采取了一定的對策，但效果并不讓人滿意。人們的利己之心相當強烈，責任意識急劇下降。為一己之利而讀書。父母們給我們灌輸的更多的是怎樣去與別人斗智、爭奪，怎樣去投機取巧，怎樣去牟取個人利益；五講四美三熱愛，早就被壓在床頭柜下面了。他們過度追逐物質的享受，從不知使命、責任為何物。了。我們要把自己的命運與國家民族的命運緊密聯系起來。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠貧困地區(qū)支農支教等等。我們更要能夠實事求是的工作和學習。我們要有地球公民意識，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見。那么，我們應當樹立怎樣的社會責任和歷史使命呢？我們的大學被認為是學習一門技術和技能，即是所謂的而感到自豪的自己擁有一技之長。大學是有藝術和思考的大學，如果對我們過去的大師了解夠深刻的話，會發(fā)現每一位大師其實都是藝術家和哲學家，比如數學家萊布尼茨和笛卡爾是著名的哲學家，其中笛卡爾創(chuàng)立了數學十字坐標，便是來源其在哲學上的二元論；李四光是一位小提琴家，并創(chuàng)造了中國的第一首小提琴曲譜，錢學森精通鋼琴等等。分工過于細致，從而缺乏對全局的展望和對生命責任的承擔，各掃門前雪。正如陳昌建所說：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。所以我們應當通過對社會科學的掌握進而掌握學習的思想，進而統(tǒng)籌全局，成一代大師。這三個“能否”便是衡量新時期大學生素質高低的重要標尺，此時，南海余熱未消，釣魚島歸屬問題甚囂塵上，兩岸關系在這些影響下又出現新的動態(tài)，國內環(huán)境日新月異，這種形勢下的大學生應立足自身，展望未來，對國際國內形勢有著清醒的認識，并發(fā)揮自身所學，結合大學生群體的優(yōu)勢，努力實現中華民族數千年來的強國夢，富國夢；為社會主義現代化建設貢獻全部的熱血與力量。從歷史中，我們不難看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力?！倍@兩位偉人的意思不言而喻，歷史上大學生為國家民族所做的犧牲和奉獻，正是歷史的需要，國家的需要，社會發(fā)展的需要。隨著經濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經濟的真正優(yōu)勢，作為新世紀的大學生，我們理應擔負起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。二、新時期大學生所面對的復雜環(huán)境進入新世紀以來，我國改革開放的步伐越來越大，也越來越自信，但是由于一些歷史問題，和意識形態(tài)的分歧，使得許多國家對我國的成見愈來愈深，尤其是近三年，愈來愈擴大化的南海領土問題，夾雜著歷史問題的釣魚島爭端，和愈加敏感的兩岸關系都是引發(fā)國人議論的熱點，還舉行了一些游行活動，甚至暴力行為，尤其是大學生在其中更是扮演著重要角色，隨著時間的推移中國的維權之路也愈發(fā)艱辛。而這些事件中不乏大學生的身影。他們肩負著社會發(fā)展與進步的責任和使命，他們就是未來和希望。因此，大學生社會責任感的強弱將關系到全面建設小康社會的進程，關系到他們能否或在多大程度上肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。我們要能夠心懷祖國，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情，我們要付諸行動。我們更要能夠實事求是的工作和學習。鄧小平說過：“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應付、善于守拙、決不當頭、韜光養(yǎng)晦、有所作為。更應將強國，興國為己任，帶著幾代人的強國夢，恢復中華民族應有的尊嚴與榮光！專業(yè)： 班級： 姓名： 參考文獻：傅光紅《當代大學生的歷史使命與責任》傅高義《鄧小平時代》百度百科《南海》、《釣魚島》第四篇：當代大學生的社會責任和歷史使命當代大學生的社會責任和歷史使命摘要：大學生社會責任感的話題已越來越為人們所關注。來自西方倫理思潮的影響、市場經濟的負面影響、家庭、學校和社會的不良影響。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運動，使歷史的車輪驟然駛進20世紀中國的第一次思想解放時期。馬克思、恩格斯曾經指出：“作為確定的人、現實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務。那么，在改革開放的今天，社會發(fā)展的需要又是什么呢？江澤民同志的“三個代表”思想，再次為我們提出了新世紀我國的發(fā)展目標，即代表先進生產力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。在以計算機為標志的信息化革命浪潮中，我們同樣吃了大虧，比如在不少行業(yè)只能做些信息業(yè)下游的產品，沒有自己的平臺，沒有自己的品牌，被外國人占盡了便宜。我國要發(fā)展，就必須對外開放。一個國家對高科技的擁有程度，極大地影響著它在經濟全球化過程中和在WTO的游戲規(guī)則中的強勢和弱勢。人才不是憑空得來，人才的獲得主要是靠教育培養(yǎng)。談到底，有些人的學習目的無非是為了出國。當初，微軟要在北京成立微軟（中國）研究院，一下就用高薪網羅了國內該領域最頂尖的十幾名科學家?！暗隆钡臉藴适呛軐挿憾鴮嵲诘?。宋朝司馬光在總結前人做人經驗的基礎上，曾特別強