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建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)論文建設(shè)和諧社會(huì)論文-wenkub

2024-10-10 19 本頁(yè)面
 

【正文】 主義和諧社會(huì)與社會(huì)主義新農(nóng)村的重要舉措。由于事物是不斷創(chuàng)新和發(fā)展的,所以標(biāo)準(zhǔn)化工作也必須隨之不斷創(chuàng)新和發(fā)展,只有這樣,才能對(duì)事物發(fā)展起到促進(jìn)作用,否則將會(huì)成為事物發(fā)展的絆腳石。(1)成立公共安全標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)專門(mén)委員會(huì)(2)組織專家參加安全國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定及其相關(guān)的國(guó)際活動(dòng),加強(qiáng)與相關(guān)國(guó)家的交流與合作,以便掌握國(guó)際信息,并及時(shí)把我國(guó)的技術(shù)要求和意見(jiàn)反映到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)中,加強(qiáng)溝通、交流和合作。充分利用電視、廣播、各類論壇、宣傳廣告等等媒體的作用,使得廣大人民群眾、各類企業(yè)單位、各級(jí)政府部門(mén)和各有關(guān)單位在認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上高度重視。三、加強(qiáng)我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略建設(shè),全面推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)前面已經(jīng)論述了標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略及其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的作用,我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)需要加強(qiáng)我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略建設(shè)。(6)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略是跨越國(guó)外“綠色技術(shù)壁壘”,促進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要技術(shù)支撐在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展過(guò)程中,關(guān)稅壁壘的作用日益削弱,包括“綠色技術(shù)壁壘”在內(nèi)的非關(guān)稅壁壘日益顯現(xiàn)。(4)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略有利于促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,形成核心競(jìng)爭(zhēng)力,一項(xiàng)科研成果,如新產(chǎn)品、新工藝、新材料和新技術(shù),開(kāi)始只能在較小的范圍內(nèi)應(yīng)用,一旦納入了標(biāo)準(zhǔn),則就能迅速得以推廣和應(yīng)用。而實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),必然涉及到產(chǎn)品的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,在和平發(fā)展成為世界主要潮流的背景下,國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大趨勢(shì)下,技術(shù)制度已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家最重要的基礎(chǔ)制度之一。、作用與功能世界上,流行著這樣的理念“一流的企業(yè)或國(guó)家做標(biāo)準(zhǔn)、二流的企業(yè)或國(guó)家做專利技術(shù)、三流企業(yè)或國(guó)家做產(chǎn)品、四流的企業(yè)或國(guó)家做苦力”,從這其中可以體現(xiàn)和感覺(jué)出標(biāo)準(zhǔn)的地位。(4)最小貿(mào)易影響原則標(biāo)準(zhǔn)在目的或效果上不應(yīng)該給予國(guó)際貿(mào)易不必要的障礙。(3)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)貿(mào)易壁壘的顯性作用我們都知道,標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于產(chǎn)品及其生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)要求是明確的、具體的,并且一般都是量化的。根據(jù)WTO/TBT的定義,標(biāo)準(zhǔn)為經(jīng)公認(rèn)機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)的、規(guī)定非強(qiáng)制執(zhí)行的、供通用或重復(fù)使用的產(chǎn)品或相關(guān)工藝和生產(chǎn)方法的規(guī)則、指南或特性的文件。所謂的標(biāo)準(zhǔn)化,是人類活動(dòng)的紀(jì)律約束,也是人類社會(huì)和自然界普遍適用的基本法則之一。6)是社會(huì)運(yùn)籌得當(dāng)?shù)纳鐣?huì)。2)是全體人民都各盡所能、各得其所的社會(huì)。這不只是量的增加,更重要的是認(rèn)識(shí)上的一大飛躍。[關(guān)鍵詞]和諧社會(huì);標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略;功能與作用;措施一、社會(huì)主義和諧社會(huì)的定義及其內(nèi)涵中共十六屆四中全會(huì)《決定》中提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題?!昂椭C社會(huì)”的提出,是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展。所謂社會(huì)主義和諧社會(huì)就是能夠體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì),是人和社會(huì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展、自然得到尊重的社會(huì)。3)是社會(huì)結(jié)構(gòu)合理的社會(huì)。從上面的社會(huì)主義和諧社會(huì)的定義及其內(nèi)涵看,我們要推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),要求人、自然和社會(huì)和諧統(tǒng)一,要求為全體人民謀福利,要求社會(huì)結(jié)構(gòu)合理與行為規(guī)范,這就要求我們建立各種標(biāo)準(zhǔn),以保證和諧統(tǒng)一。標(biāo)準(zhǔn)是什么,根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的定義,標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)重復(fù)性事物的概念所做的統(tǒng)一規(guī)定。該文件還包括專門(mén)適用于產(chǎn)品、工藝或生產(chǎn)方法的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、包裝、標(biāo)志或標(biāo)簽要求。因此,其對(duì)于進(jìn)入國(guó)際貿(mào)易貨物的影響也是顯而易見(jiàn)的。(5)非歧視原則各國(guó)在標(biāo)準(zhǔn)方面,給予WTO任何成員國(guó)領(lǐng)土產(chǎn)品的待遇不得低于給予本國(guó)同類產(chǎn)品和源于其他國(guó)家同類產(chǎn)品的待遇。毫不夸張地說(shuō),當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制約國(guó)際市場(chǎng)的時(shí)代,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的核心在于標(biāo)準(zhǔn)的競(jìng)爭(zhēng)。它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的安定與發(fā)展,關(guān)系到人身健康與安全,關(guān)系到保護(hù)人們的權(quán)益、保護(hù)動(dòng)植物資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,關(guān)系到一個(gè)國(guó)家在世界競(jìng)爭(zhēng)中能否立于不敗之地,并躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。(2)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)模生產(chǎn)和保證產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定能夠減少產(chǎn)品的種類,使得產(chǎn)品的品種呈系列化,促進(jìn)了專業(yè)化生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟(jì),從而降低了生產(chǎn)成本,提高生產(chǎn)效率。目前,各國(guó)都十分重視通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)大力推進(jìn)先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用。我國(guó)正處于入世后的過(guò)渡期,必須遵從國(guó)際規(guī)則,按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)提高自己的產(chǎn)品質(zhì)量,特別是與人體健康和環(huán)境有關(guān)的產(chǎn)品質(zhì)量。結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,我們可以從下面的幾個(gè)方面著手加強(qiáng)我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略建設(shè),全面推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),有關(guān)國(guó)際組織、區(qū)域性組織和主要發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛加強(qiáng)了標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展戰(zhàn)略的研究,制定了標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策。(3)加強(qiáng)公共安全標(biāo)準(zhǔn)化的研究和宣傳力度分析我國(guó)公共安全標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)狀和問(wèn)題;建立我國(guó)的公共安全標(biāo)準(zhǔn)體系及其框架,建立公共安全標(biāo)準(zhǔn)信息平臺(tái)。標(biāo)準(zhǔn)化工作是一種公益性事業(yè),服務(wù)社會(huì)是標(biāo)準(zhǔn)化工作者的根本任務(wù)和神圣職責(zé)。要把農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化工作作為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化管理的一項(xiàng)重大措施,加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程,我們必須處理好各個(gè)方面的關(guān)系?!稕Q定》指出,形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。一、關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的,它具有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)社會(huì)主義理論基礎(chǔ)。利益沖突解決不了,人與人之間、人與社會(huì)之間就無(wú)法實(shí)現(xiàn)最基本的和諧。第二,和諧社會(huì)的本質(zhì)就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互適應(yīng),其矛盾可以通過(guò)自身的調(diào)整來(lái)解決。第三,和諧社會(huì)也是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。人類發(fā)展的歷史就是為了實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。和諧社會(huì)“是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中,要求矛盾雙方或多方能夠在統(tǒng)一體中相互包容、協(xié)調(diào)運(yùn)作、良性轉(zhuǎn)化和融合,是最終使社會(huì)處在健康的、富有生機(jī)和活力的狀態(tài)之中”。它不僅是一種和諧的狀態(tài),還是一種對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程。這是一個(gè)在統(tǒng)一體中的不斷發(fā)展的過(guò)程。至少要把公平擺在和效率同等的地位上。在這個(gè)意義上來(lái)權(quán)衡公有制和私有制經(jīng)濟(jì)的得失,必將得出新的結(jié)論。就是要走可持續(xù)發(fā)展的道路,轉(zhuǎn)變粗放型、能耗型的增長(zhǎng)方式為集約型、節(jié)約型的增長(zhǎng)方式,提高發(fā)展質(zhì)量,治理環(huán)境污染,加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)。改變?nèi)说男枰?,從生理和物質(zhì)層次上的需求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎幕男枨螅@才是社會(huì)主義的本質(zhì)所在。首先要建設(shè)法治社會(huì),構(gòu)筑社會(huì)主義公民社會(huì)。為此,需要發(fā)展非政府組織,使得各個(gè)階層(尤其是工人和農(nóng)民)都可以通過(guò)組織的方式進(jìn)行利益訴求和博弈;需要促進(jìn)基層的自治和民主化,完善人民代表大會(huì)制度,加強(qiáng)輿論監(jiān)督和制度規(guī)范,從根本上遏制腐敗,整頓吏治。第三篇:社會(huì)主義和諧社會(huì)論文社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的一種美好社會(huì),馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想。我翻查了資料,找到“和諧”的定義,和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。千百年來(lái)中國(guó)都在追求和諧的大同世界?!皹?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向,是我們黨在新的歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)的歷史使命。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,我們大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自身的作用。大學(xué)生作為先進(jìn)知識(shí)的掌握者,民族創(chuàng)新精神的養(yǎng)成有賴于大學(xué)生的拉動(dòng)。作為大學(xué)文化的引領(lǐng)者,大學(xué)生應(yīng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,大學(xué)生要有較好的人文和社會(huì)科學(xué)修養(yǎng)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望?!緲?biāo)準(zhǔn)表述】我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。必須堅(jiān)持民主法治。必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。社會(huì)和諧在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活的方針,加快建立有利于改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的體制機(jī)制。三要實(shí)施積極的就業(yè)政策,發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系。五要加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),提高人民健康水平。七要加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù),促進(jìn)人與自然相和諧。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,制度是社會(huì)公平正義的根本保證。二要完善法律制度,夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ)。四要完善公共財(cái)政制度,逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。六要完善社會(huì)保障制度,保障群眾基本生活。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。二要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培育文明道德風(fēng)尚。第四,完善社會(huì)管理,保持社會(huì)安定有序。為人民服務(wù)是各級(jí)政府的神圣職責(zé)和全體公務(wù)員的基本準(zhǔn)則。三要健全社會(huì)組織,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。堅(jiān)持把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn),正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的關(guān)切。堅(jiān)持打防結(jié)合、預(yù)防為主、專群結(jié)合、依靠群眾的方
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