【正文】 一路上，過五關(guān)斬六將。好，下面我們到關(guān)公顯圣處參觀。治一方人，人們尊稱他為“土地爺”。朋友們，這里就是“歪嘴土地廟”。黃金有價(jià)玉無價(jià)，這尊玉佛估價(jià)為一億元。鎮(zhèn)國寺”一場(chǎng)戲就是在這里拍攝的。這個(gè)四合院叫般舟堂，般舟，意即借智慧之舟達(dá)到勝利的彼岸。外出旅游，重在參與，到玉泉寺旅游觀光，大都要數(shù)數(shù)羅漢，卦占自己屬于那類佛像，怎樣數(shù)羅漢呢？一要虔誠不嬉笑；二要默數(shù)不出聲；三要心數(shù)不搗指；四要按虛（歲）不按實(shí)（歲）；五要男左女右數(shù)。說明佛法的組織機(jī)構(gòu)也是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹榱舜_保佛界依法行教，于是設(shè)有護(hù)法神。大家請(qǐng)看，這里是唐代觀音畫像，是唐代大畫家吳道子親筆所畫。愿意參拜的可以拾級(jí)而上，如果身體不適，或者時(shí)間不夠，可以回身去參拜供奉在西堂關(guān)公佛像。因她的名字與唐太宗李世民的“世”字相同，為避諱皇帝之名，故更名為“觀音”，可見皇權(quán)還是大于神權(quán)，（詼諧的）佛界的“四大斑子”由三男一女構(gòu)成，可謂優(yōu)化組合。大雄寶殿中間供奉著三尊佛像，中座供奉著佛教最高領(lǐng)袖釋迦牟尼，右手向上屈指，表示說法的姿式，用佛教理論，武裝僧人頭腦，大殿兩側(cè)的十八羅漢都是聽經(jīng)聞法的，釋迦牟尼佛原來是古印度迦族的一位王子，他拋棄衛(wèi)位，出家修行，成為佛，他辭去王位。活動(dòng)片刻之后，讓我們一起來參觀大雄寶殿，大雄寶殿是玉泉寺的正殿、主體建筑。并蒂蓮是最珍貴、最圣潔的“花中君子”，傳說這是一對(duì)戀人的化身呢！古剎玉泉寺文物眾多，陳列在大雄寶殿前的化香爐、大鐵鐘，大都是明清時(shí)代的。每年夏季，玉泉寺丹池中要盛開一種非常艷麗的蓮花。自此之后，丹池中的青蛙再也不鼓噪了，只因?yàn)榍嗤軅儼选耙粫r(shí)不叫”錯(cuò)聽成了“一世不叫”。彌勒佛背后，是威武雄壯的韋馱菩薩，職責(zé)是維護(hù)佛法尊嚴(yán)，他可是專門堵后門的哦！在天王殿通向大雄寶殿的甬道兩旁有放生池，也叫丹池。居湖北佛界之首，荊楚叢林之冠，古樸雄偉的玉泉寺，沿中軸線是天王殿、過甬道和丹池是大雄寶殿，拾級(jí)而上是毗盧殿，中軸線兩邊：西邊有西堂、藏經(jīng)樓、僧堂等東邊東堂、五百羅漢堂、般舟堂、玉佛殿、三圣殿等。其中以武則天親賜玉泉寺的佛牙舍利子和皇室供奉的水晶珠、鎏金菩薩等國寶最為珍貴，為此，申報(bào)上級(jí)有關(guān)部門批準(zhǔn)，興建了一座鐵塔地宮，將其國寶陳列其中，供游客觀賞，要知鐵塔地宮秘密何在?請(qǐng)參觀鐵塔地宮。這時(shí)候，天色一片漆黑，觀音大士發(fā)覺受了土地公公的騙，心中氣憤不過，便舉手打了土地公公一嘴巴，把土地公公的嘴給打歪了，玉泉寺的僧民感激土地公公為當(dāng)?shù)匕傩兆隽艘患Φ轮拢谑切蘖艘蛔嶙焱恋貜R，供后人祭祀。這座鐵塔原本是安放到長江三峽出口南津關(guān)附近曉溪塔的。“三楚名山”即楚國的名山，當(dāng)陽，屬西楚要地。被稱為“天下四絕”的玉泉寺本身也有“四絕”：一絕名塔，玉泉鐵塔；二絕名殿，大雄寶殿；三絕名泉，珍珠泉；四絕名山，玉泉山。一棵松即夜明松，松樹的葉子日開夜合，白天張開．夜晚合攏。玉泉寺內(nèi)的隋代鐵鑊、唐代吳道子石刻觀音像佛教文物相當(dāng)珍貴，月月桂、并蒂蓮、唐代銀杏等奇花異木獨(dú)具特色。景區(qū)森林覆蓋率達(dá)85%以上，動(dòng)、植物品種繁多，并有大量珍稀物種。上海南京路導(dǎo)游詞 中午通常在旅游景點(diǎn)附近吃飯，點(diǎn)菜時(shí)盡量不要標(biāo)有“時(shí)價(jià)”的菜肴，問一下計(jì)量單位，有些飯店在“兩”、“只”上作手腳斬客。中餐也應(yīng)該這樣，最好每10－15分鐘上一道菜。很多東西是不能隔夜的，比如魚，差一天都不一樣。在上海吃飯有竅門，比如選飯店就要看大小，大了，廚房對(duì)客人照顧不過來；太小了，廚房的配料容易不齊。以當(dāng)?shù)胤N福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動(dòng)統(tǒng)一規(guī)劃，建為慶云寺。大雄寶殿在最后，正殿供三世如來，法身高 5米，連同蓮坐、佛龕，共高9米。左右背壁為四大天王像。1993年12月，以當(dāng)?shù)胤N福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動(dòng)統(tǒng)一規(guī)劃，建為慶云寺。明陽法師入室弟子慧覺法師主持籌建。過天王殿，右側(cè)為鼓樓，內(nèi)供伽藍(lán)菩薩。兩側(cè)為18羅漢坐像。有種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂等廟宇．特色餐飲上海是海納百川的城市，中國幾乎所有的菜系都匯聚上海，有著中華美食之稱。還要看客流量，食物新鮮非常重要，人少了菜料保持新鮮很難。還要看服務(wù)態(tài)度，不少菜需要第一時(shí)間端給客人，怠慢了一點(diǎn)就不同了。到上海，還是吃上海菜好。晚飯不一定要在賓館里吃，成本高。世紀(jì)大道導(dǎo)游詞$}八寶辣醬 紅燒獅子頭 銀魚 白斬雞（上海）水晶河蝦仁 崇明鰻鱺 松鼠黃魚 脆皮乳鴿 響油鱔糊 響油鱔糊（上海）茶葉蛋 鴿蛋圓子 開洋蔥油面 排骨年糕 蟹殼黃（上海）城隍廟梨膏糖 桂花甜酒釀 擂沙團(tuán) 青團(tuán) 油墩子 豐裕生煎 烘山芋 奶油五香豆 素菜包子 炸臭豆腐干（上海）高橋松餅 雞鴨血湯 南翔小籠包 小紹興雞粥 重陽糕第三篇：玉泉寺導(dǎo)游詞玉泉山導(dǎo)游詞女士們、先生們：你們好！歡迎到當(dāng)陽玉泉寺觀光旅游！玉泉山位于當(dāng)陽城南15公里處，是一個(gè)以森林景觀為基礎(chǔ)、佛教文物為主體、三國遺跡為依托，融其它自然景觀和人文景觀于一體的綜合性景區(qū)，現(xiàn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家aaa級(jí)旅游。景區(qū)以名山、名寺、名水、名塔而聞名遐邇。景區(qū)內(nèi)還有漢云長顯圣之地、全國最早的關(guān)廟顯烈祠等三國遺址?！熬帕本褪蔷趴们旯帕?，這棵古柳叫“迎賓柳”，它伸出綠色的臂膀，正歡迎遠(yuǎn)到的客人哩！在玉泉寺四季如春，這里的溫度比外界要低四、五度，所以說玉泉寺是游客休閑避暑的極好地方。玉泉寺規(guī)模宏大，范圍寬廣，方園十里，景觀眾多，今天，我們主要參觀游覽四大景區(qū)：一是塔區(qū)，二是寺區(qū)，三是泉區(qū)，四是山區(qū)，現(xiàn)在我們首先參觀塔區(qū)．塔區(qū)有三大景觀：一是老山門了，二是玉泉鐵塔，三是鐵塔地宮。玉泉寺鐵塔又名“棱金鐵塔”、“如來舍利塔”，建于北宋嘉佑六年（1061年）塔高21米，十三級(jí)，重76000斤，是全國最高、最重、保存最完整的古鐵塔建筑，它和大雄寶殿均是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中央電視臺(tái)“神州風(fēng)采”曾多次播放再現(xiàn)鐵塔風(fēng)采，這么高的鐵塔是怎么豎起來的呢?它是用“堆土法”鑄造的，即將塔身分成十三截，分截鑄造?？稍趺捶诺搅水?dāng)陽玉泉寺呢?原來是這樣的，玉泉山下，右有一條青龍嶺，左有一座白虎山，青龍白虎經(jīng)常斗毆，危害百姓。等會(huì)兒我們?nèi)⒂^珍珠泉的途中，可以拜見因公致殘的歪嘴土地。我們可以留出一點(diǎn)時(shí)間，讓大家在鐵塔下、山門前留影，等會(huì)鐵塔地宮有專職解說員。我們首先參拜天王殿，天王殿共有六尊佛像，迎門我們看到的便是笑口常開、大腹便便的彌勒佛，人稱笑瞇羅漢，他笑容滿面，歡迎四方香客到來。但丹池中的青蛙卻從來不叫的，為何不叫呢? 傳說，從前有一個(gè)叫明肅的姑娘，到京城去參加選妃，路過當(dāng)陽玉泉寺，在寺中歇了一宿。奇怪的是，如果把丹池中的青蛙捉到玉泉寺外，它又呱呱地叫開了；把玉泉寺外的青蛙捉到丹池中，它卻默然無聲了。這種蓮花不是我們常見的紅蓮、白蓮，而是世間稀有的并蒂蓮。而最珍貴的是要數(shù)這一口隋代鐵鑊。大雄寶殿始建南宋，殿高21米，與棱金鐵塔平高，7開間，進(jìn)深5間，外廊24柱，內(nèi)殿43柱，全為金絲楠木。登上佛座，說明什么呢?是否證明佛的位置比王的位置更加神圣呢? 佛主的右座是二把手藥師佛，一手持缽，內(nèi)盛甘露，一手執(zhí)藥丸，為世人治病消災(zāi)；佛主的左座是三把手阿彌陀佛，掌中有一蓮臺(tái)，負(fù)責(zé)接引眾生到西方極樂世界去；大雄寶殿背面是四把手觀音，觀音的坐騎是“特”、“四不像”，頭像獅卻有角，身似馬，尾似牛，腳似雞。一把手主持全面，親管佛法教育；二把手主管醫(yī)藥健康；三把手主管接引眾生；四把手主管扶危救苦，還有婦女、生育工作。在玉泉寺西堂供奉著關(guān)公的佛像。觀音手托法輪、足蹈蓮臺(tái)，線條流暢，筆觸細(xì)膩，神態(tài)活現(xiàn)，藝術(shù)高超，此觀音為男首女身，頜下長有胡須，各位可能要問：觀音到底是男還是女?我是這樣理解的：因?yàn)橛^音是神，可以變成男的，也可以變成女的。這里是東堂。在這一方天地，我們參觀了天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、東堂、西堂和文物古剎，接下來，我們?nèi)ノ灏倭_漢堂數(shù)羅漢。那么又從哪里開始數(shù)呢?其實(shí)這個(gè)沒有什么規(guī)定，從任何一尊佛像起數(shù)均可。釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩，他們是借智慧之舟最先達(dá)到凈界的楷模。般舟堂是智慧的殿堂，也是月桂飄香的地方。她潔白無瑕，神光照人，與古今中外的美人比，更有圣潔之感。前面講過，土地公公的嘴巴是觀音大士給打歪的，因?yàn)橥恋毓噶似劬铮瑸榱吮疚焕?，以欺騙手段騙得觀音把本來要放到宜昌曉溪塔的鐵塔放到了他的管轄范圍玉泉寺，致使曉溪塔至今無塔，圖有虛名。你們看，地廟有一副楹聯(lián)：上聯(lián)“須仔綱摸心來”，下聯(lián)“莫糊涂磕下去”。我們參觀了塔區(qū)，寺區(qū)，現(xiàn)在來到了泉區(qū)。當(dāng)他過第三關(guān)汜水關(guān)時(shí)，守關(guān)將領(lǐng)卞喜請(qǐng)關(guān)公到鎮(zhèn)國寺赴宴，準(zhǔn)備以擊盞為號(hào)，殺害關(guān)公。關(guān)公落馬，被擒斬首。自此，這口泉水常年不斷，日夜不息地跳玉噴珠，因而得名“馬刨珍珠泉”，簡(jiǎn)稱“珍珠泉”，珍珠如玉，也叫玉泉。因此，珍珠泉也有天下第一泉的美稱。好了，玉泉游到此就結(jié)束了，玉泉寺給你留下了什么美好的印象呢？你又怎樣從整體上來認(rèn)識(shí)玉泉寺呢？希望你們游完玉泉寺后能好好的想一想，游有所思！同時(shí)，歡迎你們?cè)俅蝸泶擞斡[！屆時(shí)，我將在此恭候大家的光臨并提供更好的服務(wù)！再見！篇二：千年古剎玉泉寺《千年古剎玉泉寺》說課稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：你們好！我來自河溶小學(xué)，今天說課的內(nèi)容是三年級(jí)地方課程《長在宜昌》第12課《千年古剎玉泉寺》?！肚旯艅x玉泉寺》一文簡(jiǎn)要介紹了玉泉寺的由來、重要地位及主要景點(diǎn)。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，以及重視培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力。“金秋十月，秋高氣爽、景色宜人，特別適合出門旅游，你最想到哪里去游玩？”我引導(dǎo)學(xué)生暢談自己的旅游計(jì)劃?！坝袢戮皡^(qū)有良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源，森林覆蓋率達(dá)到 以上，動(dòng)植物品種繁多，其中有大量珍稀物種。書中的文字圖片有限，三年級(jí)學(xué)生沒有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，談出來的很膚淺，感受不深。這樣把枯燥、空洞的文字介紹變成了可聽可看的視聽大餐，增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生更深入、更豐富的了解了玉泉寺這個(gè)景點(diǎn)的雄偉壯麗，激發(fā)了學(xué)生對(duì)玉泉寺的向往憧憬之情。然后，推薦一名同學(xué)做導(dǎo)游，向游客介紹景點(diǎn)，比一比哪個(gè)旅行團(tuán)介紹的最生動(dòng)、最能突出景點(diǎn)的特點(diǎn)?！薄澳阈蕾p了玉泉寺有哪些景點(diǎn)？你哪個(gè)景點(diǎn)給你留下了深刻的印象？作為當(dāng)陽人你有什么想說的？”學(xué)生在訪談中回憶玉泉寺景觀，回味玉泉寺的美。地方課程反映了地方特色，為了讓學(xué)生更多的了解本地方的人文、自然景觀，化枯燥的文字為生動(dòng)的課堂?！笔翘拼笤娙死畎子翁炫_(tái)山時(shí)留下的名句，集中表現(xiàn)了人們對(duì)佛國仙境天臺(tái)山的向往。歷代經(jīng)過多次整修，現(xiàn)存建筑系清代重修。占地面積3萬多平方米，建筑面積2萬多平方米。隋塔又名報(bào)恩塔，這是因?yàn)闀x王楊廣（即后來的隋煬帝），為報(bào)答智者大師給他授菩薩戒的師恩而命名的紀(jì)念塔。原塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)塔，與杭州六和塔相似，可沿樓梯盤旋至塔頂。佛像秀眉善目，寬衣緊帶，造型生動(dòng)，神態(tài)逼真。講解3：寒拾亭各位游客，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)過街式的亭子叫寒拾亭，是為了紀(jì)念唐代國清寺的寒山、拾得兩位高僧而命名的，寒拾亭依山傍水，四面懷翠，上覆千年古樟，進(jìn)寺大道穿亭而過。至于寒山是否真的在“妙利普明塔院”居住過，史學(xué)界至今仍然沒有定論。傳說寒山游蘇州妙利普明塔院時(shí)，拾得曾不遠(yuǎn)千里去看望他。清雍正十一年（1733），正式赦封寒山，拾得為“和合二圣”?！敝v解4：五峰環(huán)抱、雙澗回瀾各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭觀看?！眹逅卤币邪斯鸱澹瑬|靠靈禽，祥云兩峰，西依映霞，靈芝兩縫，五峰環(huán)繞。國清寺正符合“環(huán)若列屏”、“林泉清碧”、“宅幽而勢(shì)阻、地廓而形藏”的選址標(biāo)準(zhǔn),完整地具備了左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的“四靈獸”模式，形成了冬暖夏涼的小氣候，是一處適合僧侶靜修和生活的風(fēng)水寶地。北澗自北山而下，曲折奔流幾十里，到國清寺；而西澗從映霞峰上直湍而下，流程僅二、三公里。千百年來，中外游客多在盛夏的多雨季節(jié)，到國清寺能觀賞到“雙澗回瀾”。講解5 ：豐干橋、一行到此水西流各位游客，過寒拾亭不遠(yuǎn)，就是豐干橋，是為了紀(jì)念唐代高僧豐干和尚而命名的，這是一座石砌的拱橋，始建于宋代，清乾隆乙西年（1765年）重修。但此橋建造十分牢固，雖歷幾百年風(fēng)暴洪水，至今仍完好無損。這比1718年英國科學(xué)家提出的恒星運(yùn)動(dòng)理論要早1000年。渾天銅儀用水力運(yùn)轉(zhuǎn)。一行根據(jù)《周易》，編寫《大衍歷》，費(fèi)時(shí)7年，完成了這部52卷的巨著。于是，達(dá)真和尚急忙起身相迎，一行當(dāng)即跪拜認(rèn)師。“一行到此水西流”，成了虛心求教的千古佳話。我們首先看到的是教觀總持和隋代古剎兩大照壁，教觀總持是理論和實(shí)踐相結(jié)合的意思。同時(shí)寺門東開也符合“紫氣東來”的風(fēng)