【正文】 聞報(bào)道的一條基本規(guī)律。、刊物或通訊社編輯部，政黨機(jī)關(guān)報(bào)代表黨委。：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。，這種關(guān)系要求前者必須揭示和符合后者。第一篇：新聞編輯與評(píng)論。，一般主要用來刊登最重要的新聞、評(píng)論和內(nèi)頁提要。、編委和各采編部門負(fù)責(zé)人參加，是每期報(bào)紙組版前的決策和調(diào)控會(huì)議，著重確定重要版面和重要稿件的安排。；取信原則、立異原則、應(yīng)變?cè)瓌t、集思原則 新聞評(píng)論與新聞報(bào)道的區(qū)別是區(qū)別他的特征 它們?cè)诜从硟?nèi)容：寫作目的、表達(dá)方式上不同論題具有強(qiáng)烈的新聞性：論理具有強(qiáng)烈的思考性：論說具有廣泛的公眾性，“標(biāo)準(zhǔn)受眾”、“目標(biāo)受眾”、“優(yōu)勢(shì)受眾”。；有稿必檢，有錯(cuò)必糾，有改必慎。（或論敵）的某種錯(cuò)誤觀點(diǎn)（或反動(dòng)觀點(diǎn)）為主，在反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的過程中傳播真理，即對(duì)報(bào)道什么和怎樣報(bào)道的思考和設(shè)想，它追求報(bào)道的思想和設(shè)想，創(chuàng)意和良謀，著眼于報(bào)道效果的優(yōu)化。（時(shí)事評(píng)論）簡(jiǎn)稱時(shí)評(píng)；傳播者借助大眾傳播工具或體裁，對(duì)剛剛發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)現(xiàn)象問題，在第一時(shí)間表達(dá)自己意愿的一種有理性、思想、知識(shí)的論說形式。（五）社會(huì)生活中一些違反科學(xué)又習(xí)以為常的種種言行，亟待進(jìn)行唯物論教育 ：報(bào)紙一頁的整體，編排形式，報(bào)紙的編排設(shè)計(jì)是通過版面表現(xiàn)出來的。：,固定的寬度相等的欄,：根據(jù)一定的版面編排思想運(yùn)用版面語言恰當(dāng)安排稿件，組成能動(dòng)的、能表現(xiàn)內(nèi)容的完整統(tǒng)一的版面。、配發(fā)評(píng)論、增加鏈接。2．新聞媒體編輯部的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是編委會(huì)。6．根據(jù)工作中智力投入的程度和方法的穩(wěn)定性，編輯工作可以劃分為創(chuàng)意編輯、常規(guī)編輯。3．人文精神（關(guān)懷），就是以人為本，重視人的價(jià)值，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利、關(guān)心人的現(xiàn)實(shí)生活，追求人的自由、平等和解放的思想和行為。3．策劃新聞：制造（催生）新聞事件，引起媒體和受眾的關(guān)注，引導(dǎo)社會(huì)輿論走向（如“希望工程”）。一事當(dāng)前，要盡最大可能及早進(jìn)行報(bào)道，以便取得最佳社會(huì)效果。第一，要與整個(gè)社會(huì)氛圍相適宜，比如節(jié)日期間整個(gè)社會(huì)氛圍是歡樂祥和的，就不適合進(jìn)行負(fù)面的非動(dòng)態(tài)事件如社會(huì)弊端的報(bào)道。2．新聞報(bào)道配置的一般程序是：（1）宏觀部署：確定本期報(bào)道計(jì)劃、協(xié)調(diào)版面（欄目）分工、安排版面（欄目）內(nèi)容；（2）微觀實(shí)施：選擇稿件、組織稿件、整合稿件。6．將內(nèi)容有密切聯(lián)系的若干稿件排在一起，用一個(gè)標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)，形成一個(gè)比單稿大的相對(duì)獨(dú)立的稿件群。請(qǐng)結(jié)合這一事例，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)價(jià)值原則在編輯工作中所起作用的看法。我認(rèn)為，在中國(guó)，除了民族、宗教、外交等敏感問題外，絕大多數(shù)事情只要報(bào)道方式符合社會(huì)價(jià)值原則，都不但不會(huì)產(chǎn)生危害性后果，相反會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)效果。相反，如果迅速向社會(huì)公開真實(shí)的疫情，可使流言止步；在新聞報(bào)道中突出反映政府為控制疫情而采取的有力措施，可以使人民放心、安心；告訴群眾正確的應(yīng)對(duì)方法，則有助于疫情的緩解和消除。新聞報(bào)道的社會(huì)效果好壞，取決于報(bào)道的方式是否符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而與事實(shí)本身是否符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)。如果這類事件壓著不報(bào)，其結(jié)果是當(dāng)?shù)厝藭?huì)輕信外商，從而更多地上當(dāng)受騙。只有在一種情況下報(bào)道才會(huì)出現(xiàn)惡劣的社會(huì)效果，那就是報(bào)道虛假片面，突出“港商”背景，有意拿港商說事兒，借此否定改革開放政策。4．新聞標(biāo)題的功能是揭示新聞內(nèi)容、評(píng)價(jià)新聞內(nèi)容、吸引受眾接收、劃分與組織稿件、美化終端界面并顯示媒體風(fēng)格。3．報(bào)紙版面語言的基本形式包括版面空間、編排手段和版面布局。7．編排手段（版面要素）：字符、圖像、線條、色彩。2．新聞評(píng)論的發(fā)展趨勢(shì)是多樣化、語體化、個(gè)性化。在現(xiàn)實(shí)生活中，任何團(tuán)體、個(gè)人和媒體都有自己的立場(chǎng)，面對(duì)具有社會(huì)意義的新聞事件和現(xiàn)象，都會(huì)有自己的態(tài)度，而且都會(huì)有向公眾提出自己的見解、宣傳自己的主張、引導(dǎo)公眾的輿論的愿望，而新聞評(píng)論能夠直接而充分地表達(dá)思想感情。6．反證法是通過否定對(duì)立的論點(diǎn)來證明或說明自己論點(diǎn)的正確性,或者通過證明與錯(cuò)誤論點(diǎn)相反的論點(diǎn)是正確的，以達(dá)到推翻錯(cuò)誤論點(diǎn)的目的。前不久，新浪網(wǎng)頂置了馮小剛痛批“大義滅親”的微博，該微博寫道：一些人對(duì)大義滅親還是很崇拜的，但問題是這個(gè)“義”由誰來定義？文革中兒子出賣老子，在當(dāng)時(shí)叫“深明大義”，現(xiàn)在看這種兒子就是“畜生”。犯的是反人類罪。要使學(xué)生能夠運(yùn)用新聞編輯和評(píng)論的基本規(guī)律和技術(shù)要求，獨(dú)立修改、編輯新聞稿件，擬訂新聞標(biāo)題，撰寫評(píng)論。改變傳統(tǒng)的單純依賴教師講授的方法，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中。教師提出問題或現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)；而小組討論、角色模擬的方式則可以起到學(xué)生之間相互啟發(fā)的作用，進(jìn)而又促進(jìn)了教學(xué)。同時(shí)將案例分析作為對(duì)學(xué)生掌握理論知識(shí)和分析解決問題能力的檢驗(yàn)，讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行資料檢索和問題分析，并提出小組意見，加強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)也能起到相互啟發(fā)的效果。8．實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容安排課上與課下相結(jié)合，有目的、有計(jì)劃組織學(xué)生參加各種創(chuàng)新活動(dòng)。9．先修課程與后修課程先修課程：傳播學(xué)概論、采訪學(xué)、寫作學(xué)、新聞攝影 后修課程：廣播電視編輯、新聞史、新聞事業(yè)管理。民國(guó)以來中國(guó)報(bào)也有商業(yè)化的趨向，但程度還很淺?！浑`籍政黨，除服從法律外，精神上不受任何拘束，本報(bào)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，專賴合法營(yíng)業(yè)之收入，不接受政府官廳或任何私人之津貼補(bǔ)助?！倍?、文人論政的中西淵源其源頭來看，這一傳統(tǒng)卻無疑來自西方。216。近多年來，報(bào)紙逐漸商業(yè)化，循著資本主義的原則而進(jìn)展。”216。“在二十年代，中國(guó)報(bào)業(yè)已經(jīng)發(fā)展出一套相當(dāng)成熟的新聞理念，與西方報(bào)業(yè)追求新聞客觀、言論獨(dú)立的意識(shí)相通，其中以天津《大公報(bào)》所揭橥的?不黨、不私、不盲、不賣?等四大原則為翹楚，實(shí)則效法《紐約時(shí)報(bào)》?無私，無懼?（without favor, without fear）的綱領(lǐng)。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。吳的資本、胡的經(jīng)營(yíng)和張的那支筆開辟了《大公報(bào)》的新紀(jì)元1941年憑借在抗戰(zhàn)中的出色報(bào)道和評(píng)論，獲得美國(guó)密蘇里新聞學(xué)院授予的當(dāng)年最佳外國(guó)報(bào)紙稱號(hào)。 《大公報(bào)》的核心“四不”方針：不黨，不賣，不私，不盲u “不黨”就是“純以公民之地位發(fā)表意見，此外無成見，無背景。是以吾人之言論，或不免囿于知識(shí)及感情，而斷不為金錢所左右?！洞蠊珗?bào)》之成為“中國(guó)最好的報(bào)紙”，“不過是因?yàn)樗谶@幾年之中做到了兩項(xiàng)最低限度的報(bào)紙職務(wù)：第一是登載確實(shí)的消息，第二是發(fā)表負(fù)責(zé)任的評(píng)論”?！洞蠊珗?bào)》的成功之道216。“星期論文”在社評(píng)欄地位刊布。1987年：關(guān)于大興安嶺火災(zāi)的“三色報(bào)道”。?這一指示精神至今仍然具有重要的指導(dǎo)意義。理念層面。操作層面?！保ㄓ鲊?guó)明：《解構(gòu)民意》，北京：華夏出版社，2001年版。編輯理念指的是編輯在編創(chuàng)媒體、締構(gòu)文化時(shí)，根據(jù)自身的素養(yǎng)及對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)等形勢(shì)的總體把握，形成的關(guān)于媒體的主流活動(dòng)與主導(dǎo)意識(shí)的思維靈智，是對(duì)編輯活動(dòng)規(guī)律的理性認(rèn)知與意識(shí)的升華。從事報(bào)紙編輯活動(dòng)的人員，唐宋稱為“邸吏”；元代稱為“管勾”；明清稱為“通政司”