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正文內(nèi)容

毛中特論文-wenkub

2024-10-10 16 本頁面
 

【正文】 本看法和態(tài)度,決定著人生目的、人生價值和人生意義。有的人因為惰性太強而跟不上形勢,有的人因為缺乏競爭而被淘汰,等等。在教學上,受“應試教育”的深刻影響以及高校課程設置與社會聯(lián)系相對模糊,使得學生把學習和考試當成了目的,無法在學習中找到自己的社會位置,從而培養(yǎng)主人翁精神,增強責任感。獨生子女的優(yōu)越性使得他們對自己過分關注,經(jīng)??紤]的是別人應該為我做些什么,而很少考慮我應該為父母、為家庭、為社會做些什么,權利意識強,而義務感、責任感差,經(jīng)不起些許挫折。當代大學生基本上是出生在改革開放后,受“應試教育”的影響,其直接目標就是考大學,至于考上大學后要干什么并不十分明確。(二)對他人責任感淡漠由于大學生自我意識的增強,往往容易出現(xiàn)夸大人際沖突的傾向,忽視或排斥他人的存在,甚至有的出現(xiàn)“極端功利化”的趨勢,只知道關心自己的命運,重視個人的前途,而缺乏對他人的責任感。有些大學生對什么都不感興趣,情緒冷漠空虛,對一切采取“事不關己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度,對周圍的一切感到毫無意義。大學生的人生目標是大多以賺錢孝敬父母為主,部分選擇了建設國家。對于社會上的公共道德,普遍學生都會選擇樂于助人而對于當代的弄虛作假及盜版的情況大多數(shù)的同學不以為然,而普遍學生都表示在大學期間缺少對于當代大學生的責任意識教育調(diào)查分析:一、當代大學生責任感的現(xiàn)狀首先應該肯定,當代大學生除了應當承擔普通社會成員應盡的責任之外,還由于其所受的高等教育并具有較高的綜合素質和社會期待,而對社會負有更多的特殊責任。這部分“三無”學生,在行為上無所適從,在心理上失落無助,無法積極承擔所必需承擔的責任。大學生這種過度關注自我甚至損害他人利益的行為必然遭到社會的否定和排斥,從而使個人陷入孤立、孤獨的境地。所以上了大學后,對這些沒有很好地適應心理轉變、沒有明確進入社會角色的大學生來說,責任感常常只能是外在的東西。(三)學校原因目前的教育體系中,缺乏明確而具體的責任感教育體系。(四)社會原因這是部分大學生責任感淡化甚至缺乏的重要外在原因。于是轉型社會中的“不適應者”在急劇的社會變遷面前,就感到突然失去了理想支柱和干勁,因而表現(xiàn)出一種對什么都“無興趣、無所謂、無意義”的消極傾向;有的人卻為以“自我”為中心的思想找到了理論依據(jù),出現(xiàn)了關心自我,追求實惠,只要權利,不盡義務的“極端功利化”傾向。只有加強對大學生的人生觀教育,才能形成產(chǎn)生責任感的精神支柱和履行責任感的強大動力;其次,我們應該充分發(fā)揮高校思想政治理論課主渠道的作用,對大學生加強社會主義核心價值觀教育,堅持正確價值的導向。首先,要對大學生進行愛國主義教育,讓學生深刻了解祖國源遠流長的歷史和古老優(yōu)秀的民則傳統(tǒng)和美德。其次,教育應采取啟發(fā)分析式,調(diào)動學生的主動參與意識,重視培養(yǎng)和鍛煉學生的責任感,使他們能真正主動地承擔起各種責任?!比绻咝5慕逃皇墙探o學生的知識和技能,而忽視了教給學生“做人”的本領和藝術,尤其是做一個對他人、對家庭、對社會和對國家有責任感的人,那么這種教育可以說是失敗的??偡譃槠綍r成績的5分。鄧小平理論的背景:20世紀70年代以來,新科技革命和世界經(jīng)濟不斷發(fā)展,國際形勢和世界政治格局發(fā)生了重大變動。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體科學地分析了失誤產(chǎn)生的原因,果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的口號,堅持以經(jīng)濟建設為中心,大力推進改革開放,堅持四項基本原則,使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益。新民主主義革命的動力:新民主主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。城市小資產(chǎn)階級,包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者,同樣受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。新民主主義社會是一個過渡性的社會:毛澤東指出,新中國的成立,標志著我國新民主主義革命階段的基本結束和社會主義革命階段的開始。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造(農(nóng)村階級政策);貧農(nóng)和下中農(nóng)一起,約占農(nóng)村人口的60%到70%,都是黨在農(nóng)村的依靠力量,從而解決了農(nóng)村依靠農(nóng)民大多數(shù)和建立無產(chǎn)階級優(yōu)勢的問題。(中國在改革開放前的20多年時間里,社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展得不盡如人意,一個重要的原因是在相當長的時間里沒有能切實將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設的根本任務)③發(fā)展才是硬道理,是適應時代主題變化的需要。因為不論是實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標,進一步提高人民的物質文化生活水平,增強我國的綜合國力,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,還是實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和促進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè),都要靠發(fā)展?,F(xiàn)代科學技術已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟領域,滲透到社會生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié),成為推動經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。在現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)條件下,科學技術與管理的結合,使社會生產(chǎn)力實現(xiàn)了突飛猛進的發(fā)展。1社會主義市場經(jīng)濟理論的豐富內(nèi)涵:①一是突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質屬性的觀念,認為它們都是經(jīng)濟手段。社會主義初級階段個人收入分配制度。每一個勞動者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎上為社會提供勞動,社會根據(jù)每個勞動者提供的勞動數(shù)量和質量進行收入分配。由于城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟與社會發(fā)展不平衡,再加上資源相對短缺,生態(tài)環(huán)境脆弱,環(huán)境容量不足等問題,因此我們要提高經(jīng)濟發(fā)展質量和效益,節(jié)約資源和保護環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展,堅持“好”中求“快”,努力實現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。1如何實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展?①提高自主能力,建設創(chuàng)新型國家②轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,堅持走中國特色新型工業(yè)化道路③建設社會主義新農(nóng)村④統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展⑤建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。2資源節(jié)約型社會:①建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,必須處理好經(jīng)濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系,要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關系,統(tǒng)籌考慮當前發(fā)展和長遠發(fā)展的需要,不斷提高發(fā)展的質量和效益,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路②建設生態(tài)文明是建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)在要求③發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,是建設資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,是一種新的經(jīng)濟增長方式和經(jīng)濟發(fā)展模式的選擇④保護生態(tài)環(huán)境,關系廣大人民的切身利益,關系中華民族的長遠發(fā)展。2社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。構建社會主義和諧社會的原因依據(jù):①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求②這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。3構建社會主義和諧社會的實踐意義:(略)3加快改善民生建設的原因:(黨的十七大報告明確指出)社會建設與人民幸福安康息息相關,必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,更加注重社會建設,著力保障和改善民生,推進社會體制改革,擴大公共服務,完善社會管理,促進社會公平正義,努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動建設社會和諧社會。①千方百計增加就業(yè)崗位。3深化收入體制改革,增加城鄉(xiāng)居民收入:①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度,放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重③加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局。今年1月4日,劉云山同志在培育和踐行社會主
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