北京課改版九上師說2-wenkub
2022-12-11 11:01:36 本頁面
【正文】 他的學生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。 “ 說 ” ， 古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按 “ 解說 ?? 的道理 ” 來理解。 ” 韓愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴！ 社會背景 當今就沒有聽說過有當老師的，有當老師的人們 就嘲笑他，認為他是一個狂妄的人。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。著有 《 昌黎先生文集 》 。師 說 韓 愈 陽光 611611 制作 作者 背景 解題 疏通課文 分析課文 寫作特色 主頁 end 練習 與 思考 朗讀課文 聽名師說 《 師 說 》 韓愈 柳宗元 韓 愈 韓愈 （７６８一 8２４）字 退之 ，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名 文學家 、 哲學家 、古文運動的倡導者 。 列唐宋八大散文家之首 唐宋八大散文家為 韓愈 、 柳宗元 、歐陽修 、 王安石 、 曾鞏 、 蘇洵 、 蘇軾 、蘇轍 。 古文運動 返回 在中國，自古以來就有從師的風尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。只有韓愈不 顧世俗，冒犯那些嘲笑和侮辱他的人，招收學生， 寫了 《 師說 》 這篇文章。 “ 師說 ” 意思是： 解說關于 “ 從師 ” 的道理 。 疏通課文 ? 第一段 ? 第二段 ? 第三段 ? 第四段 古之 學者 必有師。吾 師 道也，夫庸知其年之先后生於吾乎！是故無貴無賤無長 無 少，道之所存，師之所存也。 ......的原因。 B、 以 ......為師。 D、 效法。 A、 老師。 C、 學習。 判斷失誤。名詞。名詞活用為動詞。 繼續(xù)努力！ 對了！ 你真棒！ 無論。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其 皆 出于此 乎？愛其子，擇師而教之， 于其身 也，則 恥師 焉， 惑 矣。問之， 則曰 ：彼與彼年 相若 也， 道 相似也， 位卑 則足 羞 ， 官盛 則近 諛 。 表示推測語氣。 竟然。郯子之徒，其賢不及孔
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