【正文】 了好長時間。 “ 你放心吧二小兒，你叫崔光活！ ” 鄉(xiāng)親們回答。是真是假，不得而知。 唱過兩三段，就該吃飯了，鄉(xiāng)親們吃啥，二小兒吃啥，連給自家男人準備的雞蛋湯，也會有二小兒的一份。卦算完了，二小兒接過遞來的票子，湊到眼前仔細辨認一番，心滿意足地塞進上衣兜里，等著下一個 顧客。 “ 收禮了嗎？ ” “ 沒有！ ” “ 糶糧食了嗎？ ” “ 也沒有！ ” “ 雞下蛋了吧？ ” “ 雞下蛋也算啊？ ” “ 算！算！當然算！這就算是應(yīng)驗了啊。 ” “ 便宜點 —— 兩毛！ ” 也不待二小兒答應(yīng)，就伸手去抽卦牌了，抽出三張，依次交給二小兒。二小兒止住笑，抖開一塊臟兮兮的紅布，摸索著鋪開，再伸手從分辨不出顏色的挎包里掏出 卦牌來，小心翼翼地擺放好。 “ 笑幾聲！二小兒！ ” 有人喊。每到一個村子，二小兒就拿出竹板， “ 當、當、當 ” 敲打幾下，循著響聲，有人便陸續(xù)從家里 走出來： “ 二小兒來了？ ” 二小兒 “ 嗯 ” 一聲，摸索著找塊兒石頭，坐下，自說自話： “ 我叫崔光活，光活不死的意思。 A項， “ 這與啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些概念產(chǎn)生的社會關(guān)系有著千絲萬縷的聯(lián)系 ”無中生有。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。 【答案】 1. B 2. C 3. A 【解析】 1. 試題分析：題干問的是 “ 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項 ” ，這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。 3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A. 農(nóng)耕社會的古典詩學中， “ 意境 ”“ 情景交融 ”“ 天人合一 ” 等保存了一些不可或缺的文化基因，這與啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些概念產(chǎn)生的社會關(guān)系有著千絲萬縷的聯(lián)系。 2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A. 圍繞著中國文化，文章論及時間軸的古代與現(xiàn)代，空間軸的西方與中國，思接千載，視通萬里。 （摘編自南帆《中國文化的活力》，有刪改） 1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A. 對于文化傳統(tǒng)而言，協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系一直是一個關(guān)鍵問題。 ” 只有意識到現(xiàn)今中國文化對于 “ 改變世界 ” 負有的歷史使命，人們才能更為深刻地理解這一批飽學之士的學術(shù)貢獻。 這同時劃出了一個區(qū)分的標準：如何辨別魯迅式的 “ 盜火者 ” 與 “ 言必稱希臘 ” 的崇洋分子？盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但是， “ 盜火者 ” 的主旨是探索民族的獨特道路，力圖 “ 師夷長技以制夷 ” ；相反，崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證。 ” 每一個時代都有自己的文學及其評價依據(jù)。這開辟了漢語白話文學的新階段 —— “ 現(xiàn)代文學 ” 。 對于任何一種文化傳統(tǒng)來說，如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個關(guān)鍵問題。晚清至 20世紀，中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與長時間的冷戰(zhàn)，這些歷史事實增加了問題的復雜程度。之所以認定這是一次成功的文學轉(zhuǎn)換，首要的標志是：相對于先秦至晚清的中國古典文學，漢語白話文學更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗。任何一個時期的文學都將受到文學傳統(tǒng)與現(xiàn)實世界縱橫坐標構(gòu)成的不同壓力。 如果說，五四時期的 “ 盜火者 ” 曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙，那么，現(xiàn)今的歷史語境中，中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。也恰恰因為意識到這種使命，人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章，諸如儒冠儒服、三叩九拜之類。 B. 當今社會，中國文化的真正活力是維護傳統(tǒng) 禮儀，力爭發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。 B. 文章前兩段分別運用了舉例論證、對比論證、引用論證、因果論證等論證方法。 B. 之所以說五四新文學運動是一個成功范例，關(guān)鍵是因為漢語白話文學相對于先秦至晚清的中國古典文學更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。 C 項， “ 從而解決這些問題 ” 有誤，見原文最后一句話 “ 這些問題的提出與展開，已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實的思想含量與獨特價值 ” 。 （二）文學類文本閱讀（ 14分） 閱讀下面的文字，完成文后各題。 ” 大伙誰也不加理會，仍然喊他二小兒。 “ 笑啥呀？ ” 二小兒反問，但不等人答話，二小兒便 “ 嘎嘎、嘎嘎、嘎嘎 ” 地笑起來。 二小兒的笑聲就像開戲的鈴聲，接下來幕布緩緩拉開，一場好戲便上演了。 二小兒便摸索著打開卦牌，先用右手拇指摸索幾下， 然后湊到眼前仔細辨認。 ” 二小兒一邊說一邊如釋重負地摸索打開第二張卦牌。 圍聚的人越來越多，時間也臨近中午。吃飽喝足，二小兒擇一處向陽或背風處，瞇眼小憩，休息足了，起身敲著棍子， “ 噠 噠噠 ” 地回去。倒是二小兒臨終前，床前聚集了不少偷偷抹淚的鄉(xiāng)親，讓很多有兒有女的人也羨慕不已，都說二小兒前世積了德。 “ 我還得問大伙一句， ” 二小兒雙唇翕動，像是一條瀕死的魚， “ 這么多年，我雖然要吃要喝，但也給鄉(xiāng)親們帶去了很多開心和歡樂，你們說是不是??？ ” 說完，側(cè)著耳朵等待眾人回答。 4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最恰當?shù)囊豁検牵? ） A. 二小兒 是侯兆川 “ 響當當?shù)娜宋?” ，不僅因為他會算卦，會唱曲，更因為他出身不凡，有一個當縣長的哥哥。且明知是騙錢，但人們還會抽卦牌、算卦，說明侯兆川的人都很愚昧、無聊。 6. 二小兒臨終前請鄉(xiāng)親們在他的墓碑上刻上他的大名 —— 崔光活，鄉(xiāng)親們說： “ 你放心吧，你叫崔光活 !” 這一情節(jié)在小說中有什么作用？請簡要分析。（ 2）二小兒樂觀開朗，他的笑聲很有特點，能感染他人。前文二小兒自說自話 “ 我叫崔光活，光活不死的意思 ”的內(nèi)容，使得小說前后呼應(yīng)，渾然一體。開始他要鄉(xiāng)親們叫他真名，但鄉(xiāng)親們并沒理會，臨終時他的要求得到滿足，說明鄉(xiāng)親們開始沒有完全接納他，最后卻從心里接納了他，把他當成了親人。是真是假，不得而知 ” 。解答本題可以從兩個角度入手，一是從二小兒的角度，找出文中二小兒的表現(xiàn)，概括出他的特點，這應(yīng)是他受歡迎的原因；二是從侯兆川鄉(xiāng)親們的角度，圈出他們對待二小兒的表現(xiàn)，這也是他受歡迎的原因 。一類是從局部考慮，重點關(guān)注某段落或某種情景中的某個細節(jié)，如問文中某段在小說情節(jié)中有什么作用，或問文 中某某情景在小說中起到什么作用。回答該類問題，須從文章的整體結(jié)構(gòu)、文體特征考慮，結(jié)合小說情節(jié)通常的特點。 “ 一帶一路 ” 不僅是經(jīng)貿(mào)通道，也是文明互鑒之路。以美國 IBM為例，該公司不僅指定英語作為公司通用語言，同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇，為跨文化團隊管理和溝通，以及本地化戰(zhàn)略積極開展規(guī)劃。語言是互聯(lián)互通基礎(chǔ)工程的重要支撐，建設(shè) “ 一帶一路 ” ，必須語言先行！ （摘編自光明網(wǎng)《沈騎：語言能力建設(shè)是 “ 一帶一路 ” 的基礎(chǔ)性工作》 ， 2017 年 5 月 8 日） 材料二： “ 一帶一路 ” 涵蓋世界三大宗教、四種文明、上百種語言，如何在不同文明、文化之間取得共 識將是 “ 一帶一路 ” 建設(shè)取得成功的基石。比如微軟和比爾 ?蓋茨，蘋果和喬布斯， “ 臉書 ” 和扎克伯格，谷歌和拉里 ?佩奇，特斯拉和埃隆 ?馬斯克等就成為 “ 美國夢 ” 的新偶像 ??如何把中國明星公司及其創(chuàng)始人與中國精神、中國文化和中國價值更好地相結(jié)合并加以有效傳遞，我們還有很多功課要做。 應(yīng)對文化挑戰(zhàn)還要善于利用宗教規(guī)律，解決宗教問題。 （摘編自中華網(wǎng)《 建設(shè) “ 一帶一路 ” 上的中國文化圈》 ， 2017 年 5 月 15 日） 材料三： 從現(xiàn)實情況來看， “ 一帶一路 ” 沿線上有多種文明和上百種語言并存，國家（地區(qū)）間存在很 大的文化差異。 我國邊疆地區(qū)一些民族與境外使用相近的語言，他們的民族語言同時也是 “ 跨境語言 ” ，對不同文化的融合能起到很強的潤滑和推動作用。 由于我國自身發(fā)展進程中存在的不足，如國際傳播力不夠、少數(shù)商品的質(zhì)量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題，對國家形象造成了影響。 B. 材料一中我國海外投資風險評估中文化風險的高覆蓋率，充分說明了 “ 一帶一路 ” 建設(shè)中加強語言教育與語言傳播對跨國企業(yè)的重要性。 B. 材料三指出了一帶一路建設(shè)中我國在與沿線國家文化對話方面的優(yōu)勢、劣勢及不足，這些劣勢和不足急需語言建設(shè)和國民素質(zhì)的提高來消除和彌補。 9. 要打造既有中國特色又能為國際社會所接受的價值文化體系，除加強語言能力建設(shè)外，我們還需做出哪些努力？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?C項，材料二并未涉及語言建設(shè)方面的內(nèi)容； D 項， “對我國 ?一帶一路 ?建設(shè)的認同 ” 有誤，應(yīng)該是對中華文化的認同 。 9. 試題分析：題干問的是 “ 要打造既有中國特色又能為國際社會所接受的價值文化體系，除加強語言能力建設(shè)外，我們還需做出哪些努力？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?”，這是考查學生對文本的理解能力。 胡世寧，字永清，仁和人。 岐王初就藩，從官驕，世寧裁之。服闋赴京。當是時，寧王宸濠驕橫有異志，莫敢言，世寧憤甚。 世 寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急 。系歲余，言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救，乃謫戍沈陽。 世寧風格峻整，居官廉。 與李承勛善， 而持議不茍合。 九年秋卒。 B. 疏，又稱 “ 奏議 ” 或 “ 奏疏 ” ，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。 “ 丁憂 ” ，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準為官。即使他舉薦的人被罷官，考評中被黜斥，被當時大臣壓制，他還是連上奏章推薦，唯恐被舉薦的人仕途不通達。他為人風格端莊、峻嚴，任廣西太平知府時，太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，胡世寧率人逮捕了他。 【答案】 10. B 11. C 12. D 13. （ 1）（胡世寧）取道滄州時，流寇正猛烈攻打州城， 他于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。宸濠就誣蔑說他逃跑了，派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送江西來。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。 12. 試題分析：本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。 點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。比如本題，考生可以先到文中找到 D項對應(yīng)的內(nèi)容，主 要在文章第二 段，然后進行信息比較即可。第二句中，吶，說話遲鈍，嘴笨；具，寫；援據(jù)，援引；洞中，切中；窾會，空處，引申為要害； “ 與人語 ”省略句，承前省略主語 “ 胡世寧 ” 。開始他做德州推官。母親死后他回家守孝。流寇攻打了七天七夜，打不下來，才撤退走了。 ” 宸濠知道這件事后大為惱火，就羅列了世寧的罪過，賄賂當權(quán)的寵臣們，非殺掉世 寧不可。李承勛當時是浙江按察使，暗中保護了他。過了四年，宸濠果然造起反來，世寧從貶戍地被 重新啟用，做了湖廣按察使。與人說話，好像嘴笨說不出什么，等撰寫奏章時，卻援引古今，切中要害。 朝中大臣都忌恨他。 又呈吳郎 ① 杜甫 堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。 【注】 ① 呈 :呈送。 ③ 甚：太。 C. 頸聯(lián)出句 “ 防 ” 的主語是婦人，對句 “ 插 ” 字的主語是吳郎；這兩句詩，委婉含蓄地表達了婦人的多心與敏感。 ” 你從本詩中看到一個怎樣的詩人形象？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。由一個窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，詩人竟聯(lián)想到整個國家大局，以至于流淚。 “ 任 ” 就是放任。 ”