小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力-wenkub
2024-10-09 00 本頁(yè)面
【正文】 、引導(dǎo)仿寫改編，展開想象?！蹲约喝グ伞穼懙健斑^(guò)了幾天，小鴨學(xué)會(huì)了游泳。好的文章像書法，有時(shí)密不透風(fēng)，有時(shí)又疏可走馬?！薄鲆换睾苫ㄏ勺?，告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事？學(xué)生有的說(shuō)：我聽到岸上有人說(shuō)話的聲音，他們說(shuō)：“多美的荷花呀！真想采回家去。低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。例如教學(xué)《雪地里的小畫家》，引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，借助畫面，展開想象，想一想小動(dòng)物快樂(lè)玩耍的情景，說(shuō)一說(shuō)還有哪些“小畫家”？它們會(huì)畫些什么？這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。”想象是學(xué)生創(chuàng)造力的萌芽，心理學(xué)研究證明，學(xué)齡初期，兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期，這時(shí)候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練，就會(huì)收到事半功倍的效果。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用課堂主陣地，因勢(shì)利導(dǎo)，努力挖掘教材中各種有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開始》時(shí)，針對(duì)貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時(shí)的三幅插圖，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛，袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍，小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍；教學(xué)《可貴的沉默》時(shí)，根據(jù)課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)教室里孩子們的神態(tài)、心理活動(dòng)等。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。”“不能采，荷花是讓大家欣賞的！而且它以后還可以結(jié)成蓮子！”有的說(shuō)：我聽到風(fēng)姑娘說(shuō)：“哇！多么美麗的荷花呀！讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧！”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。作者常有意不把意思挑明說(shuō)透，刻意留下“空白”，讓讀者揣摩，或因表達(dá)的需要，省略了一些內(nèi)容，留下“空白”?！薄斑^(guò)了幾天，小鷹學(xué)會(huì)了飛翔。低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌，它們具有鮮明的形象性，可以在學(xué)生理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，遇到他們進(jìn)行仿寫，展開聯(lián)想和想象，使其漸漸進(jìn)入詩(shī)歌的佳境。秋的聲音，在小朋友的眼睛里，在樹林里，在果園里，在農(nóng)家的糧倉(cāng)里，在每一個(gè)豐收的喜悅里！那是秋天的音符。愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限而想象力是概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。第二篇：語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成【內(nèi)容提要】：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！娟P(guān)鍵詞】：如何培養(yǎng)；教材啟發(fā)；質(zhì)疑發(fā)展；訓(xùn)練提高；課外豐富；想象能力。所謂“想象”，是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師的任務(wù)一方面要教會(huì)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫，另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)想象力是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成 1想象主要來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，但語(yǔ)文教材是生活的反映，是作者想象能力的一種展示，因此，可以說(shuō)語(yǔ)文教材就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)、啟發(fā)豐富的重要的“訓(xùn)練器材”之一。教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過(guò)文字看到畫面，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象“路”的形成離不開人們的開辟、行走，認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說(shuō)的主旨。教師要設(shè)計(jì)好有意義的課堂提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解開束縛，打開思路，不斷創(chuàng)新。”教師本人應(yīng)該脫去陳舊的外衣，對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋，深入的思考，不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上。學(xué)生的想象能力，就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。”還有的說(shuō)：“蜜蜂像為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力工作的人們。訓(xùn)練時(shí)采取一題多變和多題歸一的方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。這樣通過(guò)變化題型，能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。教師不能因其想象離奇不合情理就橫加指責(zé)，如果這樣，想象力便永遠(yuǎn)不會(huì)提高。事實(shí)上許多有成就的人物，其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，惟其如此才會(huì)做出傲人的成績(jī)。如：《一條未走的路》一課，詩(shī)人寫了自己選擇的一條路，但文章重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的那條路，這是為什么？詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是：“一條未走的路”？引導(dǎo)學(xué)生思考：體會(huì)作者的用意，理解其中的哲理，這樣在思考討論中提高了學(xué)生的想象力?！边@就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了；教師要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活；要經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸，去思考，去學(xué)習(xí)，去受影響，并有的放矢，隨時(shí)點(diǎn)撥，方可收到預(yù)期效果。想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn)、為依托，才能充滿活力，騰飛到更廣、更深、更高的水平，達(dá)到如劉勰所說(shuō)的神馳境界，而課堂之外的素材是無(wú)窮無(wú)盡的。一般地說(shuō)，卓越的人物總是有超乎尋常的廣博的記憶。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》，外國(guó)的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，都是開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚蟲；引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)人間冷暖、去感受世態(tài)炎涼；引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗蟆⒎e累知識(shí)，讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。學(xué)生在作文中這樣寫的“我站在莊嚴(yán)雄偉的新圓明園里，踩著腳下的青磚，扶著樓臺(tái)上的條石，感到氣勢(shì)磅礴，胸襟開闊，不由想起了古代修筑圓明園的勞動(dòng)人民來(lái)。沒(méi)有想象的思維是枯萎的枝柯，沒(méi)有超越的天空不會(huì)廣闊。師：是啊，藍(lán)天是一些會(huì)飛的小動(dòng)物的家，還是哪些小動(dòng)物的家。師：大家真聰明！那么，藍(lán)天還會(huì)是誰(shuí)的家呢？生：藍(lán)天是太陽(yáng)的家。生：老師，藍(lán)天也是烏云的家。師：對(duì)，藍(lán)天的確是一些自然現(xiàn)象的家。那么，樹林呢？樹林除了是小鳥的家，你們覺得它還是誰(shuí)的家呢
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