大學(xué)讓我們離夢想更近(正方)一辯稿-開篇陳詞-wenkub
2024-10-08 23 本頁面
【正文】 的過程。而搬家則只能使家鄉(xiāng)更加貧窮，閉塞，落后，愚昧，又何談發(fā)展呀。而人類社會的發(fā)展史卻恰恰就是一部不斷搬山的歷史。愚公移山正視生活中的困難，對現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了一切從實(shí)際出發(fā)。中國漢代有漢薦，但我們仔細(xì)想想，那些被推薦的人是不是有才能呢?回答是肯定的。用哲學(xué)上說，它是一種上升的前進(jìn)的運(yùn)動，它有存在的合理性，而且也越來越被時代需要。想想全世界每年有多少形形色色的考試? N個。下面我們再說發(fā)掘人才。發(fā)掘人才需要考試，何為考試? 現(xiàn)代漢語字典給予如下定義:對學(xué)習(xí)情況和知識技能給予考查；考查知識技能的一種方法，有筆試口試或現(xiàn)在作業(yè)等方式。世界各地的大學(xué)都為實(shí)現(xiàn)全人類共同進(jìn)步的夢想而努力。，科研成果，精神建設(shè)等是讓我們靠近夢想的輔助條件。為什么那么多家長要擠破頭讓孩子上大學(xué)，為什么我們說千軍萬馬過獨(dú)木橋？內(nèi)在素質(zhì)和綜合技能的提高是促使我們接近夢想的充分條件，而大學(xué)恰恰是為我們提供這些條件的大環(huán)境。那夢想又是什么？夢想是對美好事物的憧憬和渴望，一種意識里的追求、動力的源泉。第一篇：大學(xué)讓我們離夢想更近(正方)一辯稿開篇陳詞,各位觀眾,，“我們”是有夢想，肯追求的人，而凡是有夢想，肯追求的人和我們就是一條戰(zhàn)線上的。它說大了，可以是共產(chǎn)主義，世界和平；說小了，我現(xiàn)在的夢想呢，就是想贏了我對面的親師姐們。在說人脈這個平臺。我們在接近夢想的過程中絕不是孤軍奮戰(zhàn)的，有大學(xué)這個堅強(qiáng)的后盾為你撐腰。從最早為挽救中國危亡而興建的京師大學(xué)堂，造就了一批具有西方精神的人才。對方辯友怎么能僅憑一己之見就否定了世界上所有大學(xué)的成果了呢？ 綜上所述，我方堅持認(rèn)為，大學(xué)讓我們離夢想更近。由此可見考試并不只是局限于筆試，而是從多方面多角度地進(jìn)行考查，一個問題一個簡單的動作就可以視為考試。何為“人才”? 人才是指那些德才兼?zhèn)鋵ι鐣l(fā)展和人類進(jìn)步進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的人?？v然有些人在形形色色的考場上發(fā)揮的不如意，但他們會更加努力讓他們通過考試而被發(fā)掘出來。全世界有六十億人口，六十億什麼概念，如何能從蕓蕓眾生中脫穎而出，給你過五關(guān)斬六將的武器中，考試最為實(shí)用、也最為鋒利。既然他們有才能，但他們的才能怎麼被發(fā)掘呢，不就是經(jīng)過重重考驗(yàn)，這種考驗(yàn)難道不是一種考試嗎? 還有文革時期也實(shí)行過推薦制，如果你有才能卻因?yàn)槿稳宋ㄓH而被埋沒掉了,你愿意嗎、你甘心嗎?所以說考試還是最公正的。而搬家則是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法。如果沒有前人在面對困難時毫不退縮的勇氣，如果沒有當(dāng)代的開拓者在困難面前迎難而上的精神，生產(chǎn)力如何進(jìn)步，社會又怎么向前發(fā)展呢？今天我們面對生活中的各種各樣的矛盾，都應(yīng)該正視矛盾，揭露矛盾，而決不能繞道而行。從哲學(xué)的角度看，愚公一塊一塊地搬山是量變的體現(xiàn)。這樣一來，對方辯友需要解釋的就是，難道我們可以一步跨入共產(chǎn)主義社會，而省略中間的奮斗歷程呢？ 愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。若國不復(fù)存，哪來個人幸福。謝謝大家。究竟何去何從，我們和對方辯友是志同而道不合。愚公的愚就在于無視客觀條件和客觀規(guī)律。既然解決的問題相同，那么肯定要選擇一種既現(xiàn)實(shí)又可行的方法。一邊是移山的辛苦和汗水，一邊是搬家的大智和大勇。一是對方辯友剛才講到方法問題，說愚公移山如何費(fèi)時費(fèi)力，而搬家則避難就易，實(shí)屬明智之舉。如果我們面對困難都要懼怕，那中國的現(xiàn)代化建設(shè)需要幾代人的努力，困難阻力何其大也，難道我們就應(yīng)就此放棄嗎？ 愚公移山，在正視矛盾的基礎(chǔ)上，為
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