【正文】 然而，任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的觀念，然后才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略，從而實(shí)現(xiàn)教育的預(yù)期目標(biāo)。成人的言行對(duì)學(xué)生的確良影響常常比課堂教育的作用更大，學(xué)校教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是具有權(quán)威性的成人，她們的舉止對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，因此學(xué)校教師的身教重于言教。教育前輩陶行知先生“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育理念影響著一代又一代的教育工作者。楊樹(shù)給予泗陽(yáng)人的不僅是藍(lán)天碧水、鷺鳥(niǎo)翻飛的和諧自然環(huán)境，而且成為泗陽(yáng)人發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)家致富的搖錢樹(shù)。否則，我們就愧對(duì)了學(xué)生，愧對(duì)了未來(lái)，愧對(duì)了教師這個(gè)光榮稱號(hào)。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。作為一名好教師，不僅要從“一桶水”向“長(zhǎng)流水”轉(zhuǎn)變，而且要從獲取知識(shí)的主宰者向獲取知識(shí)的合作者轉(zhuǎn)變。教師，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，她的身上擁有楊樹(shù)一樣的樸實(shí)奉獻(xiàn)精神。40年前的1972年，32棵楊樹(shù)苗漂洋過(guò)海，輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里，最終落戶泗陽(yáng)，從此泗水大地遍布楊樹(shù)挺拔的身姿，60萬(wàn)畝平原林海成就了今日泗陽(yáng)“楊樹(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。楊樹(shù)改善了泗陽(yáng)人民的環(huán)境生活，賦予了家鄉(xiāng)人民全新的生態(tài)家園，帶富了蘇北縣城的眾多老百姓。沒(méi)有比教師再樸實(shí)不過(guò)的職業(yè)了，她所面對(duì)的是一群純真質(zhì)樸的孩子。雷鋒同志曾在日記里寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一枚螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位？”作為新時(shí)代的教師，當(dāng)然要具備高尚的道德情操，它有一個(gè)永恒的主題：那就是奉獻(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，愛(ài)學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般默默滋潤(rùn)他們的心田，讓愛(ài)成為莘莘學(xué)子心目中一種看得見(jiàn)、摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓愛(ài)成為孩子一生中的一道最賞心悅目的亮麗景致。追求永無(wú)止境，奮斗永無(wú)窮期。四十年風(fēng)雨歲月，楊樹(shù)始終伴著泗陽(yáng)人迎頭前進(jìn)，并默默的用自己的品質(zhì)感化和影響一代又一代泗陽(yáng)人?！鞍l(fā)揚(yáng)楊樹(shù)精神，弘揚(yáng)落實(shí)文化”，我認(rèn)為教師必須做到以下幾點(diǎn)：一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師良好的道德修養(yǎng)，將會(huì)在思想品德素質(zhì)方面對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響。因此，對(duì)于廣大學(xué)校教師來(lái)說(shuō)，要想實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須弄清楚什么是素質(zhì)教育，然后再來(lái)考慮學(xué)校如何體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。要注意讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是片面地、絕對(duì)地以學(xué)生為中心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就是要提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造性地表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力。教師只有不斷地充實(shí)自己、完善自己，才能不斷地提高自身的素質(zhì)?？梢?jiàn)雷鋒在他短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來(lái)了多少快樂(lè)和安慰。瞧，我們班拾金不昧的張婧茹、林子俊，無(wú)私奉獻(xiàn)的王力冉、陳梓星，品學(xué)兼優(yōu)的胡昱、王葉姿??就在他們身上，我看到了雷鋒的身影，就在他們身上，我體會(huì)到了愛(ài)心和意志，雷鋒精神正在我們的校園閃爍著耀眼的光芒！楊樹(shù)精神已在我們泗陽(yáng)實(shí)小綻放，傳遍我們泗陽(yáng)整個(gè)大地。新春尹始，萬(wàn)象更新。搶抓發(fā)展新機(jī)遇，把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)，順應(yīng)百萬(wàn)人民新期待，已成為全縣黨員干部肩負(fù)的重大使命；發(fā)揚(yáng)“樸實(shí)、向上、奉獻(xiàn)”的楊樹(shù)精神，踐行求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)有為的落實(shí)文化，更成為了時(shí)代對(duì)我們的呼喚。落實(shí)縣教育工作會(huì)議精神，鞏固教育現(xiàn)代化成果。在物欲橫流、金錢至上的今天，滿目驚心的是越來(lái)越多的人對(duì)金錢的趨之若騖。我們雖然在物質(zhì)擁有上顯得清貧，但我們卻是精神的富翁。全縣各條戰(zhàn)線的建設(shè)者們，你們準(zhǔn)備好了嗎？讓我們?cè)谛乱粚每h委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在新一屆教育局黨委的正確引領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)楊樹(shù)精神，樸實(shí)、向上、奉獻(xiàn)；弘揚(yáng)落實(shí)文化，真落實(shí)，快落實(shí)，扎實(shí)、高效地做好本職工作。在這種民族精神的鼓舞下，華夏兒女為了捍衛(wèi)和平與伸張正義而不畏強(qiáng)權(quán)，英勇奮斗，涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的民族英雄。何延川在少年時(shí)代，就接受了進(jìn)步思想的啟迪。1932年，何延川、回東北組織抗日義勇軍。在一次帶人執(zhí)行籌措糧食、布匹和煤油任務(wù)時(shí)，被日寇圍困在一個(gè)葦塘里，整整七天七夜，當(dāng)大部隊(duì)趕來(lái)之時(shí)，他們已經(jīng)吃光了葦根，吃光了自己的皮帶和鞋底，昏死在葦塘里??1945年抗戰(zhàn)勝利后，組織上任命他為哈東專員公署專員，任務(wù)是解放和接收哈東地區(qū)，其中包括阿城。由于多年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，長(zhǎng)期在惡劣條件下工作生活，何延川積勞成疾，,中共松江省委決定送他去莫斯科治療，可他考慮斗爭(zhēng)需要，執(zhí)意不去，直到臥床才接受組織命令就醫(yī),經(jīng)過(guò)三個(gè)月的多方搶救,治療無(wú)效,于1946年9月17日逝世，年僅35歲。讓我們攜起手來(lái)，從小事入手,由平凡入手，做可愛(ài)的阿城人，肩負(fù)起弘揚(yáng)中華民族精神，共創(chuàng)阿城古城的新輝煌！謝謝大家。他們離開(kāi)農(nóng)村，來(lái)到城市務(wù)工，由于在法律意識(shí)、權(quán)力意識(shí)、教育、職業(yè)技能等方面的不足，使之成為弱勢(shì)群體。解決農(nóng)民工問(wèn)題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略任務(wù)。自新中國(guó)成立至今，農(nóng)民工這一個(gè)階層的發(fā)展，可以分為幾個(gè)階段：新中國(guó)成立之初，農(nóng)民有充分的自由遷居城市的權(quán)利；50年代后期到70年代后期，嚴(yán)格限制城市企業(yè)從農(nóng)村招工，并通過(guò)戶籍制度限制農(nóng)民工在城市的發(fā)展，由于統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度與人民公社制度的實(shí)行，農(nóng)村內(nèi)部自由變更職業(yè)的權(quán)利也被剝奪；80年代，“農(nóng)民工”進(jìn)入以“離土不離鄉(xiāng)，進(jìn)廠不進(jìn)城”為主導(dǎo)模式的就地轉(zhuǎn)移時(shí)期；90年代，逐步轉(zhuǎn)向承認(rèn)、接受、鼓勵(lì)流動(dòng)的時(shí)期；2000年以后，進(jìn)一步進(jìn)入“以人為本”、平等就業(yè)、共享服務(wù)的時(shí)代。于是各種和農(nóng)民工相關(guān)的問(wèn)題就來(lái)了，工資被拖欠，生活艱辛，權(quán)益時(shí)常受到侵犯，被孤立為社會(huì)的弱勢(shì)群體。三人在來(lái)此工作以前，分別為沂南縣青駝鎮(zhèn)、磚埠鎮(zhèn)農(nóng)民，各自在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。但是他們提到了，因?yàn)槌擎?zhèn)的消費(fèi)比較高，生活成本也會(huì)較農(nóng)村有很大的上升，生活上經(jīng)濟(jì)方面的壓力增大了很大。農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)和農(nóng)民變?yōu)槊?，將伴隨我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化與解決“三農(nóng)”問(wèn)題的全過(guò)程。他們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為推動(dòng)欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新生力量。把長(zhǎng)期在城市就業(yè)、生活和居住的農(nóng)民工及其家庭對(duì)住房、教育、醫(yī)療、安全、娛樂(lè)等的需求，納入城市整體規(guī)劃建設(shè)統(tǒng)籌考慮，保證他們享受流入地的基本公共服務(wù)?？偨Y(jié)：本次活動(dòng)中，小組組員及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)中的問(wèn)題，并且積極解決問(wèn)題，分工明確、各司其職、團(tuán)結(jié)協(xié) 作，相互配合，在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)完成了社會(huì)實(shí)踐，增加了社會(huì)閱歷，積累了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為將來(lái)畢業(yè)后步入社會(huì)打下了很好的基礎(chǔ)。一直以來(lái)，我在尋找，母校到底是一個(gè)怎樣的字眼，難道她就是我們大多數(shù)人認(rèn)為的，是我們學(xué)習(xí)和生活幾年，最終讓我們收獲成長(zhǎng)和成熟的地方嗎？顯然，這個(gè)答案是很膚淺的。而今天，在這里，就是我們的母校，雖然我們還剛進(jìn)入這個(gè)學(xué)校不久，無(wú)法像即將畢業(yè)的師兄師姐們一樣深刻感受母校帶給自己的美好，但已經(jīng)生活了幾個(gè)月之久，我們也感受到了母校愛(ài)的潤(rùn)澤，在她的氣息中吸取著智慧的芬芳。不敢說(shuō)與日月同輝，卻足以明朗一片；她的歷史不需要最悠久，她的地域不需要最廣闊，因?yàn)橛凭貌淮黹L(zhǎng)存，廣闊不代表完滿，我們的母校，不敢說(shuō)與天地共存，卻足以立己之地，光己門楣，為我們生活的這片土地帶去希望，帶去智慧。付出了，犧牲了，他們卻也日漸地累了，累的瘦了，累的老了。母校啊，聽(tīng)到我的聲音了嗎？如此深沉的愛(ài)意，我只愿獻(xiàn)給您。此時(shí)此刻，站在夢(mèng)想的門前回首張望，那一路的荊棘竟然都變成了盛放的薔薇。這里有我們尊敬的師長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)；這里有我們窗明幾凈的教室和宿舍，蓬勃葳蕤（wēi ru237。母校35年風(fēng)雨，35年輝煌。為此，我真誠(chéng)地希望我們每一位同學(xué)，都應(yīng)記住自己的追求和責(zé)任，嚴(yán)格按照母校的規(guī)范來(lái)要求自己，時(shí)刻用母校的精神來(lái)激勵(lì)自己。相信在不久的將來(lái)，我們也會(huì)成為母校的驕傲，令家長(zhǎng)自豪，社會(huì)敬仰！母校因我們而永葆青春，母校