【正文】 遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。表演動作有金猴望月、鴿子翻身、倒豎蜻蜒、單臂吊立等，真是驚險加精彩。高桿船，是烏鎮(zhèn)特有的民俗活動。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，直至1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府?，F(xiàn)在我來給你們介紹一下。跟你說愛你一萬年，那是騙你的，OK 百床館就看到這里，欲知后事如何，請看下個景點！第二篇：烏鎮(zhèn)東柵導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)東柵導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)東柵導(dǎo)游詞大家好，我是你們的導(dǎo)游，我姓，你們可以叫我導(dǎo)。大家再請看，床的中間放了一塊牌子，我們可以猜一下這牌子，是干什么用的？有人說是閑人請勿打擾是意思，您還別說到后來還真有那么點意思。包括三娘教子、天官賜福等圖案，那么為什么要雕一百零六個人物呢？中國古代以108為吉祥的數(shù)字，雕上106個人加上里面睡覺的夫妻倆剛好108。這一張床現(xiàn)在已經(jīng)被中華收藏和幸運傳家寶列為床的第一了。在往后就有床了，從戰(zhàn)國出土的木漆床可以看出那時候的比較矮，20公分左右，而且很寬，這時床的功能其實不僅僅是睡覺，它還可以供人娛樂，以及談?wù)搰掖笫隆５浆F(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，這一千三百多年的建鎮(zhèn)歷奠定了烏鎮(zhèn)深厚的文化底蘊，烏鎮(zhèn)的文化體現(xiàn)在那兒呢？烏鎮(zhèn)的每一條老街、每一條雨巷，每一座老宅都得以體現(xiàn)，而我今天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館，為什么要帶大家去看這個呢？因為床最能反映當(dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸嵶罴毮伒南敕?。一是不設(shè)高柜臺和木柵欄，交易時雙方可以平等論價。當(dāng)?shù)湮镎哌f上衣物后，聽?wèi){當(dāng)里朝奉居高臨下吆喝開價，低人一頭。當(dāng)鋪四周有高墻圍護，靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就，使盜賊無法翻墻、掘洞，更有高出屋頂?shù)母鼧怯腥巳找灌谕?jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載，烏鎮(zhèn)典當(dāng)行最多時達13家，太平天國前還有7家。罰戲是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)的一種解決糾紛的方法，凡有人損害公益犯了眾怒的話，當(dāng)事人得出錢請戲班子在神前演戲，以示懺悔。舊時戲臺兩邊的臺柱都有對聯(lián)，這個戲臺也有一副：“鑼鼓一場，喚醒人間春夢；宮商兩音，傳來天上神仙。梁柱之間的雀替均為精致的木雕，藝術(shù)價值極高。今天懸掛夏同善畫像的大廳就是夏同善與小白菜當(dāng)年交好的地方。此案最后的審判者夏同善又與楊乃武有些瓜葛，一說楊乃武胞姐楊淑英年輕時曾做過夏同善繼母的傭人，通過夏同善的指點，楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀，使楊乃武一案終于得以昭雪。其宅第為夏同善的外祖父家，其中還有一段與《楊乃武與小白菜》有關(guān)的故事。茅盾故居據(jù)說本不是他的祖居，當(dāng)年的祖居在烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下。立志書院作為茅盾紀念館的一部分，按原樣恢復(fù)后，文昌閣也將重現(xiàn)飛檐臨波的風(fēng)姿。書院與閣之間，僅隔一條不寬的觀前街。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個國家和地區(qū)的歷代錢幣近26000余種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等，材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現(xiàn)代，綿延整整三十個世紀，其數(shù)量之多、范圍之廣、品種之全在全國首屈一指。其中的郭子儀祝壽騎門雕花大梁長四米，寬約40厘米，用整塊樟木精雕而成，雕刻著唐中興名將郭子儀做壽的場面，人物個個神態(tài)逼真，栩栩如生，曾有客商出資數(shù)十萬而欲購不得。江南木雕陳列館這里原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習(xí)俗，可以從中西合璧的風(fēng)格中窺視歷史的縮影。第一篇：烏鎮(zhèn)東柵導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)東柵導(dǎo)游詞江南民俗館東柵的金家，曾是這里的一方富庶，今天他們的居所成就了一段江南生活的記載。節(jié)俗廳通過一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗，比如春節(jié)拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等，生動地展示了一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)情長卷。它雕梁畫棟，尤其是門楣窗欞上的人物、飛禽、走獸，通過圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現(xiàn)手法表現(xiàn)得出神入化。江南木雕陳列館藏品豐富，可看性強，具有深厚的文化底蘊味。錢幣館內(nèi)分批展出的皆為余先生數(shù)十年來收藏之精品，在這所小小的青瓦民居里，錢幣就是歷史的書籍。舊時讀書人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來。茅盾故居茅盾故居茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街17號，四開間兩進兩層木結(jié)構(gòu)樓房，坐北朝南，總面積450平方米。此處房屋是他成名后用稿費自行建造的一個住所，故居包括臥室、書房、餐廳等建筑，其家具與布置仍是茅盾當(dāng)初居住時的樣子。夏同善本是浙江錢塘人(今杭州市)，夏自幼喪母，后其父續(xù)娶之女為桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。其中另一說更為重要，是慈禧太后與慈安太后矛盾日深，而此時主政杭州府及余杭縣的大小官員俱是慈禧的心腹之人，慈安太后在恭親王的支持下，借《楊乃武與小白菜》一案為把柄，查處了百余名杭州府的官員，狠狠打擊了慈禧太后在江南的勢力，才使楊乃武和小白菜走出了獄門。古戲臺修真觀戲臺是道觀的附屬建筑，建于清乾隆十四年（1749），與修真觀一樣屢遭毀損，但1919年的那次修繕后，便一直保持到今天。臺為兩層，底層用磚石圍砌，進出有邊門和前門?！闭猩戏綉乙粰M額“以古為鑒”。1937年，上海救亡二團來烏鎮(zhèn)宣傳抗日，在戲臺演出了當(dāng)時很著名的話報劇《放下你的鞭子》。到了1931年，只有匯源當(dāng)1家還支撐著，到了日寇入侵之前，典屋也只出不進，不久即告停業(yè)。大門用不易著火的厚實的銀杏木制成，外包鐵皮，內(nèi)有堅實的門閂、落地閂，外人很難破門而入。后埭是庫房，為了防火，埭與埭的舍房各不相連，更在庭院中放了不少挑滿水的七石缸，稱之為“太平缸”。二是每年的十二月（初一到月底）千文以下的典戶不計息，而且典值也放得比較寬，而且連石臼也可以入典，此舉完全是為了照顧貧民。古人認為人的生命有三分之一是在床上度過的，所以中國人對床的要求一直是非?？季康?。有個成語叫促膝長談指的就是符堅和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰掖笫隆Ｋ^拔步就是指床外的那塊踏板。這一張床分為四層：第一層用來放裹腳布，以前的女孩子要裹小腳，裹腳布又很臭，所以就掛在最外面；第二層是化裝間；第三層衛(wèi)生間，最里面的一層才是臥室。但最主要的作用不是這個，據(jù)說最早的時候木匠是不做床的，做床要折壽‘行話叫：寧上一根梁，不做一張床’那么怎么才能不折壽呢？有一個變通的方法，就是在做完床以后我不賣個你，當(dāng)禮物送給你，刻上一塊牌子，上面寫一些吉祥如意的話：如百年好合之類，主人也不給工錢，包個紅包，據(jù)說這樣就不會折壽了，但這張床的主人卻非常浪漫。今天由我?guī)銈內(nèi)ビ斡[烏鎮(zhèn)東柵。烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。唐咸通十三年(872年)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開放的，雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。船中央放一個石臼,插上一根毛竹。高桿船跟大門入門左手的拳船都是烏鎮(zhèn)的民俗活動。跟一個成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用?？赐晁幍杲又白?，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。這個老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。雕刻之精致也謂之巧奪天工。雙喜是中國人結(jié)婚時用的代表喜慶。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用。你看中間“鸞鳳和鳴”四個字不就是代表了夫妻恩愛嗎?江南民俗館接下來我們進入了另外一戶人家金家廳，在這里展出的是有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)。在我們身后的這個櫥窗中看到的是民國時期的西服，學(xué)生裝及中山裝。袖口上三個扣子表示國民黨三民主義：民主、民權(quán)、民生。到了民國時期，旗袍也已經(jīng)西化了，線條趨向于全身的裁剪了。三桌是三牲，豬頭、雄雞、鯉魚，但是整個儀式最特別的是中間吊起的這條魚，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦斏窈笠派?，放生的魚就是代表了年年有余。現(xiàn)在我們看到的這個展廳比較喜慶了，是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚的儀式(婚俗廳)。坐著的兩位是新郎的父母高堂，按男左女右坐在那里。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時，連被子一并都要嫁入男方家的。兩旁分別掛有百福，百壽圖和麻姑獻壽等圖案。接著請大家隨我往里走。但是直到清朝同治11年(1872年)，向工部申請，朝廷才頒發(fā)公文。即由糯米、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的糧食白酒，酒精度55度。前期發(fā)酵完成后，在缸里加水至缸口，同時再倒入一桶剛蒸熟的飯，密封進行主發(fā)酵。架上鐵架，上面鋪上小麥粉和糯米進行蒸餾。藍印花布始于后晉，發(fā)展于宋元，鼎盛于明清。走進這個在展廳，再看這旁邊這些櫥窗中，陳列了不少明清時的衣服，布料，蚊帳，頭巾等物品一些現(xiàn)代工藝的制品“清明上河圖”，“世紀上?！钡取＿@道工序是制作藍印花布非常重要的步驟。上好漿在這里面晾一星期左右，再拿到隔壁的染坊去染色。它的制作染料是用板藍根的葉子，根可以治感冒的。在這染坊中，柱子，煙囪上都貼著一張紅紙，這就是吉祥如意紙，上面繪著梅葛二仙的畫像。這邊有各式各樣的民間傳統(tǒng)工藝，當(dāng)?shù)氐睦习傩账_的各種小作坊集聚一起也是煞有特色的。這種充滿鄉(xiāng)土氣息的糕點價廉物美，是饋贈親友的最佳禮品。起先，他們只是從大作坊里批一些糕餅來賣，后來，他們生下一男一女，靠這小本買賣難以糊口了，于是，夫妻倆想學(xué)做酥餅來賣。眼見得嫂嫂得到密傳，他家女兒心中不服氣。店主人丈二和尚摸不著頭腦，等她弄明白是自己女兒搗的鬼后，靈機一動，借題發(fā)揮，說這種餅是他家姑娘阿嫂合作配制而成的，并且，將甜中帶咸，香味獨特的小酥餅命名為“姑嫂餅”了。旁邊熱氣騰騰的是烏鎮(zhèn)的青團了，它是用南瓜的葉子揉著米粉做成的，中間包著豆沙的陷，感覺可是非常誘人的噢!再看這兒的竹器坊，制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工藝品，有竹籃子、針線籮、杯墊、首飾盒、斗笠等等，質(zhì)樸清新。湖筆始創(chuàng)于公元前二百多年，歷經(jīng)兩千年制作的改進和完善，形成了獨特的民間手工制筆工藝傳統(tǒng)。除此之外，您看還有刨老煙絲和納布鞋的作坊呢!在這，想必您對烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)有所了解了吧!它們也是民間文化折射的璀璨的光芒噢!江南木雕館各位領(lǐng)導(dǎo)接下來我們要來到的是江南木雕館。由于柱子價值極高，一般人家都是在需要時才去租用，用完即還。垂柱上的蓮花、牡丹、芍藥、菊花及四只花籃更是美侖美奐，可謂是木雕工藝中的精品。郭子儀是唐玄宗時的大將，曾率兵平定了“安史之亂”。兩根柱子