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正文內(nèi)容

繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀-wenkub

2024-10-06 09 本頁(yè)面
 

【正文】 道德規(guī)范,健全教師任職資格準(zhǔn)入制度,將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容,形成師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和鮮活的民族精魂都值得我們繼承和弘揚(yáng)。文以載道,以文化人。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第一篇:繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容包括三個(gè)方面,國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治;個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。古往今來(lái),凡是那些流芳百世、膾炙人口的經(jīng)典名篇,無(wú)不以美的內(nèi)涵和形式激濁揚(yáng)清、陶冶情操;凡是那些受人尊敬、廣為贊譽(yù)的名家大師,無(wú)不以精湛的藝術(shù)魅力和高尚的人格魅力為人師表、昭示后人。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們要緊緊圍繞總書記的重要講話精神,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不忘本才能開辟未來(lái),善于繼承才能更好的創(chuàng)新。將核心價(jià)值觀融入到社會(huì)治理中:要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容,形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措,是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的濃厚一筆。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅“徙木立信”,為秦國(guó)的變法圖強(qiáng)奠定了基礎(chǔ);感動(dòng)中國(guó)人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車禍死亡后,為了完成哥哥的遺愿,讓農(nóng)民兄弟憑著良心來(lái)領(lǐng)錢,他們感動(dòng)了中國(guó)。首先,完善與誠(chéng)信相關(guān)的法律法規(guī)。今年五四青年節(jié)習(xí)總書記在北大視察的時(shí)候說(shuō):教育就像是扣扣子,第一個(gè)扣子扣不好,以后的每個(gè)扣子都扣不對(duì)。面對(duì)新的形勢(shì),社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)任務(wù)艱巨,時(shí)間緊迫,必須進(jìn)一步統(tǒng)一思想,明確任務(wù),加強(qiáng)協(xié)調(diào),確保社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)順利進(jìn)行。一、堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)反邪教教育在當(dāng)代的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是客觀事實(shí),人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。反對(duì)邪教、遠(yuǎn)離邪教,已經(jīng)成為保證國(guó)家安全、社會(huì)安定、學(xué)校穩(wěn)定的一項(xiàng)重要工作。邪教是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀勢(shì)不兩立的,只有弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并用它來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí),邪教才沒(méi)有藏身之處。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義制度的精神之魂,培育和樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能在全校師生的心中構(gòu)建起一座精神長(zhǎng)城,從而有效地抑制邪教的滋生蔓延,構(gòu)建安定和諧的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。邪教所宣揚(yáng)的那一套與這些內(nèi)容是格格不入的。社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)和邪教描繪的空想目標(biāo)是有本質(zhì)區(qū)別的,邪教往往會(huì)描述一個(gè)空想的美好藍(lán)圖,形成末世論,增強(qiáng)欺騙性,麻痹普通民眾。我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是公民基本道德規(guī)范。加強(qiáng)對(duì)公民的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”道德規(guī)范教育,能夠從個(gè)體層面增強(qiáng)對(duì)邪教的免疫力,壓縮邪教的傳播空間。特別是在縣公安局、縣教育局的指導(dǎo)下,學(xué)校切實(shí)按照各級(jí)有關(guān)反邪教通知要求,采取分階段、分步驟推進(jìn)的原則,廣泛開展了以“崇尚科學(xué)、珍惜生命、反對(duì)邪教”為主題的反對(duì)邪教警示教育活動(dòng),增強(qiáng)了廣大師生識(shí)別邪教、抵制邪教的能力,充分認(rèn)識(shí)到了邪教、迷信等活動(dòng)的本質(zhì)及危害性,為培養(yǎng)身心健康的接班人創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。健全學(xué)校隨訪教育制度。(三)完善反邪教育網(wǎng)絡(luò)為扎實(shí)開展和深入推進(jìn)反邪教警示教育,學(xué)校不斷健全、完善了以王大軍校長(zhǎng)為組長(zhǎng),金城派出所所長(zhǎng)、法制副校長(zhǎng)陳強(qiáng),政教主任蔣晨曦為副組長(zhǎng),其余行政領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)主任、班主任、職工組長(zhǎng)為成員的反邪教警示教
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