【正文】 無為管理，幸福教室，雷夫第56號教室，所謂“潤物細(xì)無聲”，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉潛，需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。有沒有針對具體教學(xué)實(shí)例以供參考。大師的“無痕教育”給我深刻觸動(dòng)，讓我明確了自己今后教學(xué)需更加努力，在實(shí)踐反思中不斷提高自己的教育教學(xué)水平。徐斌老師的無痕教育是指把教育意圖與目的隱藏起來，通過間接、暗示或迂回的方式，給學(xué)生以教育的一種方式。課后休息10分鐘后，徐斌老師做了報(bào)告《追尋無痕教育》。徐斌老師站在學(xué)科教學(xué)的新高度，讓數(shù)學(xué)變得“好玩”“好看”“有趣”起來。是呀，倘若教師直接給予引導(dǎo)，給予方法，給予策略，學(xué)生此時(shí)的感悟不會(huì)那么深刻：“太麻煩了”“寫不下了”“黑板太短了”“應(yīng)該用乘法計(jì)算簡單”。然后，電腦出示了8個(gè)2，教師要求學(xué)生求出現(xiàn)在電腦室里一共有多少臺(tái)電腦，學(xué)生出現(xiàn)了加法列式和乘法列式兩種方法。走進(jìn)徐老師的課堂教學(xué)二年級上冊《認(rèn)識乘法》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)課充滿了童趣，他善于把孩子帶進(jìn)數(shù)學(xué)樂園，給他們提供足夠的探究活動(dòng)的時(shí)間和空間，讓他們觀察、發(fā)現(xiàn)、交流、分享，讓他們的數(shù)學(xué)思維得以發(fā)展和提升。我聽了他一節(jié)課，一節(jié)講座，一些評課。印象最深的是他的最新編寫的著作——《追尋無痕教育》，還有他旺盛的精力和執(zhí)著的敬業(yè)精神：從早上8點(diǎn)上課開始一直到中午12點(diǎn)互動(dòng)評課結(jié)束，一直那么專注和用心！徐斌老師說，數(shù)學(xué)教學(xué)就是把“科學(xué)形態(tài)的數(shù)學(xué)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)科形態(tài)的數(shù)學(xué)”，而這種轉(zhuǎn)化過程的核心環(huán)節(jié)是對教材的處理。教學(xué)二年級《認(rèn)識乘法》一課開始，徐老師出示了教材上的情景圖，要求學(xué)生觀察一共有幾臺(tái)電腦，有的學(xué)生一個(gè)一個(gè)數(shù)，發(fā)現(xiàn)有8個(gè)；有的學(xué)生2個(gè)2個(gè)數(shù)，也得到了8個(gè)；還有的學(xué)生用2+2+2+2來計(jì)算，得到8個(gè)。教師沒有特別指出一定要用乘法列式。徐老師采用小步子、低起點(diǎn)、巧設(shè)計(jì)、融思想，通過創(chuàng)設(shè)對比強(qiáng)烈的具體情景，讓學(xué)生實(shí)際列式數(shù)一數(shù)，寫一寫，幫助學(xué)生真正掌握了乘法的本質(zhì)——求幾個(gè)相同加數(shù)的和可以用乘法計(jì)算，乘法是加法的簡便計(jì)算。引導(dǎo)學(xué)生在無痕中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展能力，獲得豐富的情智體驗(yàn)，追尋教育的“真、善、美”。可以說沒有聽徐斌老師介紹他的無痕的教育思想時(shí)，我很傻的在心理琢磨：教育怎么會(huì)無痕呢？連無聲都不行，還無痕？俗話說：雁過留聲，踏雪有痕。而實(shí)施的策略是：不知不覺中開始，潛移默化中理解，循序漸進(jìn)中掌握，春風(fēng)化雨中提升。在此次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我在欣賞和享受大師的精彩的課堂教學(xué)和講座之余，心中有一些感到困惑的地方：，徐老師精心設(shè)置了一些看圖寫乘法算式習(xí)題，以便讓學(xué)生掌握乘法。有沒有一個(gè)指標(biāo)證明無痕教育比其他教育有更好的優(yōu)越性。特級教師于永正說過這樣一句話：“當(dāng)老師教育學(xué)生時(shí)，如果學(xué)生知道你在教育他，你的教育就失敗了。教育要無痕，教師就要對學(xué)生的行為規(guī)范起到帶頭作用。之后，我也照著做，還利用班會(huì)讀了一篇臺(tái)灣高震東老師的關(guān)于“道德看到有個(gè)別同學(xué)不小心把垃圾掉地上，同學(xué)們都會(huì)帶開玩笑提醒：要做有素質(zhì)的人哦！這就是榜樣的作用，當(dāng)老師俯身拾起地上的臟紙片或者飲料盒的時(shí)候，孩子們都看在眼里，這里不需要太多關(guān)于責(zé)任、關(guān)于衛(wèi)生的言語，他們會(huì)覺得老師都不怕臟，能手拾垃圾，為什么我做不到。她毫不在乎的說：我初中就是經(jīng)常遲到，改不了了。她說：還是進(jìn)步之星吧。因此，對一個(gè)犯小錯(cuò)誤的高中生，要讓他不失自尊而心靈又有所觸動(dòng)就要多啟發(fā)和鼓勵(lì)，等待他自省。我寧可相信今天他另有原因也不愿相信是他的沒禮貌。后來，這個(gè)男孩遇到類似的情境都會(huì)自發(fā)的鼓掌。有一個(gè)很流行的故事，說芬蘭有個(gè)叫彼得的孩子，10歲那年，有一天，他給母親寫了這樣一份賬單：“母親欠他兒子彼得如下款項(xiàng)：為取回生活用品，20芬尼；為把信件送往郵局，10芬尼；為在花園里幫大人干活，20芬尼；為他一直是個(gè)好孩，10芬尼。共計(jì)：0芬尼。而作為教育者的我們一樣需要教育智慧，含蓄就是一種智慧。這就是含蓄的力量！無聲的教育！春雨潤物細(xì)無聲，對學(xué)生的教育需要無痕。這是一種規(guī)律、原則、方法、技巧、藝術(shù)，更是一種智慧。就是說教育的目的是使孩子在沒有家長教育的時(shí)候，在自己獨(dú)處的時(shí)候，也能通過自我教育調(diào)整改善自己的思想認(rèn)識和行為表現(xiàn)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。這里的“痕”作“痕跡”理解。值得注意的是,把教育意圖隱蔽起來不是沒有教育意圖，而是不讓孩子直接感受到教育意圖。這方面應(yīng)該無須我舉例說明的。我們總是把孩子比喻為祖國的花朵。這也是我們強(qiáng)調(diào)教育孩子要有愛心、細(xì)心、耐心的一個(gè)重要原因。怎樣才是達(dá)到用不著“教”？一是孩子有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，沒有家長的教，孩子也能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)；二是孩子掌握了學(xué)習(xí)的要領(lǐng)和方法，家長沒有教，孩子也能學(xué)會(huì)。就是說教育的目的是使孩子在沒有家長教育的時(shí)候，在自己獨(dú)處的時(shí)候，也能通過自我教育調(diào)整改善自己的思想認(rèn)識和行為表現(xiàn)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。有位叫徐光的母親，總結(jié)自己育子的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)寫了一本書：《教育無痕》。蘇霍姆林斯基說過：“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。我們提倡無痕的教育，就是要在教育過程中把教育意圖隱蔽起來，不留痕跡，不刻意追求固定的模式，不因?yàn)榉绞椒椒ǖ暮唵巍⒋直┗虿划?dāng)，給孩子心靈或身體留下創(chuàng)傷，以一種自然和諧的方式實(shí)施教育，讓孩子在不知不覺中獲取真知，學(xué)會(huì)做人，提高學(xué)習(xí)和自我教育的積極性、主動(dòng)性、自覺性，掌握學(xué)習(xí)和自我教育的本領(lǐng)。這樣理解教育的內(nèi)涵，也許更接近教育的本質(zhì)。？無痕的教育沒有口若懸河，沒有正襟危坐，沒有訓(xùn)斥責(zé)備，沒有傷心與眼淚，只有觸動(dòng)感激、心有靈犀、快樂成長。葛健豪50多歲還和子女一道去法國勤工儉學(xué)。家長由衷地愛撫，充滿愛意的目光，意味深長的一笑，都會(huì)在孩子心中蕩起層層漣漪，留下刻骨銘心的記憶。當(dāng)我們用孩子的眼光去看待路旁的野花，枝上的小鳥，鄰家的玩伴，我們一定會(huì)有嶄新的發(fā)現(xiàn)。不是告訴、不是給予、不是灌輸，而是退到思維的起點(diǎn)，與孩子一同探索。它就是：真、情、做、悟。家長所說的話是真的嗎，他們是真心對我嗎，他們所做的事有沒有摻假等。真實(shí)，要求我們對人對事都要實(shí)事求是。真心——人們常說用心做事，我更要說用真心做事。真誠——“有了真誠，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。”（《西京雜記》）再頑劣的孩子也會(huì)被真誠觸動(dòng)、感動(dòng)。認(rèn)真——“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。這是大家都清楚的道理。浮躁，是當(dāng)前普遍的社會(huì)情緒。特別是直面當(dāng)前教育的所有矛盾與困惑，首先要求我們家長要有一顆平靜的心靈，去面對我們的孩子，這是家庭教育成功的首要前提。經(jīng)常面帶微笑的人，容易與人接近、親近，容易與人溝通、交流。過分熱情是虛偽。我們的社會(huì)中、生活中經(jīng)常發(fā)生許多令人喜怒哀樂的事，讓我們興奮，讓我們憤怒，讓我們悲傷，讓我們激動(dòng)不已。感情——家