【正文】 想象力和知識(shí)遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；初步了解人類社會(huì)是從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)分為中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史六個(gè)學(xué)習(xí)板塊，每個(gè)學(xué)習(xí)板塊又分為若干學(xué)習(xí)主題。三、設(shè)計(jì)思路 《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的總體思路是：面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的目標(biāo)；高度尊重學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長，為其主動(dòng)適應(yīng)未來社會(huì)打好基礎(chǔ)。課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性，符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題；增強(qiáng)愛國主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心；初步形成正確的國際意識(shí)，理解和尊重其他國家和民族所創(chuàng)造的文明成果；學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德，從人類社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。與此同時(shí)，人文社會(huì)科學(xué)研究的不斷深入，也對(duì)基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的任務(wù)。總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。”因此，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是 要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的基本流程。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國的認(rèn)同感，對(duì)國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來的國際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。一、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀念1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。另外一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，構(gòu)成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，建立遠(yuǎn)大理想。第一篇：《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)許定虎任何課程的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。總之，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識(shí)和技能，而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。樂學(xué)的效果是非常明顯的。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”?！币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。情境的設(shè)置。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。新中國成立五十多年來，歷史教育取得了令人矚目的成就，但在諸多方面還存在著不能適應(yīng)時(shí)代要求和國民素質(zhì)教育的問題。二、基本理念歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，應(yīng)面向全體學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。?dú)v史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程，勇于 提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式?！稑?biāo)準(zhǔn)》包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議四個(gè)部分，主體是課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。使用學(xué)習(xí)主題的呈現(xiàn)方式，可以更好的體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念，有利于改變“難、繁、偏、舊”的現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，同時(shí)又能兼顧歷史發(fā)展的時(shí)序性與學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，以反映歷史學(xué)科的特點(diǎn)。二、過程與方法歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過程。形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)一、中國古代史中國古代史開始于我國境內(nèi)人類產(chǎn)生，結(jié)束于1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，歷經(jīng)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)發(fā)展階段。自夏、商、西周，到春秋、戰(zhàn)國，社會(huì)發(fā)生了劇烈變革。隨著北方人口的南遷，江南地區(qū)得到初步開發(fā)。同時(shí)專制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化，對(duì)外閉關(guān)鎖國，社會(huì)危機(jī)日益加深。（2）簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。(二)國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）簡述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。（5）通過商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革。（2）知道陳勝吳廣起義。（2）組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。【教學(xué)活動(dòng)建議】（1）觀察圖片和閱讀資料，解釋“胡人漢服”“漢人胡食”的現(xiàn)象。（3）知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)。（2）以文成公主入藏等故事為題材，編演歷史短劇。（4）簡述成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)，說明民族關(guān)系的發(fā)展。（2）概述鄭和下西洋的史實(shí)?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】（1）通過填圖，了解清代疆域的四至。（2）知道《九章算術(shù)》，講述祖沖之推算圓周率的史實(shí)，了解中國古代的數(shù)學(xué)成就。（6）了解“四大發(fā)明”，認(rèn)識(shí)中國古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實(shí)。（6）列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等方面的主要成就。二、中國近代史中國近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期，是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型1919年爆發(fā)的五四愛國運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。中國共產(chǎn)黨為爭取和平民主做出了很大努力，但是國民黨政府在美帝國主義支持下悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。（2）知道太平軍抗擊洋槍隊(duì)的事跡。（6）了解八國聯(lián)軍侵華的史實(shí)；結(jié)合《辛丑條約》的主要內(nèi)容，分析《辛丑條約》對(duì)中華民族危機(jī)全面加深的影響。(二)近代化的起步 【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）列舉洋務(wù)派為“自強(qiáng)”“求富”而創(chuàng)辦的主要軍事工業(yè)和民用工業(yè)，評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國近代化進(jìn)程中的地位和作用。【教學(xué)活動(dòng)建議】（1）采取小組合作方式，收集洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有關(guān)資料，談?wù)勛约簩?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 5 的看法。（3）知道黃埔軍校的創(chuàng)建和北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】（1）召開關(guān)于五四精神的主題班會(huì)。（2）了解西安事變的概況，認(rèn)識(shí)西安事變和平解決的歷史作用。（6）了解中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)的主要內(nèi)容。（3）舉辦小型故事會(huì)，講述八路軍、新四軍堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)的故事?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】（1）學(xué)習(xí)用圖示的方法，描述人民解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折階段的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。（3）以《申報(bào)》、商務(wù)印書館等為例，了解大眾傳播媒體對(duì)近代社會(huì)生活的影響。（2）了解魏源、嚴(yán)復(fù)等人的主要思想。（2）舉行小型讀書報(bào)告會(huì)，談?wù)勯喿x魯迅等著名文學(xué)家作品的體會(huì)。從1953年開始，我國開始進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，逐步由新民主主義向社會(huì)主義過渡。中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中逐步找到了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路。“一國兩制”由構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，祖國和平統(tǒng)一大業(yè)取得歷史性進(jìn)展。（3）講述黃繼光、邱少云等英雄事跡，體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義和革命英雄主義精 神。(二)社會(huì)主義道路的探索【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）了解第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)。（5）講述王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿等先進(jìn)人物艱苦創(chuàng)業(yè)和全心全意為人民服務(wù)的事跡。(三)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折。（5）說出我國頒布的《中華人民共和國民法通則》和《中華人民共和國刑法》等重要法律，了解社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的重大進(jìn)展（6）認(rèn)識(shí)鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。（2）簡述香港、澳門回歸的史實(shí)，說明“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。(五)國防建設(shè)與外交成就 【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）了解人民海軍和人民空軍建立的史實(shí)。（5）以我國參與“亞太經(jīng)合組織”的活動(dòng)等史實(shí)為例，說明我國在國際事務(wù)中發(fā)揮的 作用。（3）列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí)，認(rèn)識(shí)教育發(fā)展在“科教 興國”戰(zhàn)略中的地位。(七)社會(huì)生活 【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例，說明改革開放對(duì)人們生活方式所 產(chǎn)生的影響。四、世界古代史世界古代史始自三四百萬年前人類的出現(xiàn)，止于約公元15世紀(jì)，分為上古和中古兩個(gè)歷史時(shí)期，經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。字串4 在世界古代史時(shí)期，各地區(qū)各民族創(chuàng)造的古代文明為近代文明的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。8(一)史前時(shí)期的人類【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）列舉南方古猿等早期人類的代表，了解人類起源和三大主要人種的形成。（2）了解伯里克利時(shí)代雅典民主政治的基本狀況，知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。（2）以查理?馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例，了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位。（2）繪制西歐封建等級(jí)制示意圖。(五)科學(xué)技術(shù)與思想文化【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】（1）知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字。（5）說出阿拉伯麥加清真寺和巴黎圣母院等古代建筑的特點(diǎn)，了解古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力和審美情趣。在這一 歷史階段中，世界各地區(qū)前資本主義文明的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài)，被廣闊的資本主義世界市場(chǎng)和血腥的殖民擴(kuò)張所打破，人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的世界一體化階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。由于資本的殘酷剝削和列強(qiáng)瘋狂的殖民擴(kuò)張，資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的 9 階級(jí)矛盾、資本主義列強(qiáng)與殖民地半殖民地國家的民族矛盾空前激化，工人運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，并誕生了馬克思主義，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。(一)歐美主要國家的社會(huì)巨變通過學(xué)習(xí)，了解世界現(xiàn)代史的重要?dú)v史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，了解世界現(xiàn)代史發(fā)展的基本進(jìn)程和總趨勢(shì)；以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度理解和分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題；增強(qiáng)國際意識(shí)，以開闊的視野、開放的心態(tài)看待世界，吸納人類共同創(chuàng)造的文明成果；了解當(dāng)代世界的多樣性、多元性和復(fù)雜性，樹立憂患意識(shí)，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，立志為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】舉辦故事會(huì)，講述列寧的故事，學(xué)習(xí)列寧在探索社會(huì)主義道路方面實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的精神。（4）通過國會(huì)縱火案和反猶暴行等事例，揭露德意日的法西斯暴行。（2）簡述德國進(jìn)攻波蘭和蘇聯(lián)、日本偷襲珍珠港等導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)和逐步擴(kuò) 大的主要事件。（2）就“人類能否有效避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)”進(jìn)行辯論，提高探究性學(xué)習(xí)的能力?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】用表格的形式列出美國和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的情況，學(xué)會(huì)根據(jù)圖表、數(shù)據(jù)說明有關(guān)歷史現(xiàn)象 的能力?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】 結(jié)合政治學(xué)科和中國現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，比較蘇聯(lián)和中國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)走中國特色社會(huì)主義道路的意義，初步鍛煉學(xué)科綜合能力?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】（1）通過第二次世界大戰(zhàn)前后世界歷史地圖的變化，了解戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展的概況，學(xué)習(xí)判讀歷史地圖的方法。（3）以科索沃戰(zhàn)爭等歷史事件為例，了解世界政治格局的多極化趨勢(shì)。（2）知道德萊塞的《美國的悲劇》等著名文學(xué)作品。（2）以世界現(xiàn)代著名文學(xué)作品的某一片段為題材，改寫成歷史劇并排練演出。努力為學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。要