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2009-20xx年河南省特崗教師招聘考試真題-wenkub

2024-10-03 11 本頁面
 

【正文】 問答法是啟發(fā)式的方法.()(),是一項(xiàng)憲法權(quán)利。()。()“十二五”規(guī)劃的主線是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。尤其是特崗教師的特殊崗位形式,更要求特崗教師有一種對(duì)職業(yè)的熱愛和心理的認(rèn)同感。簡(jiǎn)述影響能力形成和發(fā)展的因素,并說出你以后的工作中需要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力? 參考答案要點(diǎn):遺傳與營(yíng)養(yǎng)、早期經(jīng)驗(yàn)、教育與教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、主觀努力五、作文參考思路:本作文可劃分為對(duì)特崗教師思想層面和實(shí)踐層面相結(jié)合的文章類型。在備課的時(shí)候教師要設(shè)想到這個(gè)是學(xué)生會(huì)有疑問的地方,也是這篇文章的一個(gè)理解的難點(diǎn)。案例中的學(xué)生可能還不能抽象出思維的野馬的具體比喻。答題參考要點(diǎn):本題可從兩個(gè)方面對(duì)案例進(jìn)行分析:(1)從課上學(xué)生主導(dǎo)性的發(fā)揮上去解答。規(guī)范中對(duì)教書育人的表述為遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教?!吨行W(xué)職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)關(guān)愛學(xué)生的具體表述是關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)錯(cuò)對(duì)對(duì)對(duì)對(duì)錯(cuò)[解析]認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體在知、覺、思維、記憶和理解問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。于2010年5月1日至10月31日期間,在中國(guó)上海市舉行。1B1夸美紐斯的作品:《大教學(xué)論》1A1B1A [解析]實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。布魯納認(rèn)為,教育工作者的任務(wù)是,把知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種適應(yīng)正在發(fā)展的形式,以表征系統(tǒng)發(fā)展順序,作為教學(xué)設(shè)計(jì)的模式,讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式主要有調(diào)查研究、訪談、上網(wǎng)搜集材料和討論等等,這種學(xué)習(xí)方式不同于傳統(tǒng)的“灌輸式”學(xué)習(xí)方式,它體現(xiàn)了突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在探索中獲得學(xué)習(xí)方法和生活體驗(yàn),適應(yīng)未來的社會(huì)生活,成為生活的主人。答案:一、選擇題AACB [解析]“一把鑰匙開一把鎖”所說的意思是鑰匙和鎖是一一對(duì)應(yīng)的,正如每個(gè)學(xué)生一樣,都有自己的 個(gè)性特點(diǎn),都有自己的特長(zhǎng)和缺點(diǎn),教師在施教的過程中要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況,不同學(xué)生區(qū)別對(duì)待,故本題所說的意識(shí)的因材施教。四、論述題論述兒童身心發(fā)展的規(guī)律,教育應(yīng)該怎樣適應(yīng)這些規(guī)律。你真是沒救了!”請(qǐng)用教師職業(yè)道德來評(píng)價(jià)李老師的行為。()認(rèn)知方式、認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)人所偏愛使用的信息加工方式,認(rèn)知方式有好壞之分。()創(chuàng)造力并不是少數(shù)人才有的,是每個(gè)人都有的潛能。五、作文題目:教師,我所向往的職業(yè)要求:觀點(diǎn)正確,語言通順,文體不限,800字以上2010年河南省特崗教師招聘真題解析一、選擇題下列理論體系中那個(gè)不屬于中國(guó)特色的神會(huì)主義理論(A)A、毛澤東思想 B、鄧小平理論 C、三個(gè)代表D、科學(xué)發(fā)展觀中國(guó)的基本政治體制是(A)A、人民代表大會(huì)制度B、多黨C、君主立憲三農(nóng)是指(C)A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民工問題 B、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村教育問題 C、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民“一把鑰匙開一把鎖”屬于教學(xué)中的什么原則(B)A、啟發(fā)性B、因材施教C、直觀性D、導(dǎo)向性艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律是(A)A、先快后慢B、先慢后快C、等速D、勻加速綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于(D)A、選修課程B、活動(dòng)課程C、實(shí)踐課程D、必修課程國(guó)家實(shí)施的義務(wù)教育年限是(D)A、6年B、7年C、8年D、9年布魯納提出的教學(xué)方法是(C)A、程序教學(xué)B、暗示法C、發(fā)現(xiàn)法學(xué)高為師,身正為范體現(xiàn)了教師工作的(A)A、示范性B、復(fù)雜性C、創(chuàng)造性D、長(zhǎng)期性教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是(A)A、上課B、備課C、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定1個(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn),人格特征,能力及自身社會(huì)社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)是(C)A、自我調(diào)控B、自我體驗(yàn)C、自我認(rèn)識(shí)D、自我評(píng)價(jià)1教師的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)屬于(B)A、本體知識(shí)B、條件知識(shí)1尋求發(fā)展是心理健康的(B)A、基本目標(biāo)B、高級(jí)目標(biāo)1夸美紐斯的作品 《大教學(xué)論》1起教學(xué)導(dǎo)向作用的是(B)A、知識(shí)素養(yǎng)B、職業(yè)道德1小學(xué)后期初中時(shí)期的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是(B)A、學(xué)習(xí)興趣B、獲得贊賞1全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑是(A)A、教學(xué)B、課外活動(dòng)C、勞動(dòng)教育1個(gè)體對(duì)挫折的反應(yīng)和應(yīng)對(duì)取決于(A)A、對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)B、情境 1二、判斷題上海世博會(huì)的主題是“城市,讓生活更美好。從德育的原則來看:依靠積極因素,克服消極因素的原則。班主任為緩解這種氣氛,帶領(lǐng)學(xué)生去溜冰。校長(zhǎng)找其談話,他還不以為然:“我重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生,難道還教不了初中生?”之后,他把對(duì)校長(zhǎng)和學(xué)生評(píng)教的不滿都撒到學(xué)生身上,上課時(shí)對(duì)不專心聽講或成績(jī)差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站,甚至趕出教室。(√)1某中學(xué)開設(shè)了線條畫、垂釣技術(shù)等課程供學(xué)生自愿選擇,這是地方課程。(√)1練習(xí)是形成各種操作技能不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。()義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。()依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求。(√)升學(xué)率是衡量學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。()男女智力總體水平大致相等,但智力結(jié)構(gòu)有差異。(√)“勤能補(bǔ)拙”充分說明力因素對(duì)非智力因素的影響。(√)1以他人的高尚思想、模范行為來影響受教育者的德育方法是榜樣示范法。(√)1學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的,它所引起的行為及行為潛能的變化是暫時(shí)的。()1農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)問題應(yīng)歸咎于家庭,與學(xué)校無關(guān)。試從教師職業(yè)道德的角度,分析這位教師的行為。學(xué)生一次次摔跤一次次又站起來,絲毫沒有沮喪和氣餒。從德育方法來看:實(shí)際鍛煉法?!保ǎ吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》做出了到2020年教育的具體目標(biāo)和要求。()不會(huì)進(jìn)行教學(xué)反思的老師,就不能成為一名優(yōu)秀的教師。()德育必須從提高道德認(rèn)識(shí)開始。王老師在講《土地》這篇課文時(shí)(“我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,然后,才又收住韁繩,緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)中來。簡(jiǎn)述影響能力形成和發(fā)展的因素,并說出你以后的工作中需要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力?五、作文河南省委書記盧展工對(duì)河南人具有的精神總結(jié)為“三平”:平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈的責(zé)任感。所以,本題正確答案為B。所以,本題的正確答案為D。所以,本題的正確答案為C。教學(xué)正是可以通過對(duì)學(xué)生的教育,發(fā)展學(xué)生的德智體美勞,同時(shí)教學(xué)也 是學(xué)生獲得知識(shí)的最主要的形式。此次世博會(huì)也是由中國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。認(rèn)知方式表現(xiàn)為一個(gè)人習(xí)慣于采取什么方式對(duì)外界事物進(jìn)行認(rèn)知,它并沒有好壞的區(qū)分。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在這個(gè)案例中沒有保護(hù)學(xué)生的好奇心,并且沒有發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,挫傷了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。教師應(yīng)趁時(shí)機(jī)先向?qū)W生解析這個(gè)難點(diǎn),之后學(xué)生就不會(huì)難于理解了。教師應(yīng)該提前準(zhǔn)備對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。文章開篇可說明教師崗位崇高的地位和理想,中間部分可按題目中的三平精神進(jìn)行感想和實(shí)踐的闡述,最后上升到教師事業(yè)的使命和自豪感上。2011年河南特崗教師考試真題及答2011年河南特崗教師考試真題一、單選題 () () 3.“活到老學(xué)到老”反映了現(xiàn)代教育特征是() () () ,一邊講授,一邊板書,一邊觀察學(xué)生是利用了()A注意的廣度 B注意的穩(wěn)定性 C注意的分配 D注意的轉(zhuǎn)移、圖表、模型、幻燈片、電影電視等手段進(jìn)行教學(xué)的直觀類型是()A實(shí)物直觀 B模象直觀 C語言直觀 D抽象直觀,精力耗費(fèi)上最經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)程度為()A50% B100% C150% D200% 9.《中華人民共和國(guó)教育法》的制定機(jī)關(guān)是()A國(guó)務(wù)院 B國(guó)家教育部 C全國(guó)人民代表大會(huì) D全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì) ()A教學(xué)目標(biāo) B教學(xué)內(nèi)容 C教學(xué)方法 D教學(xué)環(huán)境 :()A自制性 B、自覺性 C、果斷性 D、堅(jiān)持性12.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是:()A、直觀性原則 B、啟發(fā)性原則 C、因材施教原則 D、鞏固性原則 :()A、二因素論 B、層次結(jié)構(gòu)論 C、三無結(jié)構(gòu)論 D、多元智力論 :()A、群眾性活動(dòng) B、自發(fā)活動(dòng) C、小組活動(dòng) D、個(gè)人活動(dòng),學(xué)生傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)卻常常出錯(cuò)的認(rèn)知形式是:()A、深思型 B、場(chǎng)獨(dú)立型 C、沖動(dòng)型 D、場(chǎng)依存型 ()A研究型課程 B拓展型課程 C基礎(chǔ)型課程 D實(shí)踐型課程 ()A定勢(shì) B正遷移 C記憶 D負(fù)遷移()A活動(dòng)性 B獨(dú)創(chuàng)性 C目的性 D交通性,培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的方法是()A說理法 B榜樣法 C陶冶法 D鍛煉法,有效地行為改變方法是()A肯定性訓(xùn)練 B全身松弛訓(xùn)練 C系統(tǒng)脫敏法 D改變認(rèn)識(shí)法二、判斷題1.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要《20102020年》》確定的工作方針是優(yōu)先發(fā)展,育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。()。()、技能的形成是不同步的。()。()。但是,她不能容忍學(xué)生不認(rèn)真聽講,對(duì)個(gè)別不認(rèn)真聽課的學(xué)生經(jīng)常采用罰站,甚至不許進(jìn)教室聽課等方式懲罰他們。請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)理論對(duì)班主任老師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的老師。[解析]教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則:(1)方向性原則。(5)民主性原則。個(gè)體的需要和興趣是注意穩(wěn)定性的內(nèi)部條件。注意的廣度隨著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累而擴(kuò)大。注意分配的條件是,同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)只有一種是不熟悉的,其余活動(dòng)都達(dá)到了自動(dòng)化的程度。原先的注意越集中,轉(zhuǎn)移就越困難。[解析]研究證明,過度學(xué)習(xí)能提高保持的效果,減少遺忘。[解析]《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過,并由中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布,自1995年9月1日起施行。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。怯懦的人膽小怕事,遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措,畏縮不前。引導(dǎo)而不牽拉, 師生關(guān)系就融洽?!秾W(xué)記》要求教師既要善于向?qū)W生提出問題, 又要善于對(duì)待學(xué)生提出的問題。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類型:語言智力(即學(xué)習(xí)和使用語言文字的能力)、數(shù)理邏輯智力(即數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理的能力)、視覺空間智力(即憑知覺識(shí)別距離、判定方向的能力)、音樂智力(即對(duì)音律感受、欣賞、表達(dá)能力)、身體運(yùn)動(dòng)智力(即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力)、人際交往智力(即與人交往且能和睦相處的能力)以及自我認(rèn)識(shí)智力(認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力)。小組活動(dòng)主要包括:①學(xué)科小組。]在有幾種可能解答的問題情境中,有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。這是最常見的出題方法。在心里學(xué)里,遷移一次的意思就是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,符合本題所述的意思。本題所述是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)能力的方法,因此選B。鍛煉法是使學(xué)生參與實(shí)際的活動(dòng),蒼耳學(xué)會(huì)到的實(shí)踐,本題所述是學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng),因此選D。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。8.√[解析]17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯是“班級(jí)授課制”的真正奠基者。具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。12.√[解析]講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。13.√[解析]學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè):第一是學(xué)會(huì)調(diào)適。就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己的潛力與特長(zhǎng),確立有價(jià)值的生活目標(biāo),負(fù)起生活責(zé)任,擴(kuò)展生活方式,發(fā)展建設(shè)性人際關(guān)系,發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性以及作為社會(huì)一員的良好的社會(huì)功能,過積極而有效率的生活。要求:國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。15.[解析]定勢(shì)是長(zhǎng)時(shí)間解決相仿問題形成的思維及行動(dòng)習(xí)慣,所以定勢(shì)在解決新問題時(shí),可能會(huì)因遇到相仿的問題而快速解決,也可能會(huì)遇到不同類型的問題,采用老辦法而遇到更大的困難。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí),可以用兩種懲罰方式:一是給予某種厭惡刺激。如果個(gè)體因逃離或躲避它而得到滿足,這種誘因稱為負(fù)誘因。教育評(píng)價(jià)的功能有:導(dǎo)向功能、鑒定功能、監(jiān)督功能、調(diào)節(jié)功能、診斷功能、激勵(lì)功能。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。(三)善于和學(xué)生交往傳統(tǒng)的應(yīng)試教育忽視了師生交往中以育人為目的的真正學(xué)習(xí),造成師生交往意義的失落。(四)發(fā)揚(yáng)教育民主,傾聽學(xué)生的意見民主與平等的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要,也是縮小師生間的心理差距,構(gòu)建和諧師生關(guān)系的需要。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可從以下方面進(jìn)行:(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)教師在教學(xué)過程中可以創(chuàng)設(shè)一定的問題情境,引發(fā)學(xué)生思考,采用啟發(fā)式的教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這便是有名的耶克斯多德森定律(簡(jiǎn)稱倒“U”曲線)。(四)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),樂于奉獻(xiàn)。(2)小劉老師的做法符合教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)。(3)小劉老師的做法不符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的愛國(guó)守法。(4)小劉老師的做法不符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛學(xué)生。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。同樣的學(xué)生,不同的教師,會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。這樣的話,文章的整體立意和深度就有了。2012河南特崗真題及答案一、選擇題1.《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五規(guī)劃綱要》的主線是 2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出的我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是,全面發(fā)展素質(zhì)教育 遵守公德 ,精益求精的精神,謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是 “教育即生活”“在做中學(xué)”的教育家是 “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”表明教師的工作特
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