【正文】 》：“窗前桃蕊嬌如倦，東風淚洗胭脂面。夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。他深知世上“若只如初見”的現實實在太少，而“變卻故人心”則時有發(fā)生，納蘭以前者作為理想來追求，終生不悔，對后者予以鞭撻和批判。對于納蘭性德說來，初見時的溫馨、真誠帶來了美好，然而他的理想和現實卻總是那樣不一致。擬古決絕詞柬友》詞的起句奇特，說情人之間，本來兩情相悅，但愿天長地久，然而如若知道后來的坎坷和悲劇，倒不如總是保持“初見”時那種美好時光。（一）纏綿悱惻多情善感的情感詞“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。一、“納蘭詞”的主題風格情調體現在各個題材作品中：納蘭性德詞的題材主要集中在三個方面：愛情阻隔、發(fā)妻早亡的哀怨；陪皇隨駕，出塞行役時的感慨；贈友抒懷的情真意切。他雖然擁有御前隨駕侍衛(wèi)的個人經歷和榮華富貴的生活環(huán)境，但他在愛情上卻因戀人未得和愛妻去世受到重創(chuàng)，造就了他的詞充滿哀嘆傷悲。又與顧貞觀合輯《今詞初集》一選，為清初詞選中著名之本。朱祖謀云:“八百年來無此作者”。納蘭性德是清代最著名的詞人之一。代悼亡》； ⑥出自納蘭性德《擬古》第三十九首； ⑦出自韓艾《神道碑》。這足以引起后人對納蘭性德這份文學遺產研究的必要。四、結束語納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，在仕途生涯中還沒有來得及建功立業(yè)，在朝政上遠沒有其父明珠那樣的具有影響力，但他卻成為清代享有盛名的大詞人。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。當時，種族內部紛爭激烈，八旗子弟爭權奪位，爾虞我詐。三、獨特的藝術環(huán)境：納蘭性德的詞學思想,不止受到了我國古典詩歌和詞作優(yōu)良傳統(tǒng)的影響,而且與他的政治理想以及切身遭遇的感慨相一致。別樣清幽,自然標格,莫近東墻。就是必用比興之法,寄托自己的思想追求和不平,以抒發(fā)自家性情,所以“比興此焉托”。請看《夢江南》“昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻春閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰?！眲⒋蠼芤舱f納蘭性德”他沒有做作，沒有虛偽，只是實實在在地吐露出自己的聲音?！边€有，像“月華如水”、“波紋似練”、“有淚如潮”，“天上人間一樣愁”這樣自然、親切的詞句隨處可見。消息半浮沉，今夜相思幾許。他擅長篇幅短小的小令，蘊造清新疏朗的意象，將詞作的題材與藝術風格和諧統(tǒng)一，展現在讀者面前的是一個情感真摯、穎慧絕代的濁世才俊少年。至清代，詞學重受文人關注。因此，他詞的上闕多描摹壯麗的塞外風光，而下闕卻筆鋒一轉，抒發(fā)自己身在天涯心在家，身心相離的愁怨。歸夢隔狼河，又被河聲攪碎。身向榆關那畔行，夜深千帳燈?！睆募{蘭詞中，我們讀到了一個喜好朋友，敬重朋友，仗義疏財，有仁有義的納蘭，也深深地被他詞中的真情所感動，所鼓舞。包括吳兆騫、姜宸英、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧等皆與他成為忘年知交。并鄭重許諾：“一日心期千劫在，后身緣、恐結他生里。贈梁汾》詞中“有酒惟澆趙州土”表明其仰慕平原君禮賢下士、結交知己的人品。一日心期千劫在，后身緣、恐結他生里。共君此夜須沉醉。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。因此，他的友情詞是俊邁豪放的，意氣縱橫的，肝膽相照的。倜儻寄天地，樊籠非所欲?！胞[膠縱續(xù)琵琶，問可及，當年萼綠華。誰念西風獨自涼》中以李清照、趙明城夫婦之典喻自己和盧氏：“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。在封建社會，男女間愛情能達到這樣的層次是極其罕見的。有情終古似無情，別語悔分明?！边@些作品語氣哽咽、如泣如訴，識別時的情景歷歷在目。為亡婦題照》“淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。丁寧休曝舊羅衣，憶素手、為予縫綻。”只能“清淚盡，紙灰起”?！薄督鹂|曲》上闋寫詞人對亡妻的深切懷念。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。亡婦忌日有感》：“此恨何時己。燕子依然，軟踏簾鉤說。納蘭二十二歲，重陽節(jié)前夕，夢見妻子，執(zhí)手哽咽，醒來即作一首《蝶戀花》：“辛苦最憐天上月。（二）凄惻哀怨的悼亡詞在納蘭“多情總被無情誤”的人生中，愛妻盧氏驟然辭世給了他慘痛的打擊，對他的詞作的題材和風格產生了深層的影響。男人塞外思故，歸心似箭。待將低喚，直為凝情恐人見。作者認為戀人終日在“淚洗胭脂面”從而關心其“薄衾寒不寒”。人在小紅樓，離情唱《石州》。原是瞿塘風間阻，錯教人恨無情。他善于描摹少女的風情萬種，借描寫少女的春愁秋怨表達自己對情人、戀人的相思之苦，相離之怨。貫穿其間的主線，是他熱切追求人性的純美，愛情的纏綿，友情的珍貴。他雖然能文能武，出類拔萃，卻無法駕馭自己的情感,為情所困?！雹佼敃r盛傳：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。納蘭詞在我國文學史上亦占有重要地位。出身貴胄，其父納蘭明珠是康熙朝權傾一時的首輔之臣，其本人天資聰穎，博通經史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉(xiāng)試，二十二歲殿試二甲七名，賜進士出身，后晉一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡邊塞，深得皇帝寵信隆遇。第一篇：納蘭性德詞的特點云南師范大學成人教育學院畢業(yè)論文純任性靈，纖塵不染——淺談納蘭性德詞的特色學生姓名： 陳玉婷學 號： 118580046 專 業(yè)： 漢語言文學年 級： 2011級專升本純任性靈，纖塵不染——淺談納蘭性德詞的特色內容提要：納蘭性德，一個出生貴族家庭的性情中人，一個具有落拓無羈的性格，超逸脫俗的秉賦，出眾的才華，敢于傲視功名的一等帶刀侍衛(wèi)，一個雖身在高門廣廈，卻常有山澤魚鳥之思的少年才俊，一個能將愛情、友情、鄉(xiāng)情揉碎了再捏成詞，譜成曲，叫人不忍卒讀，又令人百感交集的“清初第一詞人”，“千古第一傷心人”?？滴醵哪昙{蘭因病去世，年僅三十一歲。王國維評曰：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。著有《通志堂集》②，詞先后結集《側帽》、《飲水》，后人多稱納蘭詞，現存348首。他的大部分詞中傳承了凄切婉約的詞風，被稱為“千古傷心”詞人。其作品的主旨情調是傷感哀怨之音?！杜R江仙》：“昨夜個人曾有約，嚴城玉漏三更。小欄桿處寂無聲。夜來雙燕宿，燈背屏腰綠。這兩首詞從不同角度描述作者當時相知不能相見的苦痛。欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。對于多情似納蘭的男女來說，最大的苦痛莫過于相知不能相見了。從妻子初亡到納蘭三十一歲病逝，他寫有悼亡詞四十余首。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。釵鈿約，競拋棄。待結個、他生知己。哀思三載，大夢未醒，試想賢妻離去，或許因“人間無味”而“塵土隔，……埋愁地。這種愛妻早逝生死睽隔，已令人痛斷肝腸，而期望來生又不可得的現實，把人推向絕望，則格外凄絕。蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見明星空爛。憑仗丹青重省視，盈盈，一片傷心畫不成。相處時的一花一木，一點一滴時時縈繞于心，昔日愛人用過的東西，留下的遺物，走過的地方，做過的事情，哪一樣沒有誘發(fā)詞人不加節(jié)制的相思之情，交織著詞人綿綿不盡的追悔之意。道是芳時易度，朝暮，珍重好花天。納蘭常以謝道韞指代亡妻，如《眼兒媚》：“林下閨房世罕儔，偕隱足風流。當時只道是尋常?！雹菽欠N超越于尋常男女之上的精神深處的息息相通，日常生活中的相互體貼與照顧，以及親情的和諧與溫暖等等，所有這些微妙復雜的因素綜合起來，使得伴侶一旦失去，將是無法代替的，而往昔的幸福亦是不可能復現的?！雹奁@位濁世佳公子生在了“天上神仙府，人間宰相家”的金絲籠里；他對人坦誠重義，見才必憐，見賢必慕，恰恰生在了帝王側，過著伴君如伴虎的日子?！督鹂|曲不信道、遂成知己。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。然諾重，君須記。而“且由他、娥眉謠諑，古今同忌”則表明了他對現實的不滿與無奈。然諾重，君須記。他的朋友梁佩蘭評價他是“不尚貴游，而好蓬蓽。納蘭是純真的，纖塵不染的，其詞是情感充沛的，渾然天成的。風一更，雪一更。還睡，還睡，解道醒來無味。將壯麗的塞外風光和凄婉的思鄉(xiāng)之情糅合在一起，納蘭營造了一幅幅兼具壯美與凄美的畫面，豐富了我國古典詩詞之一——思鄉(xiāng)詞的意境。然而詞家往往循規(guī)蹈矩，鮮有突破，故產生浮艷頹靡之風。（一）納蘭詞的藝術魅力首先在于它真切、自然的風格特點。秋雨，秋雨，一半西風吹去。難怪王國維評價他“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。這才是真實的詩……，納蘭性德詞的價值全部在這地方?！边@首小令看來是戀人雪梅被選到宮里之后，納蘭倍感孤寂、痛苦而作，寫得輕靈凄婉，深沉感人。從這一思想出發(fā),納蘭性德認為詩詞創(chuàng)作用不用比興寄托思想感情至關重要,他主張在詩詞創(chuàng)作中必須“意在言外”,這樣才能蘊藉含蓄,高澹有味。冰肌玉骨天分付,兼付與凄涼。（一）個人所處生活環(huán)境原因他和李煜一樣，都是貴族，物質、生活絕無半點缺陷，但是精神上卻有著同樣無法排解的悲痛：生死無常，人生如夢，家國之感，悼亡之情，于是他廣交“于世所稱落落難合者”，這樣一來造成了這位貴族青年的藝術的心境與靈魂：他仰慕漢文化知識，背離當時的社會主流，有著不同于一般滿清貴族的遠大理想和高尚人格。特別是中原文化與滿族人的生活經歷產生了強烈的沖突，幾千年的儒家文化既震撼了滿族人的心靈，又給社會生活帶來了沉重的精神負擔，封建末世悲涼的社會命運不可避免地影響著納蘭敏感而脆弱的心靈。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思。他沒有后主李煜那種國破被羈的悲慘境遇，又沒有出身閨門的婉約派之宗李清照背井離鄉(xiāng)南遷的傷痛和丈夫去世后生活艱難曲折的命運，也沒有武將文人辛棄疾那樣英武豪邁和欲收復國土而不達的悲憤情懷，其詞的名氣亦略遜于前者。我們只是說：當代詩人同樣需要納蘭那種發(fā)自內心的真情實感；需要納蘭那種感人至深的激情；在詩詞創(chuàng)作中也應具有自己鮮明的個性特征和藝術風格；需要更多可令后人追憶不已，具有真正文學藝術價值的傳世作品。參考書目：納蘭性德 《納蘭詞》 上海古籍出版社 2011年5月出版劉德鴻 《清初學人第一—納蘭性德研究》 中國社會科學出版社 1997年9月出版蘇纓 毛曉雯 夏如意 《納蘭容若詞傳》 江蘇文藝出版社 2010年1月出版張秉戍 《納蘭詞箋注》 北京出版社 2000年4月出版王國維 《人間詞話/人間詞》 群言出版社 1997年5月出版嚴迪昌 《金元明清詞精選》 江蘇古籍出版社 2002年9月出版安意如 《當時只道是尋常》 人民文學出版社 2011年8月出版蘇纓 《納蘭詞典評》 陜西師范大學出版社 2008年5月出版第二篇：納蘭性德詞的風格特點納蘭性德詞的風格特點 林德濤納蘭性德(16551685)字容若，號楞伽山人．滿族正黃旗人，武英殿大學士明珠的長子，文武雙全，嫻熟經史，尤善填詞。他的詞哀感頑艷，情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀。潭獻云“以成容若之貴……而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也”。納蘭性穎敏，多愁善感，不類貴介公子。他雖然能文能武，出類拔萃，卻無法駕馭自己的情感,為情所困。貫穿其間的主線，是他熱切追求人性的純美，愛情的纏綿，友情的珍貴。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。接下來，批判一些變心的人卻反而指責對方首先變心的行為。首先，相傳納蘭與表妹雪梅相愛，表妹卻被召入宮，相知不能相見，“如初見”的美夢破碎。雖然納蘭的愛情理想未能實現，但給后人留下的撕心裂肺的動人詞篇卻是不朽的。原是瞿塘風間阻，錯教人恨無情。人在小紅樓，離情唱石州。作者認為戀人終日在“淚洗胭脂面”從而關心其“薄衾寒不寒？”。（二）凄凄惻惻哀怨之至的悼亡詞納蘭“多情總被無情誤”的人生中，他那愛妻盧氏，婚后三年驟然辭世，給了他慘痛的打擊，對他的詞作的題材和風格產生了深層的影響。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。燕子依然，軟踏簾鉤說。我們再看看納蘭性德《金縷曲料也覺、人間無味。好知他、年來苦樂，與誰相倚。清淚盡，紙灰起。下闋則設想與陰間妻子“雙魚寄”了解她“年來苦樂”。再看：“林下荒苔道韞家?；晁屏d吹欲碎，繞天涯。人到多情情轉薄，而今真?zhèn)€悔多情。他寫道“惟愿把來生祝取、慧業(yè)同生一處”“吾本落拓人，無為自拘束。贈梁汾》：“德也狂生耳。青眼高歌俱老去，向樽前，拭盡英雄淚。身世悠悠何足問，冷笑置之而已?！痹~中的梁汾是清代著名詞人顧貞觀的號，他與陳維崧、朱彝尊并稱“詞家三絕”。而“且由他、娥眉謠諑，古今同忌”則表明了他對現實的不滿與無奈。然重諾，君須記”。他的朋友梁佩蘭評價他是“不尚貴游，而好蓬蓽。一個真誠交友，仗義而為，有仁有義的納蘭，在他詞中閃爍發(fā)光。風一更，雪一更。還睡，還睡，解道醒來無味。元明時期，詞漸衰微，平庸者多。納蘭詞，最突出的藝術特征就是“情真”。納蘭詞，寫真意，抒真情，語言優(yōu)美流暢，形式和諧自然?！保弧朵较场贰啊沂侨碎g惆悵客，知君何事淚縱橫?！碧乒玷罢J為納蘭性德“待人真，作詞真，寫景真，抒情真，雖力量未充，然以其真，故感人甚深?！保ǘ┘{蘭詞雖緣自“真”，但并沒有流于淺薄，而是善于營造凄婉意境：一是善寫凄清迷離之境，詞意蘊籍隱曲；二是善用細節(jié)小景表達孤寂之情。詞人用黃昏、烏鴉、柳絮、春閣、瓶梅、心香等物象深刻表達相思的凄苦，其意境和物境有機融合在一起，既有實景的描畫，又有心如死灰的暗喻。其詞作中不乏這樣的作品,如:《眼兒媚冰肌玉骨天分付,兼付與凄涼。納蘭曾經說過：“予本多心人，存心聊自持。納蘭詞詞風上承李煜，工于寫情，慣于白描、直抒胸臆，意象清新疏朗；風格上哀婉、纏綿、凄惻、頑艷。李后主兼有其美,更饒煙水迷離之致。他的作品沒有做作，也沒有在聲律、典故、修辭方面刻意講究，只是信手拈來，抒寫自己的性靈，其作品卻令讀者贊嘆不已。在大清進入康乾盛世之初，納蘭性德與陽羨派代表陳維崧，浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”成為詞壇中興的中堅角色。從這種角度著眼的話，研究納蘭性德詞尚有漫長的路要走。關鍵字：納蘭性德 愛情詞 風意象納蘭性德（1655—1685），滿族人，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，“清詞三大家”之一。所謂“意象”就是寓“意”之“像”，就是寄托主觀情思的客觀物象，是詩人主觀情意與客觀物象的完美結合。此蓋馭之術，謀篇之大端?！帮L”與愛情相關，中國古人很早就將愛情與風、花、雪、月四個意象緊緊相連，更有“風情”“嫁春風”“東風誤”等說法?；搓帋煼秾W院畢業(yè)論文納蘭性德是描繪愛情的詞壇高手，他的愛情詞是內心細膩體驗的真是描繪，是詞人獨抒心靈的吟唱。在愛情詞中“風”意象頻繁的出現，有“西風”、“秋風”、“臨風”、“凄風”、“玉蘭風”、“竹林風”、“風兼雨”、“輕風”、“闌風”、“斜風”等等。當無形無相，自由自在的“風”與納蘭的愛情詞相遇時，會在詞中顯現出一種怎樣的神奇力量呢？會為我們展現一幅怎