讀星星之火可以燎原有感[優(yōu)秀范文五篇]-wenkub
2024-10-01 03 本頁面
【正文】 的區(qū)分并作了深入細致而又獨到的分析。最重要的是：我無法理解為什么一個人可以在行文時論斷一個民族的社會發(fā)展，而且在歷史的今天看來大多數(shù)都是對的。正是這個時候，毛主席寫下了這篇《星星之火可以燎原》的回信。 《星星之火可以燎原》這篇文章寫于1930年，這個時代的中國大地一片白色恐怖。 最后，我用文章的最后一段話來結(jié)束這篇讀后感。因為無錢開學，許多在學學生有失學之憂；因為生產(chǎn)落后，許多畢業(yè)學生無就業(yè)之望。 伴隨著帝國主義的商品侵略、中國商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項情況，便使地主階級和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。下面是對于革命必然性的論證，我摘抄于此：既然國際上帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾是發(fā)展了，帝國主義爭奪中國的需要就更迫切了。 寫至此處，字數(shù)已然足夠，但文章之精髓未顯，我們還要繼續(xù)剖析。 三，就會明白工農(nóng)民主政權(quán)這個口號的正確。怎么做。 文章寫于一九三〇年一月五日，如若用高度概括的哲學理論來簡簡單單的給這篇文章的用意下個結(jié)論，根據(jù)百度百科上的定義，無非便是進一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論耳耳，乏味且沒有什么精神上的鼓舞，雖然這是高度抽象的定義，但是對于我來說，整篇文章里洋溢的革命樂觀主義與大無畏的革命英雄主義才是最令人心潮澎湃的地方。讀星星之火可以燎原有感[優(yōu)秀范文五篇] 第一篇。 整篇文章自信而不矯作，處處顯示著毛澤東高超的軍事才能和指揮才能，穩(wěn)而準，準而狠，深刻的分析了中國當時的國情以及敵我雙方的力量，雖然在幾十年后的今天，我們讀著這句以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)的縮略理論不覺驚艷，但這基于的是對全局的把握，要知道，在那個時候能保持如此清醒的大局觀，怕并非平常人隨意可以做到的吧。毛澤東的這一部分簡明扼要的將是什么與為什么合二為一，并為文章后面的怎樣做打好了基石，但從文筆上來看，也是相當調(diào)理，相當具有邏輯性的 摘錄。 四，就會明白相應于全世界只有中國有統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的一件怪事而產(chǎn)生出來的另一件怪事，即紅軍和游擊隊的存在和發(fā)展，以及伴隨著紅軍和游擊隊而來的，成長于四圍白色政權(quán)中的小塊紅色區(qū)域的存在和發(fā)展（中國以外無此怪事）。毛主席的言論實在精辟而富含說服力，及時并不想全文照辦，但若少了每一句話，不免會將原意歪曲幾分，還是摘錄下來的好。 帝國主義爭奪中國一迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，因此就造成中國各派反動統(tǒng)治者之間的一天天擴大、一天天激烈的混戰(zhàn)，中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾，就日益發(fā)展起來。因為外貨的壓迫、廣大工農(nóng)群眾購買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國貨商人和獨立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。如果我們認識了以上這些矛盾，就知道中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。大革命失敗后，奪取政權(quán)的國民黨實行代表地主階級、買辦性的大資產(chǎn)階級利益的一黨專政和軍事獨裁統(tǒng)治。信中回答了對紅旗能打多久的疑問，提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本形成。 每個人的思想形成都有一定的過程，必然經(jīng)過不成熟到成熟的過程。細想一下，這個難道僅僅是博覽群書就能做到的嗎。讀到偉人背后的這些故事就不難理解他的重要論斷“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立與發(fā)展是促進全國革命高潮的最重要因素”；讀到這些故事，可以想象他在大多數(shù)人堅持蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的模式時所感受的落寞；讀到這些故事，不難想象他對“星星之火可以燎原”發(fā)自內(nèi)心的堅定與自信。正如他在《反對本本主義》中的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的精辟言論一樣，調(diào)查、實踐的精神貫穿毛澤東革命的始終。我們走遍了這五個縣，沒有花一個銅板。”在調(diào)查中，我們深入了解社會的現(xiàn)狀，很多問題也就真實地展現(xiàn)我們面前，問題也就迎刃而解了。當我們在康橋開 會討論時，我們訂下了詳細的計劃。夕陽西下，慈祥的爺爺奶奶在整潔的院落中享受屬于他們的安閑，抑或回憶著屬于他們共同的話題，多么和諧的“夕陽美”。顯然，我們沒有毛主席那種強烈的調(diào)查意識，我們離開了這個地方，這件事就這樣不了了之。也許有人說，我們理工科的，潛心學術(shù)就行了。 二、科技就是服務于社會的。希望有一天，我們這一代也能像他們扛起歷史的責任。 二、1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱了，但是“星星之火，可以燎原”，現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，它的發(fā)展會是很快的。 毛澤東在信中運用唯物辯證法，科學地分析了國內(nèi)政治形勢和敵我力量對比，批判了夸大革命主觀力量的盲動主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想，認為這是“于中國革命的實情不適合的”?！彼沂玖耸挛锇l(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。但是，面對這社會中依然存在的各種問題，我覺得現(xiàn)在的改革似乎缺少些什么。思考之后，我還在《西方文明史》找到了例證。但不得不承認，我們近代的
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1