【正文】 給人一種強(qiáng)大的鼓舞和鮮活的生命力?！缎切侵穑梢粤窃穼?duì)當(dāng)時(shí)處于迷茫中的中國(guó)共產(chǎn)黨來說，無異于一盞指路的明燈，照亮了中國(guó)革命的道路，使眾人看到了希望。 當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志在時(shí)局的估計(jì)上存在著悲觀思想，認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期，做建立政權(quán)的艱苦工作是徒勞的，主張用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，再舉行武裝起義，開始建立政權(quán)的工作。首先，認(rèn)識(shí)和分析事物不僅要看到現(xiàn)象，還要看到本質(zhì)。 第三篇：讀《星星之火，可以燎原》有感2000字讀《星星之火，可以燎原》有感2000字 文章內(nèi)容 本周因?yàn)檎n程沖突，很遺憾沒有和星火班的小伙伴們一起前往井岡山參與實(shí)踐，便靜下心來閱讀了一篇和井岡山有關(guān)的文章——《星星之火，可以燎原》。歐洲中世紀(jì)宗教改革，以宗教的虔誠(chéng)信仰，激發(fā)了人們對(duì)于金錢的追求，為資本主義的發(fā)展提供前提；宗教改革，修道院的出現(xiàn)使得社會(huì)開始追求理性、崇尚科學(xué)，用科學(xué)指導(dǎo)技術(shù)的發(fā)展，這將極大促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)步。三，對(duì)反革命力量的估量，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)。可以想象一下，如果我們?cè)谖覀冎暗恼J(rèn)識(shí)上思維，我們還能得出正確的結(jié)論嗎。農(nóng)民給我們吃的，給我們睡覺的地方：所到之處，都受到款待和歡迎。面對(duì)很多我無法理解的問題，我決定翻閱《毛澤東選集》，我相信在這里，我會(huì)找到答案。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來。 五，也就會(huì)明白紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果；并且無疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。 依稀記得中學(xué)時(shí)學(xué)過的毛主席一篇——《星星之火，可以燎原》的文章，恰逢近代史課程需要我們的讀后有感，便借此機(jī)會(huì)將已經(jīng)開始模糊的記憶重新刻印了一遍，雖說是重新，但此時(shí)的心境與理解與那時(shí)已是大有不同了。對(duì)此，我深表認(rèn)同。 第二篇：讀《星星之火可以燎原》有感論文寫作讀《星星之火可以燎原》有感 艱辛的革命歷程已經(jīng)被載入史冊(cè)，在一個(gè)和平年代，不妨拋卻政治、革命等因素，簡(jiǎn)單閱讀這篇回信也許我們可以得到一些別樣的東西。如果沒有深入了解與考察中國(guó)社會(huì)，不會(huì)有如此之論述。一年的生活中，記憶深刻的竟是那一件小事。理由有二： 一、大多數(shù)人的思想總是傾向于理想主義。明確指出：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式”，“是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素”。沒有深厚思想基礎(chǔ)，我們的人民似乎缺乏了一種信仰，我們的改革處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。要認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前的狀況下，由帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)引起的反動(dòng)派統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)，進(jìn)而引起的帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾，會(huì)使得反帝反軍閥反地主的革命高潮迅速來臨。在這封信中，毛澤東同志不僅在戰(zhàn)略上提出了中國(guó)革命高潮將迅速到來，還從戰(zhàn)術(shù)上提出了中國(guó)革命取得成功的方法。舊勢(shì)力固然強(qiáng)大，但終究是要被新生事物所取代的，毛澤東同志認(rèn)為，看事情必須要看到它的實(shí)質(zhì)，而且這才是可靠的科學(xué)的分析方法。一部分同志不相信革命高潮有迅速到來的可能，認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做建立政權(quán)的苦工是徒勞，他們希望先以動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾后，再進(jìn)行全國(guó)武裝起義。同樣的對(duì)我們個(gè)人來說，不論在生活、學(xué)習(xí)、工作上我們首先要對(duì)自己充滿信心，不論困難多大多可怕也不要畏懼和逃避，要不斷發(fā)展和開拓自己的優(yōu)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，要用切實(shí)的努力和奮斗讓希望的星星之火發(fā)展成燎原大勢(shì)。舊勢(shì)力固然強(qiáng)大，但終究要被新事物取代。胡主席曾全國(guó)工作會(huì)議上談到：一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定要依靠堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)，依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，依靠好的制度和法制。在面對(duì)困難時(shí)，樂觀的精神和心態(tài)不僅有助于我們自身調(diào)整心態(tài)，更有助于鼓舞所在集體或組織的氣勢(shì)，以集體的力量共同克服困難。 從1928年10月起，毛澤東先后撰寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在。他的實(shí)踐精神深深震撼了我，讓我這個(gè)在象牙塔中生活近二十年的時(shí)代青年深感慚愧，在慚愧之余，當(dāng)然也激發(fā)了我的強(qiáng)烈時(shí)代感，我對(duì)于社會(huì)與世界的探索熱情。但是，面對(duì)這社會(huì)中依然存在的各種問題，我覺得現(xiàn)在的改革似乎缺少些什么。希望有一天，我們這一代也能像他們扛起歷史的責(zé)任。夕陽西下，慈祥的爺爺奶奶在整潔的院落中享受屬于他們的安閑，抑或回憶著屬于他們共同的話題，多么和諧的“夕陽美”。正如他在《反對(duì)本本主義》中的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的精辟言論一樣，調(diào)查、實(shí)踐的精神貫穿毛澤東革命的始終。信中回答了對(duì)紅旗能打多久的疑問，提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本形成。因?yàn)橥庳浀膲浩?、廣大工農(nóng)群眾購(gòu)買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。毛澤東的這一部分簡(jiǎn)明扼要的將是什么與為什么合二為一，并為文章后面的怎樣做打好了基石，但從文筆上來看，也是相當(dāng)調(diào)理，相當(dāng)具有邏輯性的 摘錄。怎么做。 伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略、中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況，便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨