【正文】 中存在的理想化，空泛化，形式化的 39。 “ 麥當(dāng)勞文化 ” 正在侵蝕著中國文化。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。 中華美 德這一方面我們都可以做到的。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。在這 20 年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。 傳承中華美德作文 篇 2 在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu) 成了它的核心。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰 —— 宮刑。 ” 公元前 110 年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。父親問他： “ 這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢 ?” 孔融回答說： “ 我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的傳承中華美德作文 4 篇，希望能夠幫助到大家。 傳承中華美德作文 篇 1 我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。 ” 父親又問：“ 弟弟不是比你更小嗎 ?” 孔融說： “ 我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng) 20 年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學(xué)家。 以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。 今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美 德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守 “ 愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn) ” 的公民道德。 中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》， “ 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善 ” ，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精 神是格格不入的。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。在校園了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。缺點。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn) ” 的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。就像是給人做人的風(fēng)氣。 這是一個傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒有回來，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，咽了咽口水，也不顧爸爸以前說過的話，超起筷子就吃，正當(dāng)我吃的帶勁時，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來，臉紅的像個太陽。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經(jīng)團(tuán)坐了，我低著頭，問著： “ 奶奶，今天怎么這么晚回來？ ” 奶奶擦了擦額頭的汗珠，對我說： “ 今天啊，奶奶事情沒干完，被組長檢查發(fā)現(xiàn)東西沒放完，所以啊，回來晚了。 ” 我沉思著： “ 學(xué)習(xí)也一樣么？ ” 這時，我想到爸爸布置的作業(yè)還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問： “ 怎么不吃飯了。 讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開， “ 習(xí)慣就是素質(zhì) ” 和“ 好習(xí)慣成就未來 ” 的道理，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守 “ 守則 ” 和 “ 規(guī)范 ” ，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神。 播放《中華傳統(tǒng)美德故事》片頭曲，由此引入活動主題 主持人 2： 中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。我們小學(xué)生應(yīng)傳承中華美德，使我們的民族精神代代相傳。現(xiàn)在請欣賞 故事《孔融讓梨》。有個故事發(fā)生在北宋時期，堪稱是尊師重教的典范。請聽有關(guān)誠信的名言。 “ 孔曰成仁，孟曰取義 ” 。 學(xué)習(xí)習(xí)慣：在日常上課，每一節(jié)課前充分預(yù)習(xí)，課上專心聽講，抓住重點。 生活習(xí)慣：按時休息，按時起床，不影響工作和 學(xué)習(xí)。為此，我們鄭重宣誓： 樹立遠(yuǎn)大志向和正確的理想信念，遵守公民道