7學(xué)習(xí)實(shí)踐論的心得-wenkub
2024-09-26 17 本頁(yè)面
【正文】 。毛澤東指出：“無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的。一九三七年毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，有理論和實(shí)際兩方面的原因： 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 總而言之，學(xué)習(xí)毛澤東同志的《實(shí)踐論》，讓我受益匪淺，我堅(jiān)信在今后各方的工作中，會(huì)得到進(jìn)一步的提升。作為鎮(zhèn)人口計(jì)生辦主任、鎮(zhèn)紀(jì)委專職副書(shū)記，肩負(fù)著紅旗鎮(zhèn)保駕護(hù)航的重任，要用理性的認(rèn)識(shí)穿于工作責(zé)任心，時(shí)刻牢記責(zé)任重于泰山，只有不斷加強(qiáng)責(zé)任心，加強(qiáng)執(zhí)行力，才能確保工作任務(wù)的完成。感覺(jué)只解決理象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。所以真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐?！边@也是當(dāng)今社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中檢驗(yàn)一切理論成敗的方法。我們有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)實(shí)踐的精神，通過(guò)實(shí)踐檢查驗(yàn)理論，檢驗(yàn)自己。這篇實(shí)踐論是毛譯東同志將馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)性地提交出了具有中國(guó)特色的實(shí)踐觀念和理論，是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)取得民族獨(dú)立，人民解放和社會(huì)主義階段偉大成就的科學(xué)的具有中國(guó)特色的馬克思主義實(shí)踐觀，是辨證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，是科學(xué)的知行統(tǒng)一觀。毛澤東同志的實(shí)踐思想是我們黨執(zhí)政的指導(dǎo)思想，具有偉大的歷史意義。在執(zhí)行鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府的決策時(shí)，尋找自己工作中的不足。人們要想實(shí)1 現(xiàn)自己的理想，一定要是自己的思想符合客觀外思的規(guī)律，如果不符合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中還論述到認(rèn)識(shí)的過(guò)程，“第一步，是開(kāi)始接觸外界的事情，屬于感覺(jué)階段。但是這些問(wèn)題的解決都離不開(kāi)實(shí)踐。如從8月中旬開(kāi)始接到鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的命令，要在9月中旬完成礦山口72戶116間的整治清拆任務(wù)，我作為群眾談判組長(zhǎng)，堅(jiān)持一切從了解即接觸群眾開(kāi)始，用發(fā)展的思維向群眾解釋這次整治的重要性和意義，狠狠抓住理 論到解決問(wèn)題的本質(zhì)與群眾談判，通過(guò)多種途徑多種手段，不厭其煩的耐心做思想工作，克服部分群眾不理解，張口就罵的重重壓力，帶領(lǐng)一班人不分白天黑夜、周六日的休息。 第二篇：實(shí)踐論學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》的心得體會(huì) 《實(shí)踐論》是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論?！秾?shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。”同樣，工作中要了解與掌握人的思想和正1確的理論、觀點(diǎn)，都必須深入實(shí)踐，調(diào)查研究，從群眾中來(lái)，到群眾中去，掌握第一手材料。中國(guó)當(dāng)前確實(shí)也處在十字路口?！眹?guó)企私有化運(yùn)動(dòng)難道還不應(yīng)當(dāng)立即終止嗎。只有解決了指導(dǎo)思想問(wèn)題，才能增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員全國(guó)各族人民進(jìn)行中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這種人如果指導(dǎo)革命，就會(huì)引導(dǎo)革命走上碰壁的地步。中國(guó)人民群眾的這種權(quán)利卻正在被市場(chǎng)化進(jìn)程所剝奪，通過(guò)高學(xué)費(fèi)的壁壘，窮人的孩子世世代代將被拋棄?！崩碚撀?lián)系實(shí)際、理論對(duì)實(shí)踐具有反作用的原理，既是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想，也是黨的思想、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)工作的歷史經(jīng)驗(yàn)和基本原則。其中，“對(duì)立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性。沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。 首先從矛盾的普遍性與特殊性來(lái)說(shuō)，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。并根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情，就是要對(duì)具體問(wèn)題具體分析。正所謂：“彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)作，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)。他們會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的變化而變化。矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，要求我們看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。只要他的優(yōu)點(diǎn)是主要的，就要肯定他，向他學(xué)習(xí)。因?yàn)?，矛盾是無(wú)處不在的，任何人不可能回避。6從各方面不斷豐富提高自己，努力工作，為公司的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)
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