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20xx-20xx學(xué)年高一語文上學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)試題新人教版第195套-wenkub

2022-12-09 06:23:07 本頁面
 

【正文】 閱讀 ( 18 分 ) 5. 下列各組 , 與例句的句式 完全 相同的一 組 是( )( 3分) 例: 惟利是圖 A. ①是造物者之無盡藏也 ②今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也 B. ①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 ②后之覽者,亦將有感于斯文。 ( 2分) 譯: ③ 縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。晏子請(qǐng)發(fā) 粟 于民,三請(qǐng),不 見 . 許。馬食府粟, 狗饜芻豢, 三室之妾俱足 粱肉。 公從之,兼于涂而不能 逮 . 。公下車從晏子曰:“寡人有罪,夫子倍棄不援, 寡人不足以有約也 ,夫子不顧社稷百姓乎?愿夫子 之 . 幸存寡人。命稟巡氓,家有布縷之本而絕食者,使有終月之委;絕本之 家,使有期年之食;無委積之氓, 與之薪橑 ,使足以畢霖而。 公出舍, 損肉撤酒。 (取材于《晏子春秋》) 注釋:①任器:裝粟米的容器 ②數(shù)量:艱難的樣子 ③樂:喜歡、樂意 ④康:大路 , 不正確 . . . 的一項(xiàng)是 ( ) ( 3分) . 能歌者 致:使??到來 . 行見公曰 徒:步行 逮 . 逮:趕上 . 之百姓 委:任命 ,意義、用法都相同的一組是 ( ) ( 3分) ,不 見 . 許 見 . 笑于大方之家 已 . 木 已 . 成舟 陳 . 陳 . 規(guī)陋習(xí) 乃 . 返 失敗 乃 . 成功之母 ,全部表現(xiàn)晏子愛民愛國的一組是 ( ) ( 3分) ①遂分家粟于氓。 ⑤三日,吏告畢上。 ,并以社稷百姓的名義追 回了晏子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子和花仿佛在牛乳中 ________過一樣;又像 ________著輕紗的夢(mèng)。 14.填入文中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )( 3分) 浮 洗 籠 飄 濾 托 升 洗 籠 浮 浸 罩 15. 對(duì)下列句子或加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果解說不正確的一項(xiàng)是( )( 3分) A.“ 田田 . . 的葉子”“ 亭亭 . . 的舞女的裙”“ 層層 . . 的葉子”,這些語句用疊詞法描繪景物,音韻和諧 ,突出月下荷塘景物的朦朧。 16. “ 微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。在北平即使不出門去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。 “皇城人?!敝小?一椽破屋 ”時(shí)的所見所感,而對(duì)于“在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲”只是一筆帶過?( 3分) 答: 了“ 青天下馴鴿的飛聲 ” , 卻為什么給人以幽靜的感覺?( 2分) 答: 為什么 認(rèn)為牽牛花的色彩 “ 以藍(lán)色或白色者為最佳,紫黑色次之,淡紅者最下 ”?( 3分) 答: ㈡閱讀下面文字,完成 21— 23題。而在大學(xué)則不然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。究之外人指摘之當(dāng)否,姑不具論。 諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。即在今日,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意,亦以其道德淪喪。此余所希望于諸君者一也。再問為什么求學(xué)問,各人答案就會(huì)不同,或者竟自答不出了。為什么叫“達(dá)德”?因?yàn)檫@三事是人類普通道德標(biāo)準(zhǔn),總要三者具備,才能成一個(gè)人。第一,須有相當(dāng)常識(shí),進(jìn)一步,對(duì)于自 己要做事須有專門智識(shí),再進(jìn)一步,還要有遇事能斷的智慧。但僅有點(diǎn)常識(shí)還不夠,我們做人,總要各有一件專門職業(yè)。 怎么才能不憂?為什么仁者會(huì)不憂?想明白這個(gè)道理,先要知中國先哲人生觀怎樣。為什么呢 ?因?yàn)槲覀冎烙钪婧腿松怯肋h(yuǎn)不會(huì)圓滿的,正為在這永遠(yuǎn)不圓滿的宇宙中,才永遠(yuǎn)容得我們創(chuàng)造進(jìn)化。再者,我們得著“仁”的人生觀,便不會(huì)憂得失。你想有這種人生觀的,還有何得失可憂? 怎么樣才能不懼?有了不惑不憂功夫,懼當(dāng)然會(huì)減少許多了。孟子說浩然正氣,至大至剛。總之,一個(gè)人意志由剛強(qiáng)變?nèi)崛?易,由柔弱返剛強(qiáng)難。這便是意育的目的,教人做到“勇者不懼”。 諸君啊,醒醒罷!你成不成人,就看這幾年哩! 1922年 12月 (選自《閱讀名篇 —— 中外演講辭卷》,有刪節(jié)) 24.作者認(rèn)為 “ 成一個(gè)人 ” 的標(biāo)準(zhǔn)是什么? ( 2分) 答: 25.作者認(rèn)為 “ 仁者不憂 ” 的原因是什么? ( 3分) 答: 26.最后兩 個(gè) 自然段運(yùn)用了哪些修辭手法? 試分別 分析其表達(dá)作用。要求:①先在橫線上填寫適當(dāng)?shù)脑~語,補(bǔ)全題目;②立意自定;③文體自選;④不少于 800字。 請(qǐng)以“ 溝通 ”為題,寫一篇文章。( P22,“任”“逆”,各 1分) ②人與人相交往,很快便度過一生。這實(shí)際是一個(gè)省略句, “ 委之 ” 后面省略了一個(gè)介詞 “ 于 ” 。 C項(xiàng)的兩個(gè) “ 陳 ” 字,前者是 動(dòng) 詞, “ 陳列 ” ;后者是 形容詞, “ 陳舊 ” 。 ③ 為民請(qǐng)命不得,棄官而去,自是愛民。② 是說鄉(xiāng)里百姓,在饑寒無告的情況下對(duì)君主的態(tài)度。 ) [補(bǔ)充注釋 ] 霖雨,連續(xù)下雨超過三天就叫霖雨,就是現(xiàn)在所說的“淫雨”。 家粟,春秋時(shí),諸侯稱國,大夫稱家,“
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