20xx粵教版語文必修四第一單元關(guān)注社會單元檢測-wenkub
2022-12-09 02:58:44 本頁面
【正文】 (2)翻譯下面的句子 。 與他同時被征召的張楷當面指責他進退失據(jù) 。 ” 或者人主恥不能致乃至誘之以高位脅之以嚴刑使彼誠君子邪則位非所貪刑非所畏終不可得而致也可致者皆貪位畏刑 之人也烏足貴哉 ？ (選自《資治通鑒 是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐懷玉，深藏不市，則王者當盡禮而致之，屈己以下之，虛心以訪之，克己以從之，然后能利澤施于四表，功烈格于上下。 ” 臣光曰：古之君子，邦有道則仕，邦無道 則． 隱。英順逸議 而 ． 至；及后應對無奇謀深策，談者以為失望。數(shù)月，英稱疾篤；詔 以 ． 為光祿大夫，賜告歸，令在所送谷，以歲時致牛酒。詔切責郡縣，駕載上道。 A． ①⑤②④③ B． ③①②⑤④ C． ③①⑤②④ D． ①③②④⑤ 二、本大題 7 小題，共 35 分。 ③ 網(wǎng)絡文化是指網(wǎng)絡上的具有網(wǎng)絡社會特征的文化活動及文化產(chǎn)品的綜合體 。 C． 要解決 “ 雅而不高 ” 的問題 ， 就得增強文化底蘊入手 。 D． 因為經(jīng)營不善 ， 商店關(guān)門后 ， 他灰心喪氣 ， 整日 無所適從 ． ． ． ． ， 四處游逛 。n) 愜 ． 意 (qi232。o) 底 蘊 ． (y249。o) 相形見 絀 ． (ch249。 第一單元 關(guān)注社會 (時間： 150 分鐘 滿分： 150 分 ) 一、本大題 4 小題，每小題 3 分，共 12 分。) B． 檔 ． 次 (d224。n) 雋 ． 永 (ju224。) 針 砭 ． 時弊 (biān) 2． 下列句子中 ， 加點的成語運用錯誤的一項 是 ( ) A． 家樂福被罰只是對跨國大企業(yè)正本清源的一個開始 ， 中國沒有 “ 超國民待遇 ” ， 法律法規(guī)面前內(nèi)資外資企業(yè) 一視同仁 ． ． ． ． 。 3． 下列語句的表述沒有錯誤的一項是 ( ) A． 人間月半 ， 天上月圓 。 有了底蘊 ， 不著意為雅而自雅 。 ④ 不容否認 ， 網(wǎng)絡文化是新興技術(shù)與文化內(nèi)容的綜合體 ， 單純強調(diào)任何一個方面都是不妥當?shù)?。 閱讀下面的文言文，完成 5～ 9 題。英不得已，到京，稱疾不肯起；強 輿 ． 入殿，猶不能屈。英辭位不受，有詔譬旨，勿聽。河南張楷與英俱征，謂英曰： “ 天下有二道，出與 處 ． 也。隱非君子之所欲也 。蓋取其道不取其人， 務 ． 其實不務其名也。卷五十一》，有刪節(jié) ) 5． 對下列句子中加點詞的解釋 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． 英 固 ． 辭疾篤 固 ： 堅決 B． 強 輿 ． 入殿 ， 猶不能屈 輿 ： 這里指用轎子抬 C． 天下有二道 ， 出與 處 ． 也 處 ： 處理 D． 務 ． 其實不務其名也 務 ： 追求 6． 下列各組句子中 ， 加點詞的意義和用法都相同的一組是 (3 分 )( ) A.????? ① 邦有道則仕 ， 邦無道 則 ． 隱② 今人主有能明其德 ， 則 ． 天下歸之 B.????? ① 怒萬乘 之 ． 主② 若蟬 之． 歸明火也 C.????? ① 英順逸議 而． 至② 而． 子始以不訾之身 D.????? ① 詔 以 ． 為光祿大夫② 故深藏 以 ． 避之 7． 下列句子中 ， 全都體現(xiàn)皇帝誠心征召樊英的一組是 (3 分 )( ) ① 乃為英設壇 ② 多引古譬諭 ， 勸使就聘 ③ 賜告歸 ， 令在所送谷 ， 以歲時致牛酒 ④復以策書 、 玄纁 ， 備禮征英 ⑤ 舉賢良 、 方正 、 有道 ⑥ 賜幾 、 杖 ， 待以師傅之 禮 A． ①②⑥ B． ①③④ C． ②④⑤ D． ③⑤⑥ 8． 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． 皇帝一再征召樊英 ， 讓他在朝廷擔任官職 ， 但樊英多次以重病為由推辭 。 D． 司馬光指責張楷名不副實 ， 認為張楷道德不足以尊主 ， 智能不足以庇民 ， 并且脾氣特別大 。 (6 分 ) ① 少有學行 ， 名著海內(nèi) ， 隱于壺山之陽 。別后有誰來？ 雪壓小橋無路。 (1)“ 別后有誰來 ？ 雪壓小橋無路 ” ， 蘇軾 “ 別 ” 的是什么地方 ， 別后有沒有人來 ？ 詞人對自己的提問所作回答有怎樣的妙處 ？ (3 分 ) 答 ： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)“ 歸去 ， 歸去 ， 江上一犁春雨 。 唯草木之零落兮 ， ________________。 __________________， ____________________。 ” 對法律的信仰，是法治國家的題中應有之義，也是和諧社會的重要基石。 正如王勝俊院長所言，老百姓到法院打官司，是窮盡其他救濟手段后的最后選擇。本可在法律框架下化解的矛盾糾紛，會因渠道不暢，救濟不力，被耽擱、被累積、被激化，最終成為社會不和諧的根源。對依法尋求幫助、 “ 為權(quán)利而斗爭 ” 的人，給予合法救濟；對輸送法律、尋求公平正義的人，給予寬闊通道 —— 只有這樣，才能使人們相信通過法律能夠維護自己和他人的合法權(quán)益，使人們愿意在法律的框架下理性有序地解決問題；才能如人民法官宋魚水所言， “ 讓當事人感受到一種法律的覺悟，讓社會流傳一種法律的文化，最終形成一種法律的生活方式 ” 。反之，當法律的大門由于種種原因被關(guān)閉，人們無法通過合法的途徑解決問題，非法的手段就會被選擇。 “ 一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了；倘若法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。 B． 政府各部門認真對待法律 ， 引導人們在法律的框架下解決問題 ， 才能實現(xiàn)依法治國 。 13． 下列對 “ 法律信仰 ” 的理解 ， 不符合文意的一項是 (3 分 )( ) A． 法律信仰生成于司法的善良和公正 ， 來自權(quán)力的謙抑和自律 。 14． 法律信仰消亡的危害是什么 ？ 請聯(lián)系本文簡述 。我在大街上游蕩，感覺像是被社會拋棄的人 ??”
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