20xx蘇教版語(yǔ)文必修三第3專題拿來(lái)主義第1課時(shí)練習(xí)題-wenkub
2022-12-09 02:54:13 本頁(yè)面
【正文】 兩者都有錯(cuò)誤地理解別人的話的意思 ， 但 “ 誤解 ” 指理解得不正確 ， “ 曲解 ” 卻是故意錯(cuò)誤地解釋客觀事實(shí)或別人的原意 。 例句 ： ① 你不要 ________了他的好意。 “ 接受 ” 表 示接納 、 收受 ， 它的對(duì)象可以是具體的 ， 也可以是抽象的 。 ② 我們只有 ________這次的沉痛教訓(xùn)，以后才有可能避免犯類似的錯(cuò)誤。 以 “ 煙槍和煙燈 ” 比喻文化遺產(chǎn)中的舊形式 (是相對(duì)于作為內(nèi)容的 “ 鴉片 ” 而言 )， 例如八股文和駢體文 ； 以 “ 一群姨太太 ” 比喻只供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫靡的東西 ， 如色情 文化之類 。 讀者明白了這些道理 ， 也就理解了 “ 拿來(lái)主義 ” 的內(nèi)涵 ， 深信它的正確性和必要性 ， 這些比喻起了論證的作用 。 一個(gè) “ 給 ” 字就擊中了帝國(guó)主義的險(xiǎn)惡居心 。 如文章的最后一段 ， 只有五句話 ， 卻集中回答了五個(gè)問(wèn)題 ， 論因果 ， 作選擇 ， 加判斷 ， 都切中肯綮 、無(wú)可移易 ， 每一句都是精確 、 犀利的典范 。 即把某種場(chǎng)合顯得十分自然 、 和諧的情節(jié)或語(yǔ)言移植到另一迥然不同的場(chǎng)合中去 ， 超出人們正常設(shè)想 ， 從而增添幽默的情趣 。 或反語(yǔ) ，或夸張 ， 或言行不一之對(duì)比 。 ④ miǎn ⑤ l236。i ⑨ bi233。n ④ hu225。n ⑥ tǎnɡ/ch225。 ④ 空洞不可捉摸的東西 ， 文中指用來(lái)掩蓋真相 、 使人迷惑的手段 。 2． ① 作者是由 “ 閉關(guān)主義 ” 引出 “ 送去主義 ” 的 。 ② 本文寫(xiě)于 1934 年 6 月 4 日 ， 那時(shí)日本帝國(guó)主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北 、 華北 ， 國(guó)民黨政府推行賣(mài)國(guó)主義政策 ， 變本加厲地出賣(mài)國(guó)家的領(lǐng)土 、 資源和主權(quán) ，確實(shí) “ 成了什么都是 ‘ 送去主義 ’ 了 ” 。 以展覽古董為名 ， 行盜賣(mài)古董之事 。 3． ① 同 ： 都是針對(duì) “ 送去主義 ” 而言的 ， 但提出的情境有別 。 “ 送來(lái) ” 的東西只能被迫接受 ， 毫無(wú)挑選的余地 ； “ 拿來(lái) ” 則是完全自主的 。 4． 第 9 兩段運(yùn)用了比喻論證的方法 。 “ 廢物 ” 比喻崇洋媚外 、 全盤(pán)接受的人 。 “ 姨太太 ” 比喻文化遺產(chǎn)或外來(lái)文化中的糟粕 。 “ 拿來(lái) ” 是生活用語(yǔ) ， “ 主義 ” 是政治概念 ， 二者嫁接在一起 ， 寓莊于諧 ， 幽默風(fēng)趣 。 [技法運(yùn)用 ] 略 。 由此再衍生出 “ 閉關(guān)主義 ” 、 “ 送去主義 ” ， 構(gòu)成文章中意義的網(wǎng)絡(luò) 。 5． ① 起到總結(jié)全文的作用 —— 拿來(lái) 、 占有 ， 然后挑選 (或使用 ， 或存放 ， 或毀滅 )及其這樣做對(duì)繼承文化遺產(chǎn)或借鑒外來(lái)文化的意義 ， 并指出實(shí)行 “ 拿來(lái)主義 ” 的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì) ， 以及實(shí)行 “ 拿來(lái)主義 ” 對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義 。 “ 鴉片 ” 比喻文化遺產(chǎn)或外來(lái)文化中精華與糟粕互見(jiàn) ， 須批判吸收的部分 。 “ 孱頭 ” 比喻對(duì)文化遺產(chǎn)或外國(guó)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1