讀論語的感悟心得10篇范例-wenkub
2024-09-19 12 本頁面
【正文】 同樣會理解你吧。他們可以尋求 別人的理解，別人的言論視為自己的追求目標，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調整自己的行為方式，甚至是取悅別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷沒有逐漸荒謬的人生。理解，恐怕是不可能的。人們把理解看作是溝通感情的紐帶和連接心靈的橋梁。 后人之所以稱他為圣人就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。學了《論語》后，我進一步認識到這真是很不孝順的行為，自己的行為也有所改變。而周武王和周公旦繼承文 王的遺志討滅了商紂王，因此孔子贊揚他們的行為是真正的孝道。這看似一個普通的行為，其實包含著黃香對父親深深的愛?？鬃臃浅Ｖ匾暩改缸优g的感情交流，并強調子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。寫作時，我常常把在《論語》中誦讀過的經典句子運用到我的作文中來。讀論語的感悟心得規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些讀論語的感悟心得，供大家參考。 讀論語的感悟心得篇 1 《論語》是孔子智慧凝成的結晶，它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深，體會到了中華文化的深邃之美。比如要寫珍惜時間的句子時，我馬上想到了這一句： “ 子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。孔子認為孝不能停留在物質奉養(yǎng)上，他認為僅是物質上的奉養(yǎng)是不夠的，還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。 不過，孔子對 “ 孝 ” 的最高的要求是立身。 孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈，我不禁想到了自己的平時的所作所為，與古人比起來，我差遠了。父母都說我變乖了，看來《論語》的力量真大哦 ! 讓我們熱愛經典吧 !與經典同行，與圣賢為友 ! 讀論語的感悟心得篇 2 《論語》是一部記載圣人孔子言行的著作。 我印象最深的就是《學而篇第一》了。我們都希望人們寬容和尊重，容忍和理解。因為，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎？ 商鞅是行變法，落得 “ 五馬分尸 ” 的結局；達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子；助人為樂的雷峰經常被人嘲笑，他們這些舉動，誰又能理解呢？ 如果一味地尋求理解，如何捍衛(wèi)真理？他們最初不被理解，因為他們的追求走在時代的前列。他們真的明白嗎？他們是否覺得自己真的在理解，并且正在獲得理解？ 理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫？這樣作難道不會太悲哀了嗎？于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。 孔子很早就這么說過了，不擔心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人?！?小人長戚戚。又象秋月?lián)]灑，皎潔光華。但這樣樂觀不是盲目的樂觀，不是刻意追求的樂觀，而是胸襟開闊的自然表達，對人沒有仇怨。 ” 小人心里永遠有事情，我認為這是一種心理上的病態(tài)，做事情不從自己方面找原因，而是覺得某人對不起自己，覺得單位和社會對不起自己 。放開心胸，別總心里琢磨著得到什么什么好處，別總心里琢磨著會得到什么什么人的重視。小人長戚戚的另一方面意思是我們做任何事情要做到坦蕩，什么時候也別干缺德事，什么時候都不能做小人。我的體會是我們做到 “ 君子坦蕩蕩 ” 相對容易，一般人們處于較順的狀態(tài)時，能做到泰然處之，保證不干不道德的事情，但杜絕 “ 小人長戚戚。 以前也確實長戚戚。我們真的應該相信：上帝永遠是公平的，您在這個地方失去的，在其它地方會得到 。 ” 對自己是一種提高，是一種超越，是智慧的升華。前一則，那么，他們中必定有我的老師。子路問 ∶” 聞斯行諸 ?“ 在這個問題前，孔子對于冉求和仲由有兩種不同的觀點 ∶ 冉求辦事猶豫畏縮，要多多鼓勵他；仲由膽大過人，要抑制約束他。提高教育質量的 “ 關鍵是為每個學生的發(fā)展服務，但是如今，有些教師不去研究自己所面對的學生，他們以為了解一些規(guī)律性的東 西，了解學生的共性，課就能講好。 ” 知其不可為而為之 “ 也是孔子的思想。 讀論語的感悟心 得篇 5 子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰： “ 思無邪。無邪，就是真誠無虛。 “ 詩言志 ” ，志是感情，感情 本不易偽飾，即便試圖偽飾也很容易被發(fā)現(xiàn)。又如李白《贈汪倫》： “ 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲
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