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正文內(nèi)容

白云觀導(dǎo)游詞-wenkub

2024-09-16 06 本頁面
 

【正文】 分,白云觀由崇尚道教而建廟成形,同時(shí)它又兼容佛教 、儒教,形成風(fēng)格和內(nèi)容各不相同的宮、殿,樓、閣、祠等,可謂諸神薈萃融為一體,博大精深集于一山。登上神路,立于階頂,當(dāng)你環(huán)顧四周時(shí),定會(huì)產(chǎn)生空靈豁達(dá)、心曠神怡之感。 穿過小石牌樓,映人我們眼簾的便是 360 余級(jí)的石階,這便是登山之道,俗稱 “ 神路 ” 。門楣上攜刻著明萬歷皇帝敕諭的 “ 白云山 ” 三個(gè)大字,充分顯示著它的等級(jí)地位及威嚴(yán)神圣。為紀(jì)念這位開山鼻祖,人們把他住過的窯洞叫做 “ 真人洞 ” ,明神宗朱翊鈞對(duì)真人洞為白云洞。一日山上來了一個(gè)蓬頭赤腳道人,自稱玉風(fēng)真人,他在山上結(jié)了個(gè)草庵,白日采藥,晚上打坐誦經(jīng)。 四月初八,是白云觀修成之日 。白云觀現(xiàn)在可以說是舊貌換新顏。白云山廟觀的建筑,既有統(tǒng)一的格調(diào),又富于變化,建筑空間的連接體則更是豐富多變,這些建筑結(jié)合了明清兩代的營造方法,又明顯融人了地方風(fēng)格,使之更臻完美。第 三軸線位于第二軸線東側(cè)下方,由南向北是關(guān)帝廟、財(cái)神廟等。建筑可分兩部分,即道路區(qū)和宮殿區(qū):道路為東西走向,從小石牌樓至真武大殿是一條 700 余級(jí)的石階磴道,它連接木牌樓和四道天門,游人到此需涉攀高之險(xiǎn),宮殿區(qū)位于白云山主峰上,是建筑主要分布區(qū)。白云觀總占地 萬平方米,有廟宇殿堂 54 處,各類古建筑 99 處,壁畫 1900 幅,石碑 l60 塊、匾額 40 余塊,還有石獅、古鐘、旗桿、浮雕、石刻等珍貴文物。下面是為大家整理的白云觀導(dǎo)游詞,歡迎參考 ! 篇一:陜西白云觀導(dǎo)游詞 白云觀,位于陜西省佳縣城南 5 公里的白云山上,因山上建有古跡白云觀,山下黃河峽谷風(fēng)貌奇異而聞名遺跡,素有 “ 關(guān)西名勝 ” 、 “ 白云勝景 ” 之美稱。 白云觀創(chuàng)建于 1605 年,是由全真教道人李玉鳳 (后稱玉鳳真人 )主持修建。白宏觀內(nèi)現(xiàn)存明、清時(shí)期種植古松十余棵,為廟觀平添了幾分幽靜莊嚴(yán)。建筑按南北走向的三條平行軸線排列,并高低錯(cuò)落,主軸線由南向北依次是真武大殿、三官殿、藏經(jīng)閣、超然閣等。由于各組院落分別供奉不同的主,其面積大小不同,空間布局上亦有差別。 白云觀山頭院落,松柏掩映,整個(gè)環(huán)境 寂靜幽雅,虛幻神奇。 白云觀以 “ 北極鎮(zhèn)天真武玄大上帝 ”( 俗稱 “ 真武祖麻爺 ”) 為主神,配以玉皇大帝, “ 三清 ” 天尊、天地水三官 “ 五行 ” 老祖、六十元辰星君、東岳大帝、關(guān)圣帝君、西天如來、冥府閻君、魁星文昌、送子娘娘、賜福財(cái)神等 300 多位諸神,其中以道教系列神為主,儒、釋、道三教交會(huì),既供華夏大地供奉的傳統(tǒng)神,也供具有地方特色的民間神,白 云觀山神之多、之全,真可謂諸神薈萃,集于一觀,這在各地的古觀、古寺中是少見的,其間記述和演繹了許許多多宗教故事、神話傳說。九月初九,是真武祖師飛身之日。他的醫(yī)術(shù)非常高明,為百姓醫(yī)病無不手到病除,當(dāng)?shù)厝罕娋粗缟?,白云觀便是在其住持下,得朝廷官員張總兵和地方人士牛登弟資助而修建的。直到今天,洞上仍有一塊石匾,上書 “ 大明賴封白云 洞 ” 兒個(gè)大字。 入山門來到滴翠園,只見涓涓細(xì)流不斷,據(jù)說這洗心泉是專門供朝山的賢士凈身的地方,以示洗去凡塵俗土。這一級(jí)一級(jí)石磴,采用 699 塊青石依次砌成,從山根直達(dá)山頂,愈高愈陡,宛若天梯。 我們踏上最后一級(jí)臺(tái)階時(shí),一 座精美俏麗的青石牌樓赫然在目,我們駐足在此,俯視黃河,習(xí)習(xí)清風(fēng),陣陣松濤,沁人心脾,解人疲倦,游人至此,則心曠神怡,游興倍增。 現(xiàn)在我們來到五龍宮,五龍宮為白云觀的底層建筑,也是白云觀重要建筑之一,建于 1690 年。這時(shí)祖 師心中又想,自己修煉多年,現(xiàn)在卻要屠殺生靈,豈不前功盡棄,越思越想,后悔不已,便毅然跳下懸崖,在這千鈞一發(fā)之際,出現(xiàn)了五條巨龍盤舞,將真武捧在太空,從此真武超凡人圣,修成正果。供有正一、黑虎兩位靈宮。明萬歷四十六年 (1618 年 ),萬歷皇帝敕封其為 “ 白云洞 ” 。三天門建于 1606 年,中為過洞,兩側(cè)為護(hù)法天王,即佛教中所說的哼哈二將。前殿為清代建筑,該建筑基本上保持了明清建筑風(fēng)格。相傳真武祖師經(jīng) 36 世修煉,終成正果,白日脫凡胎,其腸化為火蛇,其胃變成水龜,在人間興風(fēng)作浪,禍及生靈。民間傳說,真武祖師乃玉帝分身投入凡胎,修煉三世又 42 年而成。全面共繪星宿、神王、天丁、力士等各類神仙 150 尊,這些神仙上下交錯(cuò),分為兩層。這是一座藝術(shù)殿堂, 是一座文化寶庫,令我們贊嘆 ! 真武祖師殿供桌上長年花燈閃爍,白燭長明,香煙繚繞,前來拜神求簽的人絡(luò)繹不絕。 現(xiàn)在我們來到真武祖師殿外的鐘鼓樓。 鼓樓與鐘樓對(duì)應(yīng),十字歇山頂,兩滴水木構(gòu)建筑,鼓樓上的特別之處是不掛皮鼓,而掛銅鼓,傳說與名宦海瑞有些瓜葛。毛澤東主席還說: “ 白云觀的山不高,廟還不少,燒香的人也不少。 1957 年陜西省人民政府公布白云觀為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位, 1993 年,陜西省人民政府公布白云觀為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū), 2024 年 1 月 26 日國務(wù)院公布白云觀為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 “ 三元考校木牌坊 ” 坊棍正面書有 “ 三元考校 ” 四個(gè)大宇,取意上元天官、中元地官、下元水
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