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正文內(nèi)容

白云觀導(dǎo)游詞-文庫吧

2025-09-02 06:07 本頁面


【正文】 宛若天梯。白云觀的初建者,似乎把道觀視為天界,這些石階便是人們 “ 上天 ” 的必經(jīng)之路,善男信女們只有循著這條 “ 神路 ” ,才能到達(dá)仙界,一睹仙顏,拜神問道,祈求神靈保佑。所以,盡管入觀之途有多條,近年又修通了直達(dá)山頂?shù)墓?,但人們大多還是由這條神路上山,以顯虔誠。登上神路,立于階頂,當(dāng)你環(huán)顧四周時(shí),定會產(chǎn)生空靈豁達(dá)、心曠神怡之感。 我們踏上最后一級臺階時(shí),一 座精美俏麗的青石牌樓赫然在目,我們駐足在此,俯視黃河,習(xí)習(xí)清風(fēng),陣陣松濤,沁人心脾,解人疲倦,游人至此,則心曠神怡,游興倍增。 前面又是一座牌樓,這是一座純木結(jié)構(gòu)的木牌樓,建于明萬歷年間,高 米,四柱三門三樓,正樓單檐,歇山式頂,升龍正吻,琉璃吻獸,藍(lán)色琉璃瓦覆頂,更顯得脫俗肅雅,通座牌坊無依無托,搏擊風(fēng)雨 400 余年,依然如故,它特殊的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造,顯示了我國傳統(tǒng)建筑的精湛工藝。 穿過木牌樓,我們便步入了白云觀廟群。廟觀文化是祖國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,白云觀由崇尚道教而建廟成形,同時(shí)它又兼容佛教 、儒教,形成風(fēng)格和內(nèi)容各不相同的宮、殿,樓、閣、祠等,可謂諸神薈萃融為一體,博大精深集于一山。 現(xiàn)在我們來到五龍宮,五龍宮為白云觀的底層建筑,也是白云觀重要建筑之一,建于 1690 年。五龍宮由正殿、兩廊,觀音樓組成整齊的小四合院,在古柏青松的掩映下顯得格外幽靜莊嚴(yán)。五龍宮也稱 “ 五龍擇圣宮 ” ,是道教追溯真武大帝脫胎成仙的宮殿,殿內(nèi)供奉著赤、黑、白、黃、綠五條龍,象征五龍擇圣。傳說,真武修煉成仙,天尊為了試其誠心,便派遣神仙下凡,變成美女,戲弄真武,真武大怒,便揮劍驅(qū)趕女子,一直驅(qū)至懸崖下,投入江中。這時(shí)祖 師心中又想,自己修煉多年,現(xiàn)在卻要屠殺生靈,豈不前功盡棄,越思越想,后悔不已,便毅然跳下懸崖,在這千鈞一發(fā)之際,出現(xiàn)了五條巨龍盤舞,將真武捧在太空,從此真武超凡人圣,修成正果。五龍宮正殿兩壁及后墻上,有百余幅壁畫,講述 “ 五龍捧圣 ” 及真武武師降生和修煉的故事。 越過五龍宮,就是白云觀的四道天門,仰望天門一處高過一處,上接云天,如人天宮。頭天門也稱蒙漢廟,是蒙漢兩族人民世代民族團(tuán)結(jié)的象征,建于 1606 年,其建筑為硬山頂帶前廊建筑,中為通道,兩側(cè)為護(hù)法神殿。供有正一、黑虎兩位靈宮。 二天門為單檐硬山頂帶 后廊建筑,左右供有開道神方弼,顯道神方相,這兩位神源于《封神演義》。過了頭天門、二天門后,是一所寬敞的庭院,北有白云洞,南為新建的點(diǎn)墨廊。 白云洞原名真人洞,是白云觀開山道人李玉鳳真人修煉之靜室,真人羽化后,佳縣人塑其像于內(nèi),尊為神,朝夕祭祖。明萬歷四十六年 (1618 年 ),萬歷皇帝敕封其為 “ 白云洞 ” 。 點(diǎn)墨廊建于 1989 年,全國著名人士及書法家來此多有留墨。著名書法家啟功題寫 “ 白云勝景 ” ,趙樸初題寫 “ 道法自然 ” ,高峽題寫 “ 天為守靜 ” ,吳三大題寫 “ 道法天邊 ” ,以及張達(dá)志、王感烈、胡采等文人墨客 題寫的 40 余幅書法作品,亦可稱為當(dāng)代書法寶庫。 登上三天門便踏上白云觀建筑群的主軸線。三天門建于 1606 年,中為過洞,兩側(cè)為護(hù)法天王,即佛教中所說的哼哈二將。 四天門又稱朝圣門,同時(shí)也是真武大殿的院門,建于 1606 年,懸山式屋頂,中為走道,兩側(cè)是東西南北四方天神塑像。 現(xiàn)在我們便進(jìn)入了白云觀的中心 —— 真武祖師殿,也是道教活動的主要場所,俗稱正殿。真武祖師殿由前后兩殿組成,古建筑專家考證,后殿為明代建筑,建于 1605 年 。前殿為清代建筑,該建筑基本上保持了明清建筑風(fēng)格。游人迸大殿院首先看到的是一株參 天古柏,冠蓋如云,一對石獅雄踞院中。正殿兩廂建有五祖祠、七真祠,祠南是相對而立的鐘鼓樓,正殿對面是彩繪樂樓,真武祖師殿處處顯示著主殿的威嚴(yán),整個(gè)院落錯(cuò)落有致,古樸幽深。 大家有沒有注意到,真武大殿院內(nèi)的這些古柏,它們已活了 300 余年,你看它樹上長滿瘤節(jié)。相傳真武祖師經(jīng) 36 世修煉,終成正果,白日脫凡胎,其腸化為火蛇,其胃變成水龜,在人間興風(fēng)作浪,禍及生靈。祖師聽說之后,只身下凡,制伏龜蛇。為了防止龜蛇再次危害人間,將其攜于身邊,這些樹瘤便是龜蛇變化而成。 進(jìn)入殿門,真武祖師塑像端坐平臺,這座銅像高達(dá) 3 米,重 5000 斤,兩邊有泥塑十大元帥,選型美觀,栩栩如生,神威赫赫,喻以真武祖師出巡之勢。民間傳說,真武祖師乃玉帝分身投入凡胎,修煉三世又 42 年而成。大殿內(nèi)懸掛 “ 玉虛宮 ” 金匾, “ 玉虛宮 ” 三個(gè)字蒼勁有力,傳說為玉鳳真人手書。兩壁的壁畫為明、清所留,描繪了祖師降生和修煉的神話故事。 真武祖師內(nèi)的壁畫繪于明萬歷年間,它以極其宏大壯觀的場面,描繪了道教諸神拜謁真武祖師的情景。全面共繪星宿、神王、天丁、力士等各類神仙 150 尊,這些神仙上下交錯(cuò),分為兩層。下層諸神高約 米,正好與人的視線持平,上層則有所縮小,給人以一種強(qiáng)烈的近大遠(yuǎn)小、主次分明、排序井然之感。畫中人物須發(fā)舒展,有的凝視前方,有的若有所思,有的傾聽教誨,有的茅塞頓開,形態(tài)各異,栩栩如生。這些連
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