【正文】 為地滿心追求所謂的愛情與自由。對于作者而言，這部作品中的涓生、子君事，那時封建社會追求自由、愛情的男女。從無話不談到相顧無言僅僅用了半年 的時間，起初應(yīng)的興趣而結(jié)識彼此而后，也因種 .種矛盾導(dǎo)致分裂。放低姿態(tài)，況下心來，之間的誤會也便可迎刃而解，對于子君的角度而言，子君承受的更多是舊社會的壓力，更多的是對于生活的無奈。得甘于屈服舊社會，對生活現(xiàn)狀的無奈，可涓生也不想想造成這一結(jié)果的原因，也不妨想想解決問題的辦法。如果能重來，也許涓生會選擇珍惜，但始終避免不了悲劇的結(jié)局。涓生不停地想著扇動著翅膀，期待著新的東西到來。當(dāng)他覺得家中冷清時，拋棄子君只身去閱 覽室感受溫暖，而此時的他顯然沒有想到愿意為他拋棄一切的子君。他僅僅通過三個星期就讀懂了她的身體，便再沒有戀愛時那種激情。當(dāng)涓生對子君有任何意見時，他只是依靠自己的以為，只是暗示。她毫無保留地對一個男人付出，對涓生寄有太多期望。她會一遍又一遍地沉浸于愛情的甜蜜，這樣的心情便讓她顯得笨拙。對于這份愛情的堅定是不夠的，正因為意志不夠透徹堅強，他無法完全拋棄世俗而不去在意路上人們的眼光。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。而當(dāng)這一種激情開始逐漸模糊，期待被搬空，寂靜和空虛便是鋪天蓋地地令人徹骨。 傷逝讀書心得 1 《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品。一、什么是 讀書心得，是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對內(nèi)容的理解與感悟。全文讀完后，最鮮明的兩個詞便是寂靜和空虛。以一個青年感性的眼光，并不想多去理會當(dāng)時社會給他們的壓力和限制。關(guān)于 雪萊的半身像，子君作為一個女子害羞甚至難堪的心情是顯而易見的。只一點上說，雖是相愛的人，但對于愛的釋義是完全不同的。同居后，子君選擇照顧兩人起居瑣事。所以當(dāng)涓生態(tài)度冷淡了，將阿隨扔了，她只能死灰了心，默默地冷淡下去。這樣兩個人之間的裂痕也逐漸變大。當(dāng)生活遇到困難，他愛的子君為了柴米油鹽而煩惱時，他才發(fā)現(xiàn)失落，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實沒那么浪漫。在得知子君死的消息后他驚訝的反應(yīng)也說明在他讓子君離開他然后毫無掛念地做事時，他并未真正設(shè)身處地地為子君想過。而最后沒有那樣的期待，沒有子君呵護著，也只有空虛和寂靜罷了。 從我含淚握著他的手，一條腿跪了下去 ?? 再到因為因為我已經(jīng)不愛你了，其實并不是偶然，而是涓生的自私，目光短淺所造成的必然結(jié)果。 也許是涓生過分要求對方，其實，愛情也如友情。涓生的便如 壓死駱駝的最后的一根稻草 ,如果彼此的心靈能有更好的溝通，這段情才能長久，或是說是可能的白頭偕老。從這段友誼結(jié)束以后，才頓時察覺有一個興趣符合又有話可說的人是多么的困難。但我看到的更多是人與人之間如何更好的相處。兩個小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自己的婚事。 我想像著子君那時單純的模樣，她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的光芒，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵，還有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遺棄了的阿隨。這也是真理。她無顏背負著道德枷鎖，去看她父親與叔子的臉色。 這篇愛情小說寫得如此的真實。待我孤身枯坐，回憶從前，這才覺得這半年來，只為了愛， —— 盲目的愛， ———— 而將別的人生要義全盤疏忽了。我也還未忘卻翅子的扇動，雖然比先前自己已經(jīng)頹唐得多 ?? 如果子君在愛消亡之后，也可以獨自勇敢地扇動著翅子去飛，而不是回到舊式的家庭中去了斷。 第二，他明白了愛，這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的隱私，但從中他學(xué)會了如何去愛下一個人，愛一個人其實不必那么真實，應(yīng)該學(xué)會說謊，那才是為了不傷害對方的最大的善意。涓生站在屋里，尋著子 君可能留下的字條，但沒有，只有鹽、干辣椒、面粉、半株白菜和幾枚銅元，這是他與子君兩人生活的全副。這段夢中，子君踏著悅耳的皮鞋聲來到涓生身邊，放棄了一切退路，陪涓生追求所謂的理想。而涓生，這個讀書人，這個曾被子君崇拜的偶像，卻不知承擔(dān)，不懂責(zé)任，不懂珍 惜，不懂真正的追求理想的過程。他的營養(yǎng)從何而來 ? 爸爸曾說： “ 生活是最好的課堂。這樣才不至于產(chǎn)生大學(xué)生在生活方面啃老的悲哀。魯迅所在時代是個思想斗爭、新舊更替的動蕩時期，作者所寫悲劇代表著那一時代的悲劇。《我的前半生》的創(chuàng)新是我們應(yīng)該借 鑒的，不人云亦云，有自我觀點，才能用同一題材講出不同道理。 夢想的旅程帶著很多的感傷，情感的開始更于心中感悟，一副雋永幽遠的畫卷，幾許別樣浪漫的人生。而吉兆胡同時期的子君 —— 即同居時期的子君 —— 卻是一個舊女性的形象，怯弱和無知，帶有中國舊時代烙印的傳統(tǒng)女性。子君死了，為涓生而死了，那是時代的悲劇，更是子君把愛情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的悲劇。夜 闌時候，是相對溫習(xí)的時候了，我常常是被質(zhì)問，被考驗，并且被命運復(fù)述當(dāng)時的言語，然而常須她補足，由她糾正，像一個丁等的學(xué)生。“ 我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)力。 在愛情理想的追求過程中，涓生從浪漫走向?qū)嵲冢瑥挠字勺呦虺墒?，而子君則從果決剛強走向平庸懦弱，從希望到滿足進而走向失望和絕望。 ” 很多人認識魯迅，僅限于從初中書本上學(xué)的幾篇《孔乙己》、《阿 Q 正傳》等課文。 我認為子君在整篇小說中是一個受 “ 五四 ” 新思潮解放的知識女性，但她又沒有完全擺脫封建思想的束縛。 ” 她以此為思想武器，為自己的戀愛婚姻自由而奮斗。在這里我們可以看出她的思想的落后。她只不過，從封建家庭走出，又走進自己的小家庭。書籍給予我們知識的力量，給予我們分辨的智慧，也給予我們共情的能力。 —— 題記 “ 我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)力。 他們的言語充滿了整間會館，接下來便是自由戀 愛并義無反顧地與涓生同居。但在接受了現(xiàn)實，認清了敵人的鬼魅伎倆，確證了許廣平對自己的愛之后，愛情上彷徨了多 年的魯迅終于吶喊了 —— 我可以愛 ! 兩人結(jié)合后，許廣平并沒有丟下曾經(jīng)的信念與理想，把它們都變成了對魯迅堅貞不渝的愛和無微不至的關(guān)懷。許廣平則了解怎樣將理想與愿望有機結(jié)合，既沒有讓自己淪落為家庭主婦，又沒有讓自己喪失工作能力。 雖然涓生的故事發(fā)生在 “ 五四 ” 年代，在那個黑暗社會里，戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題，他們感情的破滅似乎還可以歸罪 于社會解放的過程。 ” 在決定著他們只有分離才能開辟新的道路時，他又意識到 “ 我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了 ??” 這個時候他有一絲不舍，其實，他早預(yù)到子君沒有了他，只有死。涓生最后雖然也悔恨和悲哀了，但卻只能換來子君永遠的空虛，歡欣、愛、生活已經(jīng)全都逝去了。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課， “ 我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔誦。其實我也不懷疑那個場面的真實，只是很明顯，涓生沖動的，甚至是不負責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就成了 “ 被質(zhì)問，被考驗 ” 的負累了。因為當(dāng)時境態(tài)的子君卻是 “ 大無畏的 ?? 坦然如入 無人之境 ” ，子君的愛是那樣的純真，那樣的執(zhí)著，她的眼里只有他，她的世界