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新人教版選修吻火教學(xué)設(shè)計-wenkub

2022-12-04 01:08:42 本頁面
 

【正文】 的篇幅中,作者既沒有詳細、全面地敘述徐志摩的生平事跡,也沒有濃墨重彩地書寫與詩人交往 的重大事件,而是通過精選兩個最能體現(xiàn)詩人個性氣質(zhì)的“特寫鏡頭”,即其“驚奇”的眼神和“吻火”的動作,傳神地勾勒出徐志摩的個性靈魂和精神風(fēng)貌,表現(xiàn)了作者對詩人親吻人生火焰的人生態(tài)度和人格追求的高度贊美。陸小曼、胡適、周作人、郁達夫、梁實秋、楊振聲、韓湘君、方令孺、儲安平、何家槐、趙景深、張若谷、陳夢家、 方瑋德、梁鎮(zhèn)、朱湘、程鼎鑫、虞岫云、陸費逵、舒新城等眾多作家都發(fā)表過悼念文章或哀辭挽聯(lián),以不同方式紀念這位“新月派”的靈魂人物。文章通過對徐志摩的靈魂世界的刻畫,表現(xiàn)了作者對“隔江觀火”的人生態(tài)度的否定和對“吻著人生之火”的人生態(tài)度的贊美。 徐志摩是著名的詩人、學(xué)者,“新月派”的代表人物,其意外死亡曾引起巨大反響,在文學(xué)界、教育界和新聞界都掀起過聲勢浩大的悼念活動。胡適的《悼念志摩》、凌叔華的《志摩真的不回來了嗎?》都是其中頗具影響的代表性文章。 眼睛是心靈的窗戶,作者寫人首選眼睛:“回想起志摩先生,我記得最清楚的是他那雙銀灰色的眸子。參詳人生真諦、探索宇宙奧秘的“驚奇的眼神”是詩人眼睛的“神韻”,也是導(dǎo)致作者產(chǎn)生錯覺的根本原因。作者卻慧眼獨具,認為“這句話真可以代表他對于人生的態(tài)度”,這就是詩人親“吻”生活之“火”、投身生活烈焰的精神境界和人生態(tài)度。最后一節(jié),作者以極為奇特的想象,為第三節(jié)的理性思考做出了最佳注腳,把意外失事的悲慘事件想象為徐志摩詩意人生的最壯麗的升華和最徹底的“圓滿”,可謂“化腐臭為神奇”,表現(xiàn)了對徐志摩人生態(tài)度的高度贊美。平空飛落下來解脫得這般輕靈,直像一朵紅山棉(南方叫英雄花)辭了枝柯,在這死的各色方法中也許你會選擇這一個,可是,不該是這時候!莫非你(我想在云端里真的遇到了上帝,那個我們不肯承認他是萬能主宰的慈 善光棍),他要拉你回去,你卻因為不忍甩下我們這群等待屠宰的羔羊,凡心一動,像久米仙人那樣跌落下來了?我猜對了吧,志摩???你真的不回來了嗎?”凌叔華 的文章表現(xiàn)了對痛失好友的錐心之疼和刻骨之思,情感色彩相當(dāng)濃郁。古語云:“情到深處,每說不出。另外,文章在通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格方面也很成功。對詩人徐志摩而言,“驚奇”的眼睛和“吻火”的行為是互為表里的,對人生的“驚奇”是“吻火”的動力,“吻火”的行動是“驚奇”最徹底的表現(xiàn)。 《貞一齋詩話》云:“詩求文理能通者,為初學(xué)言之也;詩貴修飾能工者,為未成家言之也?!北疚牡恼Z言質(zhì)樸無華,平實自然,遣詞造句都是日常生活中的普通詞語,但這絲毫沒有妨礙文章的表達效果。
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